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朱子《家礼》与宋明以来家祭礼仪模式建构

家祭礼仪是传统社会家族生活的重要构成。宋明以来,家祭礼仪之所以得到了较大发展,是因为深受朱子《家礼》文本的影响。作为家族礼仪范本,朱子《家礼》创制了经典家...
邵凤丽  -  《中原文化研究》  -  被引量:  5  -  2015年

家祭礼仪与生活秩序重构——朱熹礼俗观探析

家祭礼仪生活秩序《家礼》朱熹宋代是庶民家族礼仪发展的奠基时期。在宋王朝大力复兴儒学的社会背景下,在新兴庶民家族制度逐渐确立的过程中,庶民家族不再被"礼不下...

中国古代的家奠弔仪制

家祭?t祭礼仪五服祀祭丧葬文化在我国古代繁缛的礼节仪制中占有十分重要的地位.丧葬制度以礼教符号为载体.将个体的哀痛情感内化为文字以试图对死亡这一永恒概念进行...
彭卫民贺碧霄  -  《南通大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  2  -  2009年
来源: 万方

中国古代的家奠弔仪制

家祭?t祭礼仪五服祀祭丧葬文化在我国古代繁缛的 礼节仪制中占有十分重要的地位。丧葬制度以礼教符号为载体,将个体的哀痛情感内化为文字以试图对死亡这一永恒概念进...
彭卫民贺碧霄  -  《南通大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  4  -  2009年

武平客家民间祭祀(祠)习俗

祭祀,是向神灵求福消灾的一种传统礼俗仪式,"祭祀"意为敬神,求神和祭拜祖先.民间祭祀有家祭,墓祭和祠祭等.家祭,即居家设龛(位)祭祖,家祭以家庭为基本单位,规模较小,...
林东祥 被引量:  0

家祭仪式:乡村日常生活的道德叙事——基于一个湘南村落的考察

祭祖仪式作为一种礼仪实践,与提供其生存土壤的文化语境具有不可分割的联系.通过对一个湘南乡村家祭仪式的考察可以发现:家祭仪式言说着家庭,家族以及村落的道德秩序...
陈琼  -  《江汉论坛》  -  被引量:  0  -  2021年

山西闻喜礼生的传承与变迁研究

"家祭"仪式;执礼有固定的程序,具有公开性与可复制性.本文特别以典型传承人潘开基为例,通过展现他的生活实态:从礼仪知识的习得与传承,具体礼仪实践,对闻喜礼仪的...
李晓婧  -  山西师范大学  -  被引量:  0

论祭孔的传统与孔子祭祀礼仪的变迁

由于不同时代孔子形象和祭祀礼仪的不同,使得祭孔乐舞的复原难以避免选择上的偏好,而不像韩国等沿承了传入时的释奠礼.公祭不同于孔氏家祭,礼乐的因时而变原则,...
李桂民  -  《东岳论丛》  -  被引量:  0  -  2019年

圣诞与荒诞

中国向来号称是"礼仪之邦",最讲究过节。国有国庆,家有家祭,阴历节,阳历节,天地君亲师,党政军民学,三姑五通六婆,八娼九儒十丐,一年三百六十日,隔三岔五便是节。过完...
孔庆东  -  《阅读与作文(高中版)》  -  被引量:  0  -  2015年

圣诞与荒诞

中国向来号称是"礼仪之邦",最讲究过节.国有国庆,家有家祭,阴历节,阳历节,天地君亲师,党政军民学,三姑五通六婆,八娼九儒十丐,一年三百六十日,隔三岔五便是节.过完了...
孔庆东  -  《阅读与作文(高中版)》  -  被引量:  0  -  2015年

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