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清代北亞毛皮的輸入與流行時尚

賴惠敏,《天潢貴冑:清皇族的階層結構與濟生活》(臺北:中研院近史所, 瞿同祖,《中國法律與中國社會》(臺北:里仁,1984)。 龔予等,《中國歷代貢品大觀》(上海...
戴君安  -  《清華大學歷史研究所學位論文》  -  被引量:  0  -  2007年

善惡報應論

(三)《春秋繁 露》。(四)《論衡》。(五)《太平》。四、 魏晉南北朝時期:(一)《理論》。(二)《喻道論》。(三)廬山慧遠。 (四)《均善論》。(五)何承天《報應》。(六)范縝《神滅論》。五、結論台北縣:國立空中大學人文學系...
鄭基良  -  被引量:  0  -  2004年

《二十一世紀》網絡版

皇帝無法直接獲取必需的消息而必須由官僚,於是民意便成了官員們可資利用的政治資源。官員可以通過過濾或刪改消息,使皇帝作出有利於自己的判斷並打擊對方。皇帝的...
☉ 繆心毫 被引量:  0

[图书]  中國佛學的現代詮釋

如來藏思想與《楞伽》6. 即清淨心是佛的思路7. 捨妄歸真的實踐十二. 慧能禪 -- 無之智慧的開拓1. 如來禪與祖師禪2. 無住的主體性3. 無之實踐4. 無...
呉, 汝鈞  -  文津出版社  -  被引量:  9  -  1995年

明清民國佛教思想史論

明清民國佛教思想史論明初道衍的反排佛論及其淨土思想前言一. 生平(一)出家前的道衍禪師(二)出家後的道衍禪師二.《道餘錄》的反排佛論思想(一)《道餘錄》的出版疑...

金人王若虛《孟子辨惑》考論

通過對《孟子辨惑》的疏證,可知王若虛的解趣向表現為:一,漠宋兼駁,漢宋兼采,超越漢宋;二,以意逆志,知人論世,追求經文本義;三,傳承漢唐經學,重視文字訓詁與...
周春健  -  《国学学刊》  -  被引量:  2  -  2013年

自適與修持-公安三袁的死生情切

不少研究者早已指出,中國思想中對「死亡」的探索,為數頗繁。到了晚明時期,對死亡議題的關注,更是當時思潮的重要焦點之一。就在談生說死的眾多言論裡,公安三袁也深入其間,親身自證,思考反省了生死的題。本文的出發點,就是對於他們生命最關心的題,他...
劉芝慶  -  被引量:  1  -  2012年

心靈轉化之探究—以華嚴「三界唯心」「法界緣起」為主的考察

自有人類以來,不論意識潛在意識裡,都在疑,究竟什麼力量,在主宰著人類以及世界?究竟所謂生命,命運是否注定的?有無改善乃至解脫的機會?這樣的疑惑長久以來,一直不...

佛教生死觀研究─以《涅槃》為中心之探討

本篇論目為<佛教生死觀研究──以《涅槃》為中心之探討>,依題觀之可分為兩個部分:其一為佛教生死觀;其次為涅槃.兩者重心皆於研究生死議題在佛家理論體系下,是如何建構的?而佛教的最高理想基乃是涅槃寂靜,此可謂佛教徒一生的終極目標,是故茲取「生死...
曾長安  -  《南华大学机构典藏系统》  -  被引量:  1  -  2006年

《周氏冥通記》析疑

於今差非嫌'.一者是對梁武帝購買許長史故宅爲陶弘景修建朱陽館,在修建,搬遷過程中的某些不愉快事件辯護.若進一步探究陶弘景宗教信仰之改變,天監初尚著《難沈...
王家葵  -  《文史》  -  被引量:  0  -  2019年

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