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Instruction82、 梅花基础及卦例 · 梅花增补
一、阴阳至理之论述 乾至静而坤至静 离破乾出故而寓动意而难动 坎破坤出 故寓静意而难静 离之所尚为动 坎之所崇为静（既理想境界）离动则光明发 坎静而有所藏 此二卦皆破阴阳之纯体 名中正之卦 阳生于上 阴生于下 故而万物反生 自阳而阴为万物之始终 任何预测依事起象 以阴测阳 以气造形 自虚而出实 属于逆推之法则 预测的方法是依形寓气 依气反推…… 二、读出梅花真谛（随手选择零散部分） 为人占 除过年月日时法外 其余都是风觉鸟占之法 可想而知风觉鸟占的重要性 风觉鸟占之诀：先审...
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83、 梅花心易 · 01-05卦
01-05卦 一、376（一男的报数）（夏天的卦） 一男的报数376 这里有个外应 37的谐音就是妻子要散 我说你想离婚 离婚后你还想把妻子留在身边 76的谐音就是还想把妻子留在身边 他说对 我想离婚 还不想离婚后让老婆离开 （其实 他今天就是为这事来的） 我说你靠你妻子发的家 他说对 3为离卦 离为火 7为艮为土 离为家 艮为门 火生土 就是妻子（离为妻）给他带来了财运 火生土 家门生旺 妻子给他挣了很多钱 我又说 你妻子家非常富有 他说对 这是夏天的卦 夏天断的 夏天火旺...
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84、 梅花心易 · 21-25卦
二十一、男人的卦 姓名卦： 山风蛊、雷泽归妹、艮为山 你们看艮多的卦是不是也不好读呀 这卦对我来说反而好 像这样的卦 你要抓住他的心 你要找准太极点 你应该这样说 你在你们子妹中排行小老大 艮为小震为大 直读小老大 这样读是不是非常合适呀 为什么不往下读呀 因为下边是女的 你家老大归山入土了 （把主卦上卦艮移动震上）艮为坟墓 坟下是老大 这样两卦相同 就可直断 你说这样切入好不好呀 大家对太极点的切入比较迷糊 你要先找明显的说 我接着说你缺文化 主卦巽为文化 兑为缺呀 主卦...
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85、 梅花心易秘法 · 梅花心易秘法透露
梅花心易秘法透露 一、阴阳至理之论述 乾至静而坤至静 离破乾出故而寓动意而难动 坎破坤出 故寓静意而难静 离之所尚为动 坎之所崇为静(既理想境界)离动则光明发 坎静而有所藏 此二卦皆破阴阳之纯体 名中正之卦 阳生于上 阴生于下 故而万物反生 自阳而阴为万物之始终 任何预测依事起象 以阴测阳 以气造形 自虚而出实 属于逆推之法则 预测的方法是依形寓气 依气反推 二、读出梅花真谛(随手选择零散部分) 为人占 除过年月曰时法外 其余都是风觉鸟占之法 可想而知风觉鸟占的重要性 风觉鸟...
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87、 梅花心易秘法 · 论梅花易占断体用与外应要领
梅花易与六爻卦之不同除了是采用先天小成挂之外 最重要的就是体用与外应 体用之间的关系在许多梅花易介绍书籍中都有提到 其比和、克、生、囚、泄之理 敝人不再赘述 仅就敝人经验谈一下心得要领 由于梅花易中常出现体用吉凶不应 导致许多人误解梅花易不如六爻卦 其实这是系统不同 并非梅花易不如六爻卦 一般梅花易对体用关系有以下观点： 1 比和论吉 2 体克用有利 3 用生体论吉 4 用克体论凶 5 体生用论凶 基本上这是看待问事者或问事主体与对方的关系 就一件近期小事而言 大概误差极小...
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88、 易经（白话版） · 第33卦 天山遯
卦辞遯：亨 小利贞 象曰天下有山 遯；君子以远小人 不恶而严 彖曰遯亨 遯而亨也 刚当位而应 与时行也 小利贞 浸而长也 遯之时义大矣哉 上九爻辞：肥遯 无不利 象曰：肥遯 无不利；无所疑也 九五爻辞：嘉遯 贞吉 象曰：嘉遯贞吉 以正志也 九四爻辞：好遯 君子吉 小人否 象曰：君子好遯 小人否也 九三爻辞：系遯 有疾厉 畜臣妾吉 象曰：系遯之厉 有疾惫也 畜臣妾吉 不可大事也 六二爻辞：执之用黄牛之革 莫之胜说 象曰：执用黄牛 固志也 初六爻辞：遯尾 厉 勿用有攸往 象曰：...
