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从《摩尼光佛教法仪略》产生的历史背景看唐代封建政权与宗教的关系

全面地介绍了摩尼教的历史,教 主摩尼,典籍,教团组织,寺院制度以及基本教义.它实际上是开元十九年(731年)驻在京城的摩尼教传教师拂多诞奉诏而作的一个有关摩尼教的...
马东平  -  《天水师范学院学报》  -  被引量:  5  -  2004年

日藏《摩尼诞生图》与《摩尼光佛·下生赞》

摩尼光佛·下生赞》的描述作了比较.唐代《摩尼光佛教法仪略》是摩尼诞生故事的渊堰,五代,北宋出现了《下生赞》《太子下生经》等演绎这个故事的文献.《摩尼...
马小鹤  -  《美术学报》  -  被引量:  3  -  2016年
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摩尼教"树"信仰及其哲学化二元论思想——以敦煌文献为中心

敦煌文献《摩尼教残经》《摩尼光佛教法仪略》和《下部赞》中时常出现对"树"的描述,在摩尼教中,树充任重要象征和哲学符号.尤其是其中的"活树"和"死树",乃摩尼教用来...
彭晓静杨富学  -  《敦煌研究》  -  被引量:  0  -  2021年

摩尼教"四寂法身"研究

"四寂法身"是摩尼教重要术语,出自《摩尼光佛教法仪略》。"四寂法身"、"四处"、"四寂"等词应与"四面尊严"所指相同。目前,学界主要研究"四处"、"四寂"等词与"四面尊...
段培华  -  《西域研究》  -  被引量:  0  -  2013年
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读杨富学著《霞浦摩尼教研究》的若干思考

摩尼教又称明教,被认为在中土消亡已久,因敦煌摩尼教三经的发现而为世人重新认识,复因金庸先生《倚天屠龙记》而变得妇孺能详(按,金著不乏取譬自敦煌摩尼教三经《下部赞》《摩尼教残经》《摩尼光佛教法仪略》处).根据明人何乔远《闽书》的一条记载,(明)何...
盖佳择Ge Jiaze  -  《丝绸之路研究集刊》  -  被引量:  0  -  2021年

[王小甫]契丹建国与回鹘文化

敦煌出土《摩尼光佛教法仪略》第一章《讬化国主名号宗教》略云:“当欲出世,二耀(即日月——引者)降灵,分光三体:亲受明尊清静教命,然后化诞,故云光明使者;精...
王小甫 被引量:  0

屏南摩尼教文书《贞明开正文科》研究

2008年以来,福建霞浦上万村周围发现了一大批摩尼教文献,计有《摩尼光佛》《奏申牒疏科册》《兴福祖庆诞科》《乐山堂神记》《冥福请佛文》等,为中国摩尼教的研究提...
宋建霞  -  《西北民族大学》  -  被引量:  0  -  2019年
来源: 知网

霞浦文書《摩尼光佛》科冊的儀文復原

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汪娟馬小鶴  -  《敦煌學》  -  被引量:  0  -  2016年

福州福寿宫摩尼教神祇探原

福州福寿宫,原名明教文佛祖殿,为祭祀霞浦摩尼教教主林瞪而建,初建于宋。寺院主祀摩尼光佛和林瞪,左右配祀张真君、真武大帝,另有三十六护法神将;临水夫人殿、华光殿...
彭晓静杨富学  -  《世界宗教研究》  -  被引量:  1  -  2016年

閩臺定光佛信仰宗教性質辨析

光佛信仰在閩臺地區具有廣泛影響,有人將其宗教性質定爲摩尼教緒遺或摩尼教師僧,本文通過詳贍的考證,駁斥定光佛信仰屬摩尼教的法,定定光法師是兼修密教的雲門宗禪...
謝重光  -  《臺灣源流》  -  被引量:  0  -  2006年

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