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冯班《钝吟书要》研究

明末清初是中国书法史上的重要转折期,也是书法理论和书画美学思想最活跃,最纷繁的时期.这一时期具有代表性的书学观点与美学思想的文字载体,除了王铎,傅山,石涛等人...
巢乃鹓  -  《南京艺术学院》  -  被引量:  1  -  2010年

节录清·冯班《钝吟书要

节录清·冯班《钝吟书要》 正~~李国胜大众书法
李国胜  -  《大众书法》  -  被引量:  0  -  2018年
来源: 知网

"唐尚法"论质疑

在中国书法史上 ,"唐尚法"这一概念最早源于冯班的《钝吟书要》 ,他说 :"结字 ,晋人用理 ,唐人用法 ,宋人用意。"① 梁因袭之而略加改变 ,"晋尚韵 ,唐尚法 ,宋尚意...
张克锋  -  《社科纵横》  -  被引量:  2  -  2000年
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由《广艺舟双楫》论康有为碑学观的相关问题

他们在书法的实践中品尝到碑的丰富与多变等优点.从冯班"书有二要:一日用笔,非真迹不可;二日结字,只消看碑"(《钝吟书要》), 到康有为推尊魏碑以"直窥...
丘舒曼  -  《新美术》  -  被引量:  1  -  2009年

从隐逸文化的角度看赵孟頫及其书法

如明项穆云"骨气乃弱,酷似其人"①,"妍媚纤柔,殊乏大节不夺之气"②;清人冯班《钝吟书要》云"赵文敏为人少骨力,故字无雄浑之气"③;清人傅山云"薄其为人...
范功  -  《文艺评论》  -  被引量:  0  -  2015年
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古法尽能新有余——唐书从"尚法"到"变法"

在中国漫长的书法发展史上,"唐人尚法"是后世对于唐代书法整体风貌的最初认识,这一提法最早是由明末清初的诗人,书家冯班在他的《钝吟书要》中提出的;"结字,晋人用理...
吕杰  -  安徽师范大学  -  被引量:  0  -  2014年

[图书]  智永真书千字文及其笔法

清代冯班《钝吟书要》则说:"今日刻本《黄庭》(王羲之小楷《黄庭经》)多不是,但惜不见原本,字画俯仰处甚遒,翻之多失,与永师《千文》看方得."在这里,冯班...
骆恒光  -  西泠印社出版社  -  被引量:  0  -  1997年

"书品即人品"质疑

清冯班在《钝吟书要》中亦云:赵文敏为人少骨力,故学无雄浑之气".此说不胜枚举,直至今人,评书时有"书品即人品"之说,似乎已成书论圭臬.然而细究书史,书论...
王同顺  -  《高校教育管理》  -  被引量:  0  -  1986年

"书品即人品"质疑

清冯班在《钝吟书要》中亦云:赵文敏为人少骨力,故学无雄浑之气".此说不胜枚举,直至今人,评书时有"书品即人品"之说,似乎已成书论圭臬.然而细究书史,书论...
王同顺  -  《高校教育管理》  -  被引量:  2  -  1986年
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虞世南与中国古代官方书法教育

冯班《钝吟书要》:虞世南《庙堂碑》全是王法,最可师。由此可见,虞世南是二王书法体系传播模式的关键人物,加之生于官宦之家,家学深厚,为人沉静寡欲,生活简朴,又...
罗春清  -  《艺术品鉴》  -  被引量:  0  -  2015年

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