21、 伯牙琴 · 正文·永庆院记
(宋)邓牧
岁丙戌夏 余游杭 永庆院主僧勤肃余请云 某平日勤瘁 不以营吾私 罄所储 得史氏故宅辟兹道场 所以酬四恩润三有 非徒游居寝食而已 将丐诸当世大手笔 必子毋让为识之 曰:由杭北郭外驿道行七八里 西折走羊角埂 达草营巷 是为院 凡屋百二十有七楹 地三十亩有奇 相旧制或因或革 经始甲申良月 越岁有八月成 嘻 史故世臣也 及其殷时 树棨戟 置车盖 﨣﨣在门 峨峨在庭 燕婉绰约 在闺阃台榭之上 疲于声伎庖厨之下 饫于珍羞 物无常主 忽其易人 还面而思 梦邪觉邪 于是殿其阳以奉佛 堂其奥...
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22、 伯牙琴 · 正文·代问道书
(宋)邓牧
某生无他嗜好 以富贵利达之事为甚可羞 大不获已 浮遊尘俗 然胸中耿耿者 未尝不欲骑长鲸跨黄鹤与赤松青琴辈相与恣睢遥荡于无何有之乡也 俗士不足以语大方 如榆枋间斥鷃望九万里扶摇之翼局局然笑之 恶知天运无积 天年易迈 鼠肝虫臂变化于尘埃粪壤中 终为造物所囿 至于生而不着 死而不亡 旷百千万岁而灵然独存者唯我尔 是以糠秕天地刍豢人物 与夫群动并作并止 曾无有介然之累 足以溷吾胸次者若是 足以为天下达人矣 虽然 至道杳冥深不可测 纤芥弗审 悔吝及之 某自夤缘门下听教诲之余 其心洒然...
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24、 伯牙琴 · 正文·代旌德观祭先贤文
(宋)邓牧
维诸贤兹土之达人也 或尚以德 或崇以言 夫既为百世之师 盍通祀乎历年 佳哉吾杭 郁郁芊芊 纳以曼原 层城缭以崇山径川 兹秀气之所钟 故其人俶伟而静(缺) 昔宋之南有尹氏袁介湖塘而建祠 立石史而磨镌 自箕山之高风 迄横浦之鸿先 三十九人有妇人焉 后附祠以为方士之居 使之洁粢盛而奉豆笾 岂不能厚乎风化 作新观曕 使后来其永思彼何恃而得传 夫何岁月不居 谷陵变迁 屋委蔓草 碑沈断烟 虽樵童牧竖 过者莫不叹息 何有责有守者素餐而不厌 某奉檄来居 心酸涕连 辟西偏以为堂 安明灵而告虔...
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25、 伯牙琴 · 正文·君道
(宋)邓牧
古之有天下者 以为大不得已 而后世以为乐 此天下所以难有也 生民之初 固无乐乎 为君不幸 为天下所归 而不可得拒者 天下有求于我 我无求于天下也 子不闻至德之世乎 饭粝粱啜藜藿 饮食未侈也;夏葛衣冬鹿裘 衣服未备也;土阶三尺茅茨不穷 宫室未美也 为衢室之访 为总章之听 故曰皇帝清问 下民其分未严也 尧让许由而许由逃 舜让石户之农而石户之农入海终身不反 其位未尊也 夫然故天下乐戴而不厌 惟恐其一日释位而莫之肯继也 不幸而天下为秦 坏古封建 六合为一 头会箕 敛竭天下之财以自奉...
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26、 伯牙琴 · 正文·吏道
(宋)邓牧
与人主共理天下者 吏而巳 内九卿百执事 外刺史县令 其次为佐为吏为胥徒 若是者贵贱不同 均吏也 古者军民间相安无事 固不得无吏 而为员不多 唐虞建官 厥可稽已 其去民近故也 择才且贤者 才且贤者又不屑为是 以上世之士高隐大山深谷上之人 求之切切然恐不至也 故为吏者常出不得巳 而天下阴受其赐 后世以所以害民者牧民 而惧其乱 周防不得不至 禁制不得不详 然后小大之吏布于天下 取民愈广 害民愈深 才且贤者愈不肯至 天下愈不可为矣 今一吏 大者至食邑数万 小者虽无禄养 则亦并缘为食...
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27、 伯牙琴 · 正文·二戒—学柳河东
(宋)邓牧
越人遇狗 越人道上遇狗 狗下首摇尾人言曰:我善猎 与若中分 越人喜 引而俱归 食以粱肉 待之礼以人 狗得盛礼 日益倨 猎得兽必尽啖乃巳 或嗤越人曰:尔饮食之得兽 狗辄尽啖 将奚以狗为 越人悟 因与分肉 多自与 狗怒啮其首 断领足走而去之 夫以家人豢狗而与狗争食 几何不败也 楚佞鬼 楚佞鬼 有鬼降于楚 曰:天帝命我治若土 余良威福而人 众愕然 共命惟谨 祀之庙 旦旦荐血食 跪而进之 将弊市井亡赖 附鬼益众 以身若婢妾然不厌 及其妻若女 鬼气所入 言语动作与鬼无不类 乃益倚气势...
