文献推荐换一换
明万历版利玛窦辑、毕懋康演、佘永宁刊刻《乾坤体义》蠡探——兼论利玛窦对《节本托勒密天文学大成》的校算工作及耶稣会的知识观
明万历版利玛窦辑、毕懋康演、佘永宁刊刻《乾坤体义》蠡探——兼论利玛窦对《节本托勒密天文学大成》的校算工作及耶稣会的知识观. In 北京外国语大学中国海外汉学...
文献获取四行為體,五行為用:從邵雍《皇極經世》到利瑪竇《乾坤體義》的歷史轉折
過去多認為中國傳統採取陰陽五行說來解說宇宙生成與萬物變化,甚少從批判五行說的觀點來處理五行說是否有另類的發展.筆者發現:五行說在宋代出現了一個重大的轉變.邵...
乾坤體義 | Collections | Kyushu University Library
乾坤體義 | Collections | Kyushu University Library利瑪竇
利瑪竇
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痛风Ⅱ号中间体-2制备实验条件筛选
目的 优选痛风Ⅱ号中间体-2制备实验条件.方法 选取痛风Ⅱ号中间体-2制得收率为评价指标,以正交试验法L9(34)优选制备实验条件参数.结果 原料投料比为1:1.2,反应温度...
論中國經典詮釋的二個基型:直釋與旁通——以《易經》的詮釋為例
中國經典詮釋傳統有沒有自己的特點?經筆者研究之後,感覺到傳統經學的實踐中確實有直釋與旁通二個基型,可惜沒有受到學者充分的注意.故本論文為了具體討論起見,特別...
Poeun Cheng, Mong-Ju's Practical Thought of Confucianism and Philosophical Perception of History
義 . 學 , 義理 . '一理' '理一分殊' 虛靈不昧 . 『周易』 乾坤 坎離 『』 卦爻 體用論 . 王弼 程? . 抑陰扶陽說 『』 . 『春秋』 禮義 褒貶...
熊十力儒道貫釋思想之研究—以道為中心的展開
相關微妙義,可以跟《易傳》「乾坤」根源的「大哉乾元」 與「至哉坤元」 之熊先生所謂「乾元即是坤元,坤元即是乾元」 有其天地萬物各個皆具備之「乾元性體」 ,...
熊十力思想"最後定論"論
(1996)。熊十力論著集之二-體用論。北京:中華書局。 (2002)。朱熹《周易本義》發微-以乾坤二卦為示例的探討。第一屆中國文學與文化全國學術研討會論文專集,桃園...
中國文化大學文學院中國文學系 博士論文
第七章為「虞翻之『乾坤生六子』論」,「卦變說」敘述乾坤生六子,消息卦生 雜卦,藉此開展出卦爻體系,「卦氣說」則將卦爻與氣候相互對應,以四正卦主四時, 值月,十二消息卦值月等闡明卦與氣之相應,「月體納甲說」則以月相的盈虛圓缺與 卦爻...
生:黃嘉琳
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論東亞儒者理解經典的途徑及其方法論問題
讀經者經由「體知」的實踐過程,就可以對經典中的義理,達到「心解」 的境界.雖然直到 11 世紀北宋大儒張載(橫渠,1020-1077)才明確地提倡以 「心解」之方式解經說:「...
黃俊傑
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