文献推荐换一换
摩诃般若波罗蜜经
一时佛在罗阅只耆崛山中,与千二百五十比丘俱,皆是罗汉,于生死以尽,垢浊以索,所语如言,已脱于心度于智慧,其圣已了,皆悉上士,所作已办离于重担,是即自从所有已尽,其...
文献获取文殊三昧与一行三昧—以《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》为中心
无论本诸佛典义理,还是循诸禅史脉络,其实都可发现文殊三昧与一行三昧之间既有一种微妙的内在关联,也有顿渐,理事,对象之别.此点若不予以细察明辨,极易造成知解上的...
敦煌漢文寫本《摩訶般若波羅蜜經》與傳世本異文對比——以臺圖43號爲例
佛经经过历朝历代的传抄刊刻,整理润色和引用修改,产生了大量的异文.本文所考释异文选取《摩诃般若波罗蜜经》较为完整卷次——台图43号,与传世本《中华大藏经》《房...
敦煌漢文寫本《摩訶般若波羅蜜經》研究
《摩訶般若波羅蜜經》,又稱《摩訶般若經》《大品般若經》《大品經》,鳩摩羅什譯,傳世本有二十七卷,三十卷和四十卷,主要闡述諸法"性空幻有"的道理,發揚大乘般若性空...
上博01(2405)V《摩訶般若波羅蜜經疏》寫本殘卷書成年代考-以寫本異體字為中心; A research of completed years about Shang-bo 01(2405)V《Th...
[[abstract]]上博01(2405)V《摩訶般若波羅蜜經疏》寫本殘卷收錄於《上海博物館藏敦煌吐魯番文獻》,是上博01《佛說維摩詰經》寫卷背面的一份文獻,其卷幅 428.5 cm × 24.5 cm,因未載明年代及出處,僅知內容是關於佛經的論釋之作. 本論文主要在探究寫卷的...
「無生法忍」暨「入菩薩位」之探討 -- 以《摩訶般若波羅蜜經》及《大智度論》為主
「無生法忍」暨「入菩薩位」之探討 -- 以《摩訶般若波羅蜜經》及《大智度論》為主釋道一
慧思禪觀體系中之般若觀行法門──以慧思傳記及其著作中對《摩訶般若波羅蜜經》之引用及詮釋為中心
《摩訶般若波羅蜜經.一念品》之引用與發揮──以「四念處」落實般若觀行之修觀方法(二)《諸法無諍三昧法門》對《摩訶般若波羅蜜經》其他品之引用與詮釋四,《...
《釋摩訶般若波羅蜜經覺意三昧 》之研究
意念是起造世界的根源,亦是禪者觀行的起點,意「覺」則行正,《釋摩訶般若波羅蜜經覺意三眛》是天台智者大師示導行者開發慧覺,施以智德教育的重要禪觀論述之一,其中...
