221、 孟子传 · 孟子传

钦定四库全书 经部八 孟子传 四书类 提要 【臣】等谨案孟子传二十九卷宋张九成撰九成字子韶自号无垢居士其先开封人徙居钱塘绍兴二年进士第一授镇东军签判厯宗正少卿兼侍讲权刑部侍郎忤秦桧诬以谤讪谪居南安军桧死起知温州丐祠归卒赠太师崇国公諡文忠事迹具宋史本传案宋史艺文志载九成孟子拾遗一卷今附载横浦集中又文厌通考载九成孟子解十四卷朱彝尊经义考注云未见此本为南宋旧椠实作孟子传不作孟子解又尽心篇已佚而告子篇以上已二十九卷则亦不止十四卷盖通考传写误也九成之学出于杨时又喜与僧宗杲游故不免杂于...

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222、 学庸正说 · 学庸正说

钦定四库全书 经部八 学庸正説 四书类 提要 【臣】等谨案学庸正説三卷明赵南星撰南星字梦白号侪鹤高邑人万厯甲戌进士官至吏部尚书諡忠毅事迹具明史本传是编凡大学一卷中庸二卷每节衍为口义逐句阐发而又以不尽之意附载于后畧如近世讲章然词防醇正诠释详明其说大学不从姚江之知本而仍从朱子之格物并补传一章亦为训解其说中庸不以无声无臭虚拟性天而始终归本于慎独皆确然守先儒之旧葢南星为一代名臣守正不阿出其天性故当狂禅横溢之时能卓然有以自立虽不以讲学名而所言笃实过于讲学者多矣未可以其近而忽之也乾隆四...

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223、 松阳讲义 · 松阳讲义

钦定四库全书 经部八 松阳讲义 四书类 提要 【臣】等谨案松阳讲义十二卷 国朝陆陇其撰陇其有三鱼堂四书大全四书讲义困勉录诸书已著录是书乃其官灵夀知县时与诸生讲论而作故所説止一百十八章于四书不能遍及葢随时劄记非节节而为之解也陇其潜心正学于四子书用力尤勤立説一以朱子为归而凡异论纷呶是非蠭起者皆拒之惟恐不力其增删大全及困勉录中所引明儒之言类皆本此意以为决择之凖是编乃与诸生讲授之语大都出其所心得故于闲邪卫道之防尤反覆致意焉其间融贯旧説亦多深切着明剖析细宻自明代迄今讲四书者醇正精实罕...

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224、 大学证文 · 大学证文

钦定四库全书 经部八 大学证文 四书类 提要 【臣】等谨案大学证文四巻 国朝毛竒龄撰是书备述诸家大学改本之异同首列注疏本大学之真古本也次列汉始平石经本有録无书以原本不传且考騐旧文知即今注疏之本故不复列次为魏正始石经本即丰坊所依托者仍列于前从其所伪之时代也次为明道程子改本次为伊川程子改本次为朱子改木皆録全文次为王柏改本次为季本改本次为髙攀龙改本即崔铣改本次为葛寅亮改本皆仅列其异同之处而不録全文汉以来専门之学各承师説但有字句训诂之异无人敢窜乱古经费直始移周易杜预始移左传亦未敢颠...

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225、 孟子师说 · 孟子师说

钦定四库全书 经部八 孟子师説 四书类 提要 【臣】等谨案孟子师説二巻 国朝黄宗羲撰宗羲受业于刘宗周以宗周于论语有学案于大学有统义于中庸有慎独义独于孟子无成书乃述其平日所闻着为是书以补所未备其曰师説者仿赵汸述黄泽春秋之学题曰春秋师説例也宗周之学虽标慎独为宗而大防渊源究以姚江为本故宗羲所述仍多阐发良知之防然于滕文公为世子章力辟沈作喆语辨无善无恶之非于居下位章力辟王塘南语辨性亦空寂随物善恶之説则亦不尽主姚江矣其他议论大都按诸实际推究事理不为空疎无用之谈畧其偏驳而取其明切于学者不...

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226、 孟子解 · 孟子解

钦定四库全书 经部八 孟子解 四书类 提要 【臣】等谨案孟子解一卷宋苏辙撰旧本首题颍濵遗老字乃其晚嵗退居之号以陈振孙书録解题考之实少年作也凡二十四章一章谓圣人躬行仁义而利存非以为利二章谓文王之囿七十里乃山林薮泽与民共之三章谓小大贵贱其命无不出于天故曰畏天乐天四章引责难陈善为恭敬解畜君为好君五章谓浩然之气即子思之所谓诚六章论养气在学而待其自至七章论知言由知其所以病八章以克已复礼解射者正已九章论贡之未善由先王草创之初尚立法未宻十章论陈仲子之亷病在使天下之人无可同立之人十六章论孔...

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227、 孟子音义 · 孟子音义

钦定四库全书 经部八 孟子音义 四书类 提要 【臣】等谨案孟子音义二卷宋孙奭撰奭字宗古博平人九经及第官至龙图阁学士以太子少傅致仕諡曰宣唐陆徳明经典释文于羣经皆有音义独缺孟子奭奉勑校定赵岐注因刋正唐张镒孟子音义及丁公着孟子平音二书兼引陆善经孟子注以为音义上下卷今十三经注疏中孟子正义称为奭撰朱子语类及王应麟困学纪闻皆言邵武士人所假托奭于音义之外未尝更作正义今考正义序文其前半即此书之序后半乃稍窜改其词知正义即縁此书而依托也书中所释称一遵赵注而以今本校之多不相符如梁惠王篇上曰集穆曰...

