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大足佛教石刻《牧牛图颂》跋

大足佛教石刻《牧牛图颂》跋龙晦大足佛教石刻《牧牛图颂》以它的富于生活情趣,雕刻栩栩生动,受到游览者的称赞,研究它的文章有一些提到它在图里表现了禅宗思想,但是...
龙晦  -  《中华文化论坛》  -  被引量:  2  -  1994年

从习惯领域探析普明禅师〈牧牛图颂

本文以习惯领域学说探析普明禅师〈牧牛图颂〉.普明禅师〈牧牛图颂〉分别以〈未牧第一〉,〈初调第二〉,〈受制第三〉,〈回首第四〉,〈驯服第五〉,〈无碍第六〉,〈任...
林綉亭(Hsiu-Ting Lin)  -  《习惯领域期刊》  -  被引量:  0  -  2014年

普明禅师《牧牛图颂》解

第一 狰狞头角恣咆哮,奔走溪山路转遥.一片黑云横谷口,谁知步步犯佳苗.参禅参到"山穷水尽疑无路"时,不可退心,须知凡事到极处,就会有个"反"出现.不但"物极必反",...
耕云先生  -  《国学》  -  被引量:  0  -  2014年

[图书]  露地白牛:何劲松书禅诗牧牛图颂

本书是何劲松书法作品,以普明,廓庵则的牧牛图颂为内容.包括:自序,普明禅师牧牛图颂,郭庵则和尚牧牛图颂,后记等.
何劲松  -  四川美术出版社  -  被引量:  0  -  2007年

论大足宝顶山摩崖造像所反映的佛教心法要旨

'缚心猿锁六耗图'揭示'天堂及地狱,一切由心造',了识自心,'戒心以律';'牧牛图'以牛喻心,以牧人喻修行者,以驯牛喻经;祖师颂与维摩殿呈现维摩,傅翕,柳居...
郭相颖  -  被引量:  0  -  2008年

何劲松书普明禅师牧牛图颂

稍稍接触过佛教的人都知道,唐代的大禅师们——诸如马祖道一、百丈怀海——很喜欢用“牧牛”比喻“治心”,即将牧童比作人,将“牛”比作“心”,或是将牧童比作“心”...
何劲松  -  《佛教文化》  -  被引量:  1  -  2002年

何劲松书普明禅师牧牛图颂

稍稍接触过佛教的人都知道,唐代的大禅师们——诸如马祖道一,百丈怀海——很喜欢用"牧牛"比喻"治心",即将牧童比作人,将"牛"比作"心",或是将牧童比作"心",而将牛比作...
何劲松  -  《佛教文化》  -  被引量:  1  -  2002年

宋·普明禅师《牧牛图颂》探

在佛教经典中,以牛作喻者甚多,如《法华经》中有"露地白牛"[1],《佛说放牛经》中有比丘十一事,《景德传灯录》中有马祖与石巩慧藏以牧牛喻心行离垢之问答……这些著...
陈燕  -  《法音》  -  被引量:  0  -  2016年
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淡定的喜悦:牧牛图颂

谈到夏季养生,大家都开始来谈如何的养心,不管是哪种体质,似乎心的不静,心的不安,心神的逃跑,都是这场"爱心大战"的导火索.到底我们该如何来调养我们这颗心呢?古人说...
清莹  -  《养生大世界(B版)》  -  被引量:  0  -  2010年

清代刻书有分栏的

按:版面正文的分栏书籍,宋元明有,清代也有,并不怎么少见.如我藏的咸丰元年(1851)福州鼓山刻本《牧牛图颂》,就是上图下文,那是翻刻万历三十七年(1609年)的,...
官桂铨  -  《学术研究》  -  被引量:  0  -  1980年
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