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《钟吕传道集》的内丹养生教育思想

属钟吕内丹派早期著作,极受后世推崇,在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的地位.它被伪托以钟离权和吕洞宾师徒教学问答的形式撰成.反映了完整的养生教育,教学过程,...
杨建华  -  《宗教学研究》  -  被引量:  14  -  2003年

[图书]  钟吕传道集

十八卷。题正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣传。纯用问答体。
施肩吾  -  上海古籍出版社  -  被引量:  8  -  1989年

《钟吕传道集》与《西山群仙会真记》版本考述

《钟吕传道集》和《西山群仙会真记》是两宋之际施肩吾一系内丹学的两部重要著作,可以说是钟吕金丹派形成过程中最重要的丹经,《钟吕传道集》更被誉为是"唐宋间最为...
高丽杨  -  《中国道教》  -  被引量:  2  -  2011年

《钟吕传道集》——论河车第十二

<正>吕曰:"所谓河车者,何也?"钟曰:"昔有智人,观浮云蔽日可以取荫而作盖。观落叶浮波,可以载物而作舟。观飘蓬随风往来运转而不已,退而作车。且车之为物,盖轸(zhěn)...
黄河  -  《现代养生》  -  被引量:  0  -  2020年

《钟吕传道集》——论还丹第十四

吕曰:"还丹既已知矣,所谓炼形之理,可得闻乎?"钟曰:"人之生也,形与神为表里.神者,形之主;形者,神之舍.形中之精以生气,气以生神.液中生气,气中生液,乃形中之子母也...
黄河  -  《现代养生(上半月版)》  -  被引量:  0  -  2020年
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《钟吕传道集》——论河车第十八

吕曰:"嫌者病,而好道之人求无病而安长.怕者死,而好道之人欲不死而长生.举世人在世中,而好道之人欲升仙游物外.举世人在地上,而好道之人欲超凡而入洞天.所以甘于劳苦...
黄河  -  《现代养生》  -  被引量:  0  -  2020年

《钟吕传道集》——论内观第十六

吕曰:"所谓内观之理,可得闻乎?"钟曰:"内观,坐忘,存想之法,先贤后圣有取者,有不敢者.虑其心猿意马,无所停留.恐因物而丧志,而无中立象.使耳不闻而目不见,心不狂而意...
黄河  -  《现代养生》  -  被引量:  0  -  2020年
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[图书]  钟吕传道集:入药镜

《钟吕传道集》阐述了内丹术的基本理论,《西山群仙会真记》传述了钟吕内丹学术,《入药镜》为内丹功法口诀。
施肩吾崔希范李竦  -  上海古籍出版社  -  被引量:  6  -  1989年

[图书]  灵宝毕法注译·钟吕传道集注译

钟离权,吕洞宾被奉为道教全真(丹鼎)派的创始人.《灵宝毕法》,《钟吕传道集》是该派最具代表性的经典.后世丹道的各支各宗的经典均在此基础上加以演绎衍生而成.它们...
沈志刚 注  -  中国社会科学出版社  -  被引量:  1  -  2004年

[图书]  钟吕传道集注译

钟吕传道集注译全真道中国社会科学出版社沈志刚注沈志刚.钟吕传道集注译.北京:中国社会科学出版社,2004:60-61.
沈志刚注  -  中国社会科学出版社  -  被引量:  1  -  2004年

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