文献推荐换一换
文献获取陈旸及其《乐书》研究
陈旸,福建闽清人,北宋绍圣元年贤良科进士,官至礼部侍郎,所著《乐书》二百卷,具有一定的历史,文化价值. 本文上篇以民族音乐学的视角为切入点,结合其他学科诸如史学,...
陈旸生平及其《乐书》著述背景研究——以民族音乐学视角
陈旸,福建闽清人,北宋绍圣元年贤良科进士,官至礼部侍郎,所著《乐书》二百卷近百万字,保存了大量宋及宋以前的音乐史料,具有很高的历史,文化价值.《乐书》上承汉唐,...
河南省图书馆藏《乐书》公文纸背文献述论
河南省图书馆藏元刻明印公文纸本《乐书》二百卷,纸背文书均是成化六年至成化九年南京仓场各府卫公文.这批公文既有行政类文书也有经济类文书,大致分为仓场日常管理...
菩萨蛮队舞考
《乐书》 指出唐代兵乱, 舞乐大多在战火中散失,但是北宋对唐代教坊乐还是有所继承的. 小儿女乐就是北宋教坊直接继承的唐代舞制. 另外,《 乐书》还直接提出菩萨蛮舞...
试论刘凤与汤显祖乐律之争——从隆万政治的复杂变局说起
今存《刘侍御集》卷五十收录《寄汤博士》《复汤博士》《重与汤博士言乐》三篇,汤显祖《玉茗堂尺牍》卷一收录《答刘子威侍御论乐书》《再答刘子威》两篇,皆为长文,可见,刘汤二人往来论乐甚详。这一场刘汤之争,明人极少论及,却是我们追溯嘉靖...
论正史乐志的书写模式
一朝音乐之典章制度的创立及演变,是正史乐志载录的首要内容.《史记·乐书》首次立"书"记"乐",然其亡缺不全,以今之所存,仅见其记汉世音乐典章制度创立之事,无法知晓...
史文
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