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释菩萨行品第七十二
【经】须菩提白佛言:"世尊!世尊说菩萨行,何等是菩萨行?"佛言:"菩萨行者,为阿耨多罗三藐三菩提行,是名菩萨行.""世尊!云何菩萨摩诃萨为阿耨多罗三藐三菩提行?"佛言:"...
[古印度]龙树菩萨
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(晋)鸠摩罗什(Kumārajīva)
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弘学
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文献获取离恶缘与不离恶缘不二——对《维摩诘经·方便品》与《法华经·安乐行品》的解读
《维摩诘经·方便品》塑造了一位在浊世洪流中不独善其身.深入到形形色色的众生当中,运用方便权智.教导众生当厌此身,常乐法身的在家菩萨形象.维摩诘居士不远离传统...
何谓佛教忍辱行
在《法华经·安乐行品》[1]中,文殊菩萨问佛,在世尊涅槃之后,末世众生处于无佛之时,应该如何修行,应该如何护持,读诵,讲说弘扬《法华经》呢?于是,世尊告诉文殊师利菩...
《法华经》慈悲思想研究
其次,菩萨道为开发,增长大慈悲心,成就佛果的实践,《普门品》中观世音菩萨寻声救苦,普门示现,是慈悲思想的形象化;常不轻菩萨但行礼拜,是六度具足,契佛本心的菩萨行;地涌菩萨的"如来使"担当须以大慈悲为室;《安乐行品》中的身,口,意,愿四安乐行...
杨野
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《三曼陀颰陀罗菩萨经》与《普贤行愿品》之比较研究
《三曼陀颰陀罗菩萨经》为西晋聂道真(270年-?)於竺法护寂殁(316年)後译出.印顺法师曾质疑「华严法门」原本的「普贤行愿」与《三曼陀颰陀罗菩萨经》有密切关系,之後...
