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从敦煌变文《叶静能诗》看佛教月宫观念对唐代"明皇游月宫"故事之影响

而追本溯源,考察最接近故事原始形态的敦煌变文《叶净能诗》中叶静能引明皇入月游赏的内容,则发现唐人月宫印象的形成,是受到了佛教月宫观念的深刻影响。doi:CNKI:...
赵红  -  《敦煌研究》  -  被引量:  5  -  2011年

敦煌《叶净能诗》的口头传统与地方信仰背景

·叶法善传>(杜光庭《仙传拾遗》)中,叶静能叙事对叶法善叙事形成"污染",所以杜光庭需要进行"除污"的加注处理.可是在敦煌社会,民间说话人并不负担这种除污的宗教...
吴真  -  被引量:  0  -  2016年

祈福第一吉祥物──蝙蝠

哺乳纲,夜间活动,叶静能,《尚书·洪范》,伏翼,蝙蝠赋,得道成仙,福山寿海,红蕉花,朱见深祈福第一吉祥物──蝙蝠祁庆富提起编幅,人们往往嗤之以鼻.这种似兽似鸟的...
祁庆富  -  《商业文化》  -  被引量:  4  -  1994年
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从敦煌变文《叶静能诗》看佛教月宫观念对唐代"明皇游月宫"故事之影响

正可视为唐人月宫印象的缩影.而追本溯源,考察最接近故事原始形态的敦煌变文<叶净能诗>中叶静能引明皇入月游赏的内容,则发现唐人月宫印象的形成,是受到了佛教月宫...
赵红  -  《敦煌研究》  -  被引量:  0  -  2011年

张果传说还有更早的出处

叶静能宣室志玄宗续仙传羲皇上人《文支知识》1986年第11期载龙士靖文《"八仙"的来历》,说张果最早见于唐代郑处诲《明皇杂录》.1987年第11期又载冯纪友《张果传说...
李剑国  -  《文史知识》  -  被引量:  0  -  1988年

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