文献推荐换一换
文献获取奈良时代の仏典注釈书の方法——"成唯识论述记序釈"と"肇论""肇论疏"及び"文选"李善注一
c 耋匕幻汇 奈良峙代加岛平安初期力著述活勤力成果∞一一)l=,中国加岛将来墨扎允仫典(:对寸为注秩吉颠炉攀;于岛扎否.本稿℃c耋,圣④中加岛,典福寺僧善珠④ 撰述6:...
奈良时代の仏典注釈书の方法——"成唯识论述记序釈"と"肇论""肇论疏"及び"文选"李善注一
奈良时代の仏典注釈书の方法——"成唯识论述记序釈"と"肇论""肇论疏"及び"文选"李善注一 奈良时期佛经注释方法善珠《肇论》《肇渝论》《文选》河野贵美子...
成唯識論校釋
成唯識論校釋中华书局玄奘韓, 廷傑韓廷傑:《成唯識論校釋》(北京:中華書局,1998年)唐•玄奘譯,韓廷傑校釋:《成唯識論校釋》(北京,中華書局,1998)
菩薩無分別智斷障證真之研究──以《成唯識論》為中心
唯識學派的整體修道是以「斷除二障」為目標,特別是在修習位十地中,地地各有一俱生所知障及二愚,而十地的名稱亦是依斷此十障所顯的意涵來建立的,由此顯見十障的斷除...
「轉依」理論探析—以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》為中心
本論文,乃在探析中國法相唯識宗的「轉依」理論,特別以《成唯識論》(Vijnaptimatratasiddhi-sastra)及法相宗實際創始人窺基(A.D. 632～682)《成唯識論述記》的解釋...
