文献推荐换一换
文献获取论《罂粟海》中的空间政治
阿米塔夫?高希(1956—)是现今用英语创作最负盛名的印度作家之一,空间问题一直在他的作品中占有重要地位.在其2008年小说《罂粟海》中,评论界主要集中于高希对庶民历...
论《尘埃落定》中的罂粟意象与边疆现代性
罂粟(鸦片)作为民族耻辱的象征代表着来自西方强势文明的侵入和冲击,是自晚清以来中国向现代民族国家转型进程中具有悲情民族主义色彩的典型符号.在小说《尘埃落定》...
继往开来的文论丰碑——读《摩罗诗力说》
《中国历代文论选》以历史完整性.它能帮助我们看到中国古代文论的具有革命意义的终结,它能帮助我们领会中国文论由古代到近代,由近代到现代的转折历程.鸦片战争以后...
近现代报刊鸦片赋谫论
作为近现代中国社会的痛点和毒瘤的鸦片,成为一种特殊的批判主题受到各类文学的关注.当时载发于报刊的赋作也结合时代语境对其予以书写,形成颇具规模的"鸦片题材赋",...
马克思文本研究的方法论思考——基于"宗教是人民的鸦片"的文本解读
一学界对"宗教是人民的鸦片"的讨论马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中对宗教有一段描述,"宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情感,正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人...
"鸦片论"与坚持发展马克思主义宗教观
同历史上和西方资本主义国家相比,当代中国宗教问题有两大显著特点:一是执政的中国共产党是无神论,而宗教是有神论;二是我国是社会主义国家,其意识形态建立在唯物主...
宗教本质的探寻——重释"宗教是人民的鸦片"
宗教的本质问题是宗教学最基本的理论问题,是研究"宗教与社会主义社会相适应"问题的基本前提.马克思曾提出"宗教是人民的鸦片"的论断长期以来被认为是马克思关于宗教...
马克思的宗教剥夺论与补偿论——宗教社会学的继承和反思
20世纪宗教社会学界对马克思的宗教鸦片论采取了功能主义的解读路径,弱化了阴谋论和阶级斗争的成分,而更多地从剥夺论和补偿论的角度来进一步阐发其内涵。本文采用"...
郁喆隽
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