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论林希逸《老子鬳斋口义》的注解特色

林希逸的《老子鬳斋口义》一书在众多注老书中独具一格,对后世影响深远.从形式上说:语意简明,通俗易懂;借用修辞,形象生动;整体性强,前后互释.从内容上说:儒《老》对...
王伟倩  -  《衡水学院学报》  -  被引量:  7  -  2012年

林希逸《老子鬳斋口义·发题》释读

南宋理学家林希逸能够超越儒士的正统立场,对道家始祖老子给予同情之理解.其《老子鬳斋口义》归纳《老子》长期受到蒙蔽误读的原因,探析老子著述《老子》一书的初心...
孙明君  -  《北京大学学报(哲学社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2017年

林希逸的三教会通思想——以《老子鬳斋口义》为考察中心

林希逸是南宋著名理学家,他从三教会通的视角出发,广泛引用《孟子》,《周易》,《庄子》和禅宗等经典解释《老子》,完成了《老子鬳斋口义》一书,使该书成为中国老学史...
张淼  -  《齐鲁学刊》  -  被引量:  0  -  2019年

林希逸《老子鬳斋口义》中的心学思想

林希逸在注《老》过程中深化了《老子》思想中的"心学"意涵.林希逸认为对于《老子》的理解并不能同以往从抽象的天地进入阴阳未分之前(无),而是要由切己之心进入现实...
于宏伟林娜  -  《中华老学》  -  被引量:  0  -  2023年

即非如一校刊之《老子鬳斋口义》考述

经过镰仓到室町时代五山禅僧对宋学的研究和传播,以朱子学为代表的儒学渐渐在日本发展起来.江户时代初期,以藤原惺窝和林罗山为代表的禅僧,其外佛内儒道的身份和思想...
王晚霞陈琼莲  -  被引量:  0  -  2021年

林希逸的三教会通思想——以《老子鬳斋口义》为考察中心

林希逸的三教会通思想——以《老子鬳斋口义》为考察中心张淼齐鲁学刊
张淼  -  《齐鲁学刊》  -  被引量:  0

林希逸《老子鬳斋口义》研究

林希逸生活于倡导三教融合的南宋末年.作为一名理学家,林希逸的思想一直没有得到足够关注,但这丝毫没有影响《老子鬳斋口义》在宋代老学中的地位.相反,《口义》中的...
黄云  -  曲阜师范大学  -  被引量:  0  -  2016年

以心论老--以林希逸《老子鬳斋口义》为切入点

历史上解老的版本数不胜数,而以心解老,不同于以往拘泥于从本义上解释,大胆杂糅儒佛思想,从心上理解和体悟道家思想.研究《老子鬳斋口义》对于更好的理解三教思想在...
黄云  -  《金田》  -  被引量:  0  -  2015年

[图书]  老子鬳齋口義 2卷

老子鬳齋口義 2卷 (宋) 林希逸 [撰] ; (日本) 羅山子道春考 上村次郎右衞門, 明暦3 [1657] 上 下
林, 希逸林, 羅山  -  上村次郎右衞門  -  被引量:  0

老子鬳齋口義訓點, 2卷

老子鬳齋口義訓點, 2卷林, 羅山
林, 羅山  -  被引量:  0  -  1982年

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