文献推荐换一换
中国近代思想家文库
《答梁任公论史学书》,《与人论学术书》等重在学术方法的探讨,《政教终始篇》,《祀天非天子私祭考》意在阐发孔教之宗教性,《与人论天台宗性具善恶书》和《入阿毗达磨论讲疏玄义》等体现了作者的佛学造诣,《历史五讲》综论中国历史文化,可以看...
文献获取提要:本文据《敦煌歌辞总编》中的三组《悉昙颂》所提到的"并合秦音鸠摩罗什通韵,鲁留(流)卢楼为首",加以梵文没有的双元音,考订出鸠摩罗什的龟...
《一切经音义》卷二《阿毗达磨心论》卷四玄应云:“兜率哆,经中或作兜驶多,或言兜率陀,皆讹也。正言睹史多,此知足,又云妙足也”。“正言睹史多”是玄应...
《阿毘达磨俱舍论·界品》翻译与极微论研究
本文分为两个主要的部分:《阿昆达磨俱舍论·界品》(Abhidharmakosabhasya: Dhatunirdesa)的翻译与在此基础上进行的"极微"(paramanu)论研究. 翻译部分以日本学者江...
《阿毘达磨大毘婆沙论》中「厌离」之论释
本文探讨《阿毘达磨大毘婆沙论》之「厌离」,其目的除探讨有部对厌离之诠释之外,也藉此管窥有部在契经之基础上对於教义所作的发展.根据本文之讨论,此论对「厌」做出...
「見清淨」之探討 -- 以《清淨道論》為主
當人觸對外境時,必然攝取境相,但由於所取的境相可能有局部性或片面性,致使認識未能完全掌握真相,而有以偏概全,以末為本,以是為非的見解.「見」是知見,見解的意思...
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