文献推荐换一换
难"《庄子序》非郭象所作说"——兼与王晓毅和黄圣平二位先生商兑
否定(下文简称)为郭象所作缘于的一条相关记载,而王叔岷先生以为宋人之说'未足据信'.①然自王利器先生认郭象为伪作,②的作者归属又成问题,余敦康先生指出王说'根据...
文献获取难''''《庄子序》非郭象所作''''说
王利器先生据《宋会安辑稿》的一条记载否定《庄子序》为郭象所作.王晓毅先生和黄圣平先生分别在《文史》和《中国哲学史》上撰文,或将史料与学理相结合,或专就学理...
郭象〈莊子序〉真偽問題續探
三十三卷本之郭象《莊子注》,在其卷首冠有一篇序文,此篇序文長期被視為郭象之作,但現代有部分學者如王器,王曉毅等人提出議,認為郭象並非此篇〈莊子序〉之作者,其所...
从郭象《莊子注》看《莊子序》的真伪问题
郭象三十三卷本《庄子注》前有篇三百九十九字的序文,即题为"河南郭象子玄撰"的《庄子序》.自郭象《庄子注》北宋刻印行世後,该序的作者一直没有争议.1978年9月王利...
Controversy on the Authenticity of Guo Xiang's Zhuangzi Preface and His Textual Revision of Zhuangzi
1978 王利器 莊子序 眞僞 問題 , 郭象 高山寺 『莊子』 後語 『』 . 僞作說 , . 『』 同異 , . 古勝隆一 魏晉時期 注釋史的 傳統 , . , 『』...
秩序与浑沌的居间性平衡:论庄子的秩序形上学
秩序之思的一个合理出发点是原初秩序经验,其核心是人与宇宙的相参互构,浑然一体,它在《庄子》哲学中被符号化为"浑沌".浑沌之死是原初秩序经验分化的符号化表达,包...
論莊子「觀物為文」的創作方式
莊子以其哲學素養觀物為文,不僅塑造出個人獨特的語言 風格,更對後世文學理論與創作產生深鉅影響.本文依序探討莊子「觀物為文」 的哲學思維,形成背景,主體修養,...