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89、 易经（白话版） · 第35卦 火地晋
卦辞晋：康侯用锡马蕃庶 昼日三接 象曰明出地上 晋；君子以自昭明德 彖曰晋 进也 明出地上 顺而丽乎大明 柔进而上行 是以康侯用锡马蕃庶 昼日三接也 上九爻辞：晋其角 维用伐邑 厉吉无咎 贞吝 象曰：维用伐邑 道未光也 六五爻辞：悔亡 失得勿恤 往吉无不利 象曰：失得勿恤 往有庆也 九四爻辞：晋如硕鼠 贞厉 象曰：硕鼠贞厉 位不当也 六三爻辞：众允 悔亡 象曰：众允之 志上行也 六二爻辞：晋如 愁如 贞吉 受兹介福 于其王母 象曰：受之介福 以中正也 初六爻辞：晋如 摧如 ...
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90、 易经（白话版） · 第40卦 雷水解
卦辞解：利西南 无所往 其来复吉 有攸往 夙吉 象曰雷雨作 解；君子以赦过宥罪 彖曰解 险以动 动而免乎险 解 解利西南 往得众也 其来复吉 乃得中也 有攸往夙吉 往有功也 天地解 而雷雨作 雷雨作 而百果草木皆甲坼 解之时义大矣哉 上六爻辞：公用射隼 于高墉之上 获之 无不利 象曰：公用射隼 以解悖也 六五爻辞：君子维有解 吉；有孚于小人 象曰：君子有解 小人退也 九四爻辞：解而拇 朋至斯孚 象曰：解而拇 未当位也 六三爻辞：负且乘 致寇至 贞吝 象曰：负且乘 亦可丑也 ...
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91、 易经（白话版） · 第42卦 风雷益
卦辞益：利有攸往 利涉大川 象曰风雷 益；君子以见善则迁 有过则改 彖曰益 损上益下 民说无疆 自上下下 其道大光 利有攸往 中正有庆 利涉大川 木道乃行 益动而巽 日进无疆 天施地生 其益无方 凡益之道 与时偕行 上九爻辞：莫益之 或击之 立心勿恒 凶 象曰：莫益之 偏辞也 或击之 自外来也 九五爻辞：有孚惠心 勿问元吉 有孚惠我德 象曰：有孚惠心 勿问之矣 惠我德 大得志也 六四爻辞：中行 告公从 利用为依迁国 象曰：告公从 以益志也 六三爻辞：益之用凶事 无咎 有孚中...
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92、 易经（白话版） · 第46卦 地风升
卦辞升：元亨 用见大人 勿恤 南征吉 象曰地中生木 升；君子以顺德 积小以高大 彖曰柔以时升 巽而顺 刚中而应 是以大亨 用见大人 勿恤；有庆也 南征吉 志行也 上六爻辞：冥升 利于不息之贞 象曰：冥升在上 消不富也 六五爻辞：贞吉 升阶 象曰：贞吉升阶 大得志也 六四爻辞：王用亨于岐山 吉无咎 象曰：王用亨于岐山 顺事也 九三爻辞：升虚邑 象曰：升虚邑 无所疑也 九二爻辞：孚乃利用禴 无咎 象曰：九二之孚 有喜也 初六爻辞：允升 大吉 象曰：允升大吉 上合志也 升（卦四十...
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93、 易经（白话版） · 第57卦 巽为风
卦辞巽：小亨 利攸往 利见大人 象曰随风 巽；君子以申命行事 彖曰重巽以申命 刚巽乎中正而志行 柔皆顺乎刚 是以小亨 利有攸往 利见大人 上九爻辞：巽在床下 丧其资斧 贞凶 象曰：巽在床下 上穷也 丧其资斧 正乎凶也 九五爻辞：贞吉悔亡 无不利 无初有终 先庚三日 后庚三日 吉 象曰：九五之吉 位正中也 六四爻辞：悔亡 田获三品 象曰：田获三品 有功也 九三爻辞：频巽 吝 象曰：频巽之吝 志穷也 九二爻辞：巽在床下 用史巫纷若 吉无咎 象曰：纷若之吉 得中也 初六爻辞：进退...
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94、 易经（白话版） · 第61卦 风泽中孚
卦辞中孚：豚鱼吉 利涉大川 利贞 象曰泽上有风 中孚；君子以议狱缓死 彖曰中孚 柔在内而刚得中 说而巽 孚 乃化邦也 豚鱼吉 信及豚鱼也 利涉大川 乘木舟虚也 中孚以利贞 乃应乎天也 上九爻辞：翰音登于天 贞凶 象曰：翰音登于天 何可长也 九五爻辞：有孚挛如 无咎 象曰：有孚挛如 位正当也 六四爻辞：月几望 马匹亡 无咎 象曰：马匹亡 绝类上也 六三爻辞：得敌 或鼓或罢 或泣或歌 象曰：可鼓或罢 位不当也 九二爻辞：鸣鹤在阴 其子和之 我有好爵 吾与尔靡之 象曰：其子和之 ...
