文献推荐换一换
从《高丽律》对《唐律》的吸收看中朝关系
高丽王朝于公元918年建立,至公元1392年灭亡,在其474年的存续过程中,《高丽律》作为高丽统治阶级强有力的统治武器,以维护高丽封建宗法等级之封建政权为职责.高丽王...
文献获取魏源全集.第十六册,皇朝经世文编.卷五十四至卷六十九,礼政
贺长龄,辑. 皇朝经世文编[M]. 长沙: 岳麓书社,2004: 34.贺长龄,魏源. 魏潭全集第十六册.皇朝经世文编.礼改[M].长沙:岳麓书社,2004...
1902年-1931年间的服制礼仪变革探析
本文通过考察民国头10年(1912—1921年)的服制变革与民国成立前后30年间(1902—1931年)的礼俗变迁以及二者的关系,指出这一时期的服制与礼俗变迁具有"过"与"不及"两...
董仲舒德礼政刑思想研究
"董仲舒德礼政刑思想"是对董仲舒在"德","礼","政","刑"四个方面的思想的概括.它的基本内容是以"德"为根本,"德","礼","政","刑"并用."德"是这一思想体系的核心,它体...
论丧服制度对中国礼法文化的影响
论述了建立在血缘关系基础之上的丧服制度是古代社会区分尊卑,贵贱,长幼名分的尺度;简介了"五服"的服制和丧期;论述了服制与封建社会"礼"法的关系;指出服制不仅是我...
略论魏晋南北朝正史《五行志》中的"服妖"
魏晋南北朝时期成书的《后汉书》,《宋书》,《南齐书》等正史《五行志》中,存在不少关于"服妖"的记载.此间正史《五行志》所录"服妖"包括冠冕服制之变,男扮女装(或女...
探析唐律中的服制
纵观唐代的法律来看,有关服制定罪的原则贯穿其始终,是唐律中体现礼法结合的最重要的部分,也是整部律法的核心原则之一.《唐律疏议》有很多体现五服制度的规定,其中...
魏源全集. 第十六册, 皇朝经世文编:卷五十四至卷六十九. 礼政
魏源全集. 第十六册, 皇朝经世文编:卷五十四至卷六十九. 礼政魏源全集第十六五十四六十九礼政至卷皇朝经世文编清 魏源岳麓书社岳麓书社...
教会法原理
适读人群 :比较法学习及研究人员本书原出版于1890年,是一本有关教会法的基础读物.全书由四编组成,编下设部,部下设章.第一编概述了教会法的相关术语,要素,以及与其他部门法的关系,权威性和渊源,梳理了教会法的历史演变,介绍了从早期教会至中世纪《教会法...
