文献推荐换一换
老子的祸福论及其"十六字心法"——《道德经》第五十八章新知
《道德经》第58章河上公以"顺化"为题,点出了上一章在培养了淳朴的社会风气以后,因顺教化就是自然而然的了.本章全文如下:其政闷阉,其民淳淳;其政察察,其民缺缺.祸兮...
文献获取与陈继华同志商榷
甚至有的地方出现谬误.现提出,愿求教于大方之家,并与陈继华同志商榷.文中引用《老子》《德篇》第五十八章"其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺"句,并解释为"...
区分医疗事故责任与医疗风险的承担
一,医疗风险概述 医疗风险无所不在,这是因为医学是科学,而科学是把"双刃剑".古代哲学家老子在《道德经》五十八章《其政闷闷》中讲道:"祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏...
区分医疗事故责任与医疗风险的承担
一、医疗风险概述医疗风险无所不在,这是因为医学是科学,而科学是把"双刃剑"。古代哲学家老子在《道德经》五十八章《其政闷闷》中讲道:"祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。"在讲完这一句后,接着
浅谈《道德经》对提高高校思想政治工作的启示
本文从道德经中的\"治大国若烹小鲜\",\"其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺\",\"高者抑之,下者举之\",\"希言自然\"等方面浅析了提高思想政治工作...
发展计划工作的新境界
则关乎整个经济社会的发展.可以说,有什么样的政府作用形态,就有什么样的经济社会发展模式和水平.古时老子主张无为而治,认为"其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺...
孔、老的理想人格和教化思想
"天下归仁"的大同社会;老子的理想国是"小国寡民".在社会层面,孔子主张采取德育教化和礼乐教化的方式,尤重"德教"和教学;老子则主张"弃智""绝学","其政闷闷"...
倾听孩子:家庭中的心理调适——北京大学心理学丛书
做父母的都爱自己的孩子.确保孩子的健康成长是我们生活中最重要的目标之一.看到孩子幸福快乐,是我们最大的愿望. 孩子活泼可爱的笑脸,清脆明亮的笑声,乐于合作,明白...
