文献推荐换一换
中国佛寺地域分布与选址相地说
一,佛寺功能及其演变佛教起源于公元前6世纪的古印度,创始人是释迦牟尼.释迦牟尼成佛后到了摩揭陀国首都王舍城,国王频毗娑罗在城外的迦阑陀竹园建造房屋,供佛陀和他...
文献获取印度古代史诗--摩诃婆罗多(全译本)(全6卷)(精)
《摩诃波罗多》(Mahabarata,一译《玛哈帕腊达》,印度古代梵文叙事诗,意译为"伟大的波罗多王后裔",描写班度和俱卢两族争夺王位的斗争,与《罗摩衍那》并称为印度两大...
佛指驾金桥 宝岛沐佛恩--佛指舍利赴台供奉瞻礼纪实
一二千五百多年前,佛祖释迦牟尼在古印度拘尸那城附近的娑罗双树林间涅?,荼毗后获舍利四斛八斗.附近八国闻讯,竞相前来迎请舍利归国供养,几至干戈相向.后经香姓婆罗...
北侧第十尊
"秘藏法界娑竭罗王尊天",意为该造像为诸天中的娑竭罗龙王.娑竭罗龙王在佛教典籍中又被称作"秘藏法宝主执群龙娑竭罗王",凭字面意思可理解为娑竭罗龙王为群龙...
摘要:沙陀原是唐朝时期活动于我国西北地区的一个弱小民族,由于其作为少数民族,没有记录本民族历史的传统,而相关史料也缺乏准确,详细的记载,最...
”这种观点的错误可从两方面说明:一、从从属关系上说,沙陀属西突厥统治,而同罗、仆固则属东突厥强部;二、从地理位置而言,沙陀位于东部天山,而同罗、仆固位于...
提要:本文据《敦煌歌辞总编》中的三组《悉昙颂》所提到的"并合秦音鸠摩罗什通韵,鲁留(流)卢楼为首",加以梵文没有的双元音,考订出鸠摩罗什的龟...
《佛说楞伽经禅门悉昙章》之前也有短文,末云:“又嵩山会善沙门定惠翻出《悉昙章》,广开禅门,不妨慧学,不著文字,并合秦音。亦以鸠摩罗什法师通韵鲁留卢楼为...
从敦煌愿文看唐宋时期民众的佛教信仰
本文是运用敦煌愿文对唐宋时期民众的佛教信仰进行的综合研究.敦煌愿文是表达人们禳灾,祈福及颂赞等宗教和世俗心愿的,曾广泛流行于敦煌地区的一种应用文体,是迄今所...
辑本《佛图调传》序
佛图调,当是天竺人,事佛图澄为师.慧皎《高僧传》卷九《佛图澄传》云:"佛调,须菩提等数十名僧,皆出自天竺,康居,不远数万之路,足涉流沙,诣澄受训."《水经河水注》引...
彌陀淨土信仰對漢儒內心世界的影響
阿彌陀佛淨土的信仰,出現在印度佛教史上,應是紀元前後的時候.其經緯,是因釋迦世尊涅槃後,以佛塔為追思的地方,而形成了崇拜佛陀的佛塔信仰,之後,由此逐漸浮現見佛的...
CT引导下软线尾锚爪肺结节定位术后并发症影响因素分析
目的:通过分析肺结节CT引导定位术后临床及CT资料,探究肺结节定位术后并发症的影响因素.方法:根据患者CT引导定位术后是否合并肺内出血,气胸等并发症,分别对患者的基...
