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唐宋道教与中外星宿学说关系再探——以《太上洞神五星赞》等道经为中心

唐宋是中土和域外星宿思想互动的重要时期.本文通过对《太上洞神五星赞》《太上洞神五星诸宿日月混常经》《洞渊集》《太上洞真五星秘授经》的考察,认为唐宋道教一方...
孙伟杰  -  《宗教学研究》  -  被引量:  0  -  2021年

读陶弘景《养性延命录》札记

魏世民先生在余嘉锡,汤用彤,任继愈等前贤收集,考证的基础上,共得现存著述十一种,分别为《真诰》《真灵位业图》《登真隐诀》《周氏冥通记》《太上赤文洞神三箓...
李玉用  -  陶弘景养生思想学术会议  -  被引量:  0  -  2017年

太上洞渊神咒经》"临"的介词用法及其语料差异——兼谈其他道书中的介词"临"

太上洞渊神咒经》共二十卷,但前后十卷的内容和体例上都有明显差异,非一时一人的作品。文章考察该书介词"临"的使用情况,并对同时期其他道书文献进行调查,发现介词...
王用源蒋利  -  《语文学刊(教育版)》  -  被引量:  2  -  2015年

太上洞渊神咒经》的教学思想

太上洞渊神咒经》初成于西晋末至南北朝的宋齐时期,此后各朝代逐步加以完善,盛传于隋唐,成为道士受经的第二阶,是一部道教经典著作,蕴藏着丰富的教学思想.本文从教...
杨建华  -  《教育史研究》  -  被引量:  2  -  2002年
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敦煌本《太上洞渊神咒经》文字与词汇研究

敦煌本《太上洞渊神咒经》是敦煌道经的重要组成部分,也是研究汉民族语言文字的重要资料.其中既有丰富的文字,又有众多的词汇,为我们研究汉语言文字提供了丰富的研究...
刘彩红  -  被引量:  1  -  2012年
来源: 知网

敦煌本《太上洞渊神咒经》卷一一字多形现象

敦煌本《太上洞渊神咒经》,不仅是乱世思治的重要道教文献,且其作为敦煌道经的重要组成部分,是研究汉民族语言文字的重要资料.其中丰富的俗字例子,为我们提供了丰富...
刘彩红  -  《现代交际》  -  被引量:  0  -  2011年

钟馗信仰的民俗化——《钟馗论》之二

钟馗是个亦人亦鬼的传说人物,是原始巫的产物.史前良渚玉器上刻画的兽面人形纹饰所隐藏的原始意象.可能有钟馗的影子.最早见于记载的,是写于晋未以前的敦煌写本《太...
刘锡诚  -  《民俗研究》  -  被引量:  20  -  1998年
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道教祭炼科仪的儒道内涵与孝道理想

道教自汉代《太平经》以"寿"与"孝"结合成为天人合一的印证,再到东晋《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》把道教生死观念定位在"仙道贵生,无量度人"以及"死魂受炼,仙化...
王琛发 被引量:  0

湘西落洞女子—— 一个神话母题

本文阐述了"落洞"传说形成的传统解释,介绍了"洞神"神话的文献记载,分析了落洞这一神话母题产生的根源.认为"落洞"这类故事在中国由来已久,从华胥氏踏洞生子的神话,...
黄莉媛  -  《新西部:中旬·理论》  -  被引量:  0  -  2014年

释道乐"步虚"

据南朝宋刘敬叔的《异苑》记载:"陈思王(曹植)游山,忽闻空里诵经声,清远遒亮,解音者则而写之,为神仙声.道士效之,作步虚声".刘宋陆修静《太上洞玄灵宝授受...
刘红  -  《中国音乐》  -  被引量:  3  -  1992年

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