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28、 伯牙琴 · 正文·谢皋父传
(宋)邓牧
谢君名翱 字皋父 延平人 蚤事科举 学有志当世 中遭兵火 室家散亡 购得一子 军伍中相与 竭力生产仅自给 属繇役繁兴 不堪迫辱 日益愤懑成疾 以子初达时务 委而出遊 过严陵故旧 馆焉 因娶某氏 其地与婺接 故常往来两州间 积十四五年 指授馆下 生粲然进于文学 性耿介 不以贫累 人所居产薪若炭 率秋暮载至杭易米 卒岁少裕 则资游江海 访前代故实 着家史 补唐诗人无传者三十余篇 传近世隐逸数篇 岁甲午 与杭人邓牧相遇会稽 结为方外友 牧罕读古人著述 谓文章当出胸臆自成一家 而君...
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29、 伯牙琴 · 正文·逆旅壁记
(宋)邓牧
已亥季秋 余以贫故馆逆旅 楼广不二丈 深不八九 椽床榻几案外无余地 瓶无粟 衣敝履穿 漫不省 日得尊酒醉吟而巳 或者问曰:丈夫生不愿仕 犹当置田数千顷 筑五亩之宫 为子孙门地 子居旅客之舍 若将久焉 何也 余笑应曰:子恶乎知予哉 余家世相传 不过书一束 虽不敢谓尽古人能解 然游公卿 莫不倒屣;行乡里 莫敢不下车 自以为富贵不足致 方欲南道三湘八桂行 薄海乘俘略扶桑 登鲁泰山 发古封识 读冯冀北 西游入秦 过昧谷观日之所入 十年然后归 使营一丘一壑老焉 今既不得如意 且卧琴挂...
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35、 伯牙琴 · 正文·代祭胡苇航文
(宋)邓牧
呜呼 晴昼花香 露晨草翠 夫子道意;猛雷厉空 怒雨击地 夫子文势;黄河东注 华岳西峙 夫子浩然之气 呜呼 以夫子之才之美 胡不为霖雨、用栋梁器 庇天下 泽后世 而今也遽止于此 呜呼 累辞不就 高尚其志 常调待次 琐焉委吏 侨居京师 犹逆旅之舍耳 夫子有子 夫子有女 岂清白遗之 而已谓宜穷愁羁旅之介必置于胸次 而乃宾客不废于觞咏、师弟所论者经义 使坐春风立夜雪者 恍然皆有所诣 今河之广矣 一苇航之舟楫失坠 诸生又将安所倚 呜呼 遥遥紫帽 去国几千里 生既无四壁可归 无一廛可耔...
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36、 小窗幽记 · 卷二 集情
(明)陆绍珩
语云 当为情死 不当为情怨 明乎情者 原可死而不可怨者也 虽然 既云情矣 此身已为情有 又何忍死耶 然不死终不透彻耳 韩翃之柳 崔护之花 汉宫之流叶 蜀女之飘梧 令后世有情之人咨嗟想慕 讬之语言 寄之歌咏;而奴无昆仑 客无黄衫 知己无押衙 同志无虞侯 则虽盟在海棠 终是陌路萧郎耳 集情第二 几条杨柳 沾来多少啼痕;三叠阳关 唱彻古今离恨 世无花月美人 不愿生此世界 荀令君至人家 坐处常三日香 罄南山之竹 写意无穷;决东海之波 流情不尽;愁如云而长聚 泪若水以难干 弄绿绮之琴...
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37、 小窗幽记 · 小窗幽记
(明)陆绍珩
小窗幽记,一名醉古堂剑扫 存七卷 格言警句类小品文 (明)陆绍珩著(约1624年前后在世):生平不详 明天启年间曾流寓北京 编撰有 醉古堂剑扫 全书分十二类:醒、情、峭、灵、素、景、韵、寄、绮、豪、法、倩 小窗幽记 是一部促人警世 言短旨远的人生哲言小集 为明代文人陈继儒所著 集中的内容涉及了修身 养性 经商 从政 处世等 作者以哲人式的冷峻 对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击 流露着”好为清态而反浊者 好为富态而反贫者 好为文态而反俗者 好为高态而反卑者 好为淡...
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38、 小窗幽记 · 卷一 集醒
(明)陆绍珩
食中山之酒 一醉千日 今世之昏昏逐逐 无一日不醉 无一人不醉 趋名者醉于朝 趋利者醉于野 豪者醉于声色车马 而天下竟为昏迷不醒之天下矣 安得一服清凉散 人人解酲 集醒第一 倚才高而玩世 背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人 面前恐有照胆之镜 怪小人之颠倒豪杰 不知惯颠倒方为小人;惜吾辈之受世折磨 不知惟折磨乃见吾辈 花繁柳密处 拨得开 才是手段;风狂雨急时 立得定 方见脚根 澹泊之守 须从秾艳场中试来;镇定之操 还向纷纭境上勘过 市恩不如报德之为厚 要誉不如逃名之为适 矫情不如直...
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39、 小窗幽记 · 卷三 集峭
(明)陆绍珩
今天下皆妇人矣 封疆缩其地 而中庭之歌舞犹喧;战血枯其人 而满座之貂貚自若 我辈书生 既无诛贼讨乱之柄 而一片报国之忱 惟于寸楮尺只字间见之;使天下之须眉而妇人者 亦耸然有起色 集峭第三 忠孝吾家之宝 经史吾家之田 闲到白头真是拙 醉逢青眼不知狂 兴之所到 不妨呕出惊人心 故不然 也须随场作戏 放得俗人心下 方可为丈夫 放得丈夫心下 方名为仙佛 放得仙佛心下 方名为得道 吟诗劣于讲学 骂座恶于足恭 两而揆之 宁为薄行狂夫 不作厚颜君子 观人题壁 便识文章 宁为真士夫 不为假...