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95、 易经（白话版） · 第63卦 水火既济
卦辞既济：亨 小利贞 初吉终乱 象曰水在火上 既济；君子以思患而预防之 彖曰既济 亨 小者亨也 利贞 刚柔正而位当也 初吉 柔得中也 终止则乱 其道穷也 上六爻辞：濡其首 厉 象曰：濡其首厉 何可久也 九五爻辞：东邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福 象曰：东邻杀牛 不如西邻之时也；实受其福 吉大来也 六四爻辞：繻有衣裮 终日戒 象曰：终日戒 有所疑也 九三爻辞：高宗伐鬼方 三年克之 小人勿用 象曰：三年克之 惫也 六二爻辞：妇丧其茀 勿逐 七日得 象曰：七日得 以中道也 初九...
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96、 易经（白话版） · 易经·系辞下传
（一） 八卦成列 象在其中矣；因而重之 爻在其中矣；刚柔相推 变在其中矣；系焉而命之 动在其中矣 (1)吉凶悔吝者 生乎动者也；刚柔者 立本者也；变通者 趣时者也；(2)吉凶者 贞胜者也；天地之道 贞观者也；日月之道 贞明者也 天下之动 贞夫一者也 (3)夫乾 确然示人易矣；夫坤 雙然示人简矣 (4)爻也者 效此者也 象也者 像此者也 爻象动乎内 吉凶见乎外 功业见乎变 圣人之情见乎辞 (5)天地之大德曰生 圣人之大宝曰位 何以守位曰仁 何以聚人曰财 理财正辞、禁民为非曰义 ...
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97、 易经（白话版） · 易经·序卦传
有天地然后万物生焉 盈天地之间者唯万物 故受之以屯 屯者 盈也；屯者 物之始生也；物生必蒙 故受之以蒙 蒙者 蒙也 物之稚也；物稚不可不养也 故受之以需 需者 饮食之道也；饮食必有讼 故受之以讼 讼必有众起 故受之以师 【白话】乾为天 坤为地 有天地 然后万物才产生 盈满天地之间的 唯有万物 所以乾坤卦后 接着为屯卦 屯的意思是盈满的意思 是万物始生之意 万物刚生下来 必定都是蒙昧的 故屯卦后 接着是蒙卦 蒙的意思 就是蒙昧 亦即是万物在稚小的时候 不可以不养育 所以接着是...
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98、 梅花基础及卦例 · 梅花断卦概要
一、断卦方法 1、以主卦表示开始情况 互卦表示中间过程 变卦表示最终结果 2、上卦与下卦的关系表示某阶段（开始 中间 最终）两方的相对情况 3、以动爻所在卦为动（用）卦 另一个卦则为体卦 以体卦表示自已 以动卦表示其它（人或事物） 用克体 表示事情不会成功；用生体表示事情不费力便可成功；体生用表示费力而难以成功；体克用表示费力做可以获得成功；如果是体用五行相同（称体用比合） 则表示可以正常成就 4、参考年月日时的五行旺、相 休、囚 死进行预测 取年月日时的地支 若一个卦 的...
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99、 梅花心易 · 11-15卦
十一、一男子问卦： 水山蹇 火水未济、水地比 如何看阳宅 我们先找房子的太极点 我说你的房子阴水 漏水 这里不能说流水呀 你们家的房顶阴水 （坎水在艮上） 他问那几个方向 我说东北方少点 西南方大点 坤土为大片 艮山为小片 你们家的房子后墙也阴水（互卦坎在后 艮后边） 外面下雨 墙外面就湿了 墙内也湿 不下雨没事 他说对 因为阴水造成了你的腰部、腿的疼痛 水被坤土 艮土治了 人的肾就不好了 腰疼腿痛 这男的说对 一下雨就痛 我说你回家弄点水泥一抹就好了 把变坤移动互卦坎下 ...
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100、 梅花心易 · 风水篇
一、我这里讲一讲风水 这里有玄空大卦的味道 但和他们的不同 大家都知道房子都是长方形、四方形的 在那里定太极点 一定要在房子的正中间的部位去定 定好之后 比如一个楼房是缺角的 先看大 后看小 先看大太极 后看小太极 如果你年看西南角缺了 你不能就说你家缺母亲了 其实人家母亲活的好好的 我们不能这样说 你管那方缺 你先看缺的在二十四山向的那个字上 如果三个字都缺（一卦管三山 三个字） 你才能说缺母 这是先决条件 如果他没有全缺 如在申位缺了 你别说缺母 因为二十四山向这特别主...
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