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佛説如幻三昧經 . 聖善住意天子所問經 . 佛説太子刷護經 . 佛説太子和休經 . 入法界體性經 . 慧上菩薩問大善權經 . 大乘顯識經 . 佛説大乘方...
Dharmarakṣa, ca. caVimokṣaprajñāṛṣi闍那崛多Divākara安世高Saṅghavarman, dLokakṣemaGuṇabhadra, th cent...
Dharmarakṣa, ca. ca
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Vimokṣaprajñāṛṣi
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闍那崛多
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文献获取入法界體性經
善住意天子所問經 3巻 . 太子刷護經 . 太子和休經 . 入法界體性經 (元魏釋)毗目智仙共流支等譯 . (西晉釋)竺法護譯 . . (隋釋)闍那崛多譯 黄檗山寶藏院, 寛文12 [...
A Study on Practice of amatha-vipayanā and samādhi in Mang-jin-huan-yuan-guan(妄盡還源觀)
『(妄盡還源觀)』 (敎學) (觀行) . (體) (用), (解) (行) (止觀) , (重重無盡) (法界緣起) (敎義) . (止觀) (性) (相), (空) (有), (理) (事) . , 『』 . 『』 (止觀) (止) (觀) (卽觀之止) (卽...
吳茱萸鹼誘導性經膠質細胞瘤U87-MG細胞 死亡機制之研究
惡性膠質細胞瘤為原發性腦瘤,以手術完全除事實上相當困難,因此,常另外以化學治為輔助療法.細胞自噬(autophagy)為細胞內蛋白質或胞器分解再利用的過程,被歸類為type...
生命之安立及其趣向善的探討--論天台圓教判釋開決對生命之啟發
本論文是為了要了解如何才能使生命安立及趣向完善,因為生命進程之中存在各種不同的緣起,如何於各種順,逆的動態緣起中,使之安立並趣向完善?星雲法師於《迷悟之間.作...
入法界體性經
善住意天子所問經 3巻坿校譌音釋 . 太子刷護經 1巻坿音釋 . 太子和休經 1巻坿音釋 . 入法界體性經 (元魏釋)毗目智仙, 流支等譯 . (西晉釋)竺法護譯 . . (隋釋)闍...
骨橋素調控人類惡性神經膠質瘤細胞的侵襲與增生能力
人性經膠質瘤細胞具有快速增生和強侵襲能的特性.本研究証實在同人性膠質瘤細胞株中,骨橋素Osteopontin (OPN)的表現與人經膠質瘤細胞株的增生速及侵襲能呈正相關性...
印度佛教歷史興衰質變之關鍵
在佛教的傳播過程中,只有傳持教法的人對於教法的認知差異與主張側重之表象,並沒有所謂的佛法「思想演變」,因為「法的本質」若有所改變或思想內涵已經不同,就不能再...
