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《新修絫音引证群籍玉篇》之《玉篇》蓝本考
通过考察邢书体例,并辨析其与《原本玉篇残卷》和《大广益会玉篇》的异同,可证:此"二万二千八百七十二言"为唐代孙强《玉篇》.孙强《玉篇》虽在宋代重修《玉篇》后...
文献获取《新修絫音引证群籍玉篇》之《玉篇》蓝本考
通过考察邢书体例,并辨析其与《原本玉篇残卷》和《大广益会玉篇》的异同,可证:此"二万二千八百七十二言"为唐代孙强《玉篇》。孙强《玉篇》虽在宋代重修《玉篇》...
《玉篇》研究:以孙强《玉篇》为中心
《玉篇》以其规模和水平最具代表性.宋大中祥符六年,陈彭年奉敕重修孙强《玉篇》成《大广益会玉篇》,孙强《玉篇》遂于南宋至元初间亡佚.此后,史书不著录孙书,...
《龍龕手鏡》《可洪音義》引《玉篇》與《玉篇》系字書對比研究
《玉篇》.宋時陳彭年等奉詔重修《玉篇》,修成《大廣益會玉篇》,又稱宋本《玉篇》,即今本《玉篇》.三本《玉篇》收錄了大量語言材料,反映了近五百年間語言文字...
趙靚天
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宋本《玉篇》释义研究
称"广益本",即《大广益会玉篇》,已非野王原本;另有《玉篇》残卷存于日本,可能是顾氏原本.本文所研究的版本即宋朝时重修的《大广益会玉篇》,又称宋本《玉篇》...
大廣益會玉篇
大廣益會玉篇 30巻 [(梁)顧野王撰本] ; [(唐)孫強増加字] ; [(宋)陳彭年ほか奉勅重修] [出版者不明], 寛永8 [1631] 卷第1-2, 序, 指南, 總目 卷第3-6 卷第7-10 卷第11-14 卷第15-19 卷第20-23 卷第24-30
