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王充耘《尚书》学研究

《书》,而《读书管见》一书亦为考订蔡《传》而作;另一方面科举制度之下的解经特色还表现在《书义矜式》与《书义主意》二书的解经已具科举"十段文"的格式,...
郑翠兰  -  重庆师范大学  -  被引量:  2

元代经义文献《明经题断诗义矜式》述论

林泉生《明经题断诗义矜式》是反映元代朱学思想传播以及科举考试状况的重要文献,也是八股制艺仿作的典范。该书选择编撰的《诗经》篇目主要集中在大小雅和《周颂》...
曹继华  -  《名作欣赏》  -  被引量:  0  -  2017年

罗衍军《矜式百世:绍兴史学史》评介

矜式百世:绍兴史学史》是罗衍军教授新近出版的一部关于绍兴史学沿革的区域史学论著.该书从多元视角透视绍兴史学的发展演变,将学术脉络的梳理与地域,国家的发展变...
贾国静  -  《运河学研究》  -  被引量:  0  -  2021年

殊堪矜式:"狱贵初情"的传统司法经验及其传承意义

官箴书覆审确情"狱贵初情"可谓是中国传统司法实践中的经验智识,在传世司法文献中多有其相关内容的表述."初情"为司法官在案发之初所获知的案情,或是以直接言辞...
邱玉强  -  《东南法学》  -  被引量:  0  -  2022年

文话发展史略

陈绎曾堪称元代文评第一大家,其文章学观点主要集中于《古文谱》,《古文矜式》和《文说》当中,涉及到本体论,修养论,创作论,文体论,风格论,鉴赏论等诸多方面,形成...
慈波  -  《复旦大学》  -  被引量:  21  -  2007年

曹元弼先生《经学文钞》礼说初识

曹元弼先生近世鸿儒,博通经传,《诗》《礼》传家,而天性纯笃,孝弟力行,经师人师,足为后世士人矜式.其经义礼教,一出悲天悯人,爱人之德,表为学说,乃至经纶人道,所谓为...
邓国光  -  《湖南大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2016年

《三苏文集》与南宋三苏选本

"可诵习为矜式者",非如他本"繁简失宜","取舍不当",故而该书具有一定的选本价值,在三苏文章的传承,流播历程中具有一定的意义.同时,该书因成书较早且质量...
李建军  -  《河南科技学院学报:社会科学版》  -  被引量:  0  -  2011年

从近现代学科发展史透视当代版本学研究

《书林清话》之全面,系统,集中探讨版本学问题更使后学皆有所矜式.因此,可以说,版本学只是到了清代才最终成为一门独立且比较成熟的学问,并初步建立起自己的学科...
赵宣 被引量:  0

宋代 雅詞論 硏究

这就是曾慥起到的'世所矜式'的社会作用.又鲖阳居士本着'乐与政通', '发乎情, 止于礼'的儒家传统而提出'骚雅'这一概念, 要求文人词创作发扬《诗经》优良...
 -  《중국인문과학》  -  被引量:  0  -  2014年

承门针法一得——记念承淡安先生诞辰百周年

今日,我怀着崇敬的心情,纪念一代宗师承淡安先生诞辰百周年.晚生虽未见承宗师尊容,但从先父陈应龙谆谆教诲中,经常以宗师为矜式,宗师宅心仁慈,针灸神捷之技,已烙印在我的脑海里. 为参加这次盛会,余再学习《承淡安针灸选集》.此书乃香港谢永光君赠.三读三...
来源: 知网

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