文献推荐换一换
《唐玄宗御注道德真经》"身国同治"的生命政治学
《唐玄宗御注道德真经》以《河上公注》为底本,发挥了其理身理国的思想,影响深远.其"身国同治"的生命政治学从内容上可概括为:法道合德;虚静无为;持守三宝;安分寡欲...
文献获取唐玄宗《道德真经》御注,御疏中的"理国"与"理身"
《唐玄宗御注道德真经》《唐玄宗御制道德真经疏》作为唐玄宗的著作,因其著者冠以皇帝之名,在老子及道教备受尊崇的唐代产生较大的影响.《旧唐书》载,玄宗在官吏选拔...
高桥睦美
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唐明皇御注道德经(附赠碑文拓片八幅)
经幢镌刻着《老子道德经》81章.由唐玄宗李隆基亲自注释,甚为珍贵,故又称御注老子道德经幢.文字由唐著名书法家苏灵芝书,成为珍贵中的极品.本书是贾延清,李金泉等...
试论唐玄宗《道德真经》注疏中的帝王理身与无为理国思想
唐代以来,在统治者扶持下,崇老崇道达到登峰造极的地步,特别是在唐玄宗时期,把道家道教推向全面发展的繁荣时期.唐玄宗也成为第一个亲自注疏《老子》的皇帝,在《御注...
杜光庭《道德真经广圣义》版本探析
唐末五代著名"道门领袖"杜光庭在天复元年(901年)作《道德真经广圣义》,以唐玄宗《道德经》注疏的"圣义"而发挥己意.《广圣义》体例为经,注,疏,义,即《老子》经文,唐...
唐玄宗、宋徽宗、明太祖与清世祖御注《道德经》及其"政道"观研究
唐玄宗、宋徽宗、明太祖和清世祖御注的的共同特点是"化道为儒"或"化政为道",重在求"治道"而"非用其教".这种"政道观"始终用王道追求的"长治久安"的政治理想贬抑道教...
"神解"之外:江澂《道德真经疏义》对宋徽宗御注《老子》之阐发
《宋徽宗御解道德真经》颁示天下之後,太学生江澂曾为之疏解,写成《道德真经疏义》一书.在宋代老子学的学术舞台上,《老子》文本,经由徽宗「注解」,再到江澂「疏义」...