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228、 日讲四书解义 · 之3

可使复见于今日乎孟子曰齐人识见止囿于齐今子诚齐人也亦惟知管仲晏子而已矣外此而学术事功光明俊伟髙出管晏之上者皆所不知也子独不闻曾西之言乎昔者或人问曾西曰吾子自视人品与子路孰贤曾西蹵然不安曰子路在圣门乃吾先祖曾子所敬畏者也我何敢与之比方乎或人又问曰子既不敢比子路然则吾子自视人品与管仲孰贤曾西乃艴然不悦曰尔何乃比我于管仲管仲相齐桓公委心信任如彼其专也行乎国政四十余年如彼其久也其所立功业皆以机权变诈得之殊无有光明正大可言者如彼其卑也尔何乃比我于此人乎由曾西与或人问答观之管仲者曾西之...

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229、 孟子集疏 · 孟子集疏

钦定四库全书 经部八 孟子集疏 四书类 提要 【臣】等谨案孟子集疏十四卷宋蔡模撰模字仲觉号觉轩建安人蔡沈之子蔡杭之兄也赵顺孙四书纂疏载模所着有大学演説论语集疏孟子集疏今惟此书存据卷末杭后序称沈书以论语孟子集注气象涵蓄语意精宻至引而不发尤未易读欲取集义或问及张吕诸贤门人髙弟往复问答语如朱子所谓搜葺杂流附益诸説者类聚缕析期于语脉分明宗防端的未及编次而卒模乃与杭商确以成此书皆备列朱子集注原文而发明其义故曰集疏言如注之有疏也然贾孔诸疏循文阐衍章句不遗此则或佐证注义或旁推余意不尽一一...

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230、 日讲四书解义 · 之1

钦定四库全书 御制日讲四书解义序 朕惟天生圣贤作君作师万世道统之即万世治统之所系也自尧舜禹汤文武之后而有孔子曽子子思孟子自易书诗礼春秋而外而有论语大学中庸孟子之书如日月之光昭于天岳渎之流峙于地猗欤盛哉盖有四子而后二帝三王之道有四子之书而后五经之道备四子之书得五经之精意而为言者也孔子以生民未有之圣与列国君大夫及门弟子论政与学天徳王道之全脩己治人之要具在论语一书学庸皆孔子之而曽子子思独得其宗明新止善家国天下之所以齐治平也性敎中和天地万物之所以位育九经达道之所以行也至于孟子...

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231、 日讲四书解义 · 之2

子曰好勇疾贫乱也人而不仁疾之已甚乱也 此一章书是孔子示人以弭乱之道也孔子曰天下刚勇之人恃其血气之强而又疾恶贫穷不肎安守义命则有勇无义适为乱资此等之人固为天下之首恶矣至于不仁之人本心已失当其罪恶未着尚可容忍而化之以善若其罪恶贯盈即当屏弃而惩之以威不然而徒疾恶太过使之无地可容则事势穷廹彼将以不肖之心肆其不仁之毒未有不激而生乱者是恶不仁之人本为好恶之正特以处之过当反足致变则君子之待小人岂可轻发而不善处之乎是以古之圣王保治于己安制乱于未萌使夫材能効用奸宄回心则御之之道得也 子曰如有...

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232、 大学翼真 · 大学翼真

钦定四库全书 经部八 大学翼真目録 四书类 巻一 大学二字音义 先王学校之制 子弟入学之年 乡学之教 巻二 小学之教 大学之教 学校选举之法 巻三 大学经传撰人 古本大学 改本大学 巻四 经一章 巻五 传之一章释经第一节 传之二章释经第二节第五节【格物致知并释在此章】传之三章释经第三节及第六节第七节 卷六 传之四章释诚意【此以下并释经第四节】 传之五章释正心修身 卷七 传之六章释修身齐家 传之七章释齐家治国 传之八章释治国平天下 【臣】等谨案大学翼真七卷 国朝胡渭撰渭有禹贡...

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233、 四书集编 · 之4

孟子集编卷四 钦定四库全书 孟子集编卷五 宋 真徳秀 撰 滕文公章句上【凡五章】 滕文公为世子将之楚过宋而见孟子【世子太子也】孟子道性善言必称尧舜【道言也性者人所禀于天以生之理也浑然至善未尝有恶人与尧舜初无少异但众人汩于私欲而失之尧舜则无私欲之蔽而能充其性尔故孟子与世子言每道性善而必称尧舜以实之欲其知仁义不假外求圣人可学而至而不懈于用力也门人不能悉记其辞而撮其大防如此程子曰性即理也天下之理原其所自未有不善喜怒哀乐未发何尝不善发而中节即无往而不善发不中节然后为不善故凡言善恶皆...

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234、 四书賸言 · 四书賸言

钦定四库全书 经部八 四书賸言目录 四书类 卷一 论语十四条 大学十二条 中庸六条 孟子十一条 卷二 论语七条 大学八条 中庸二条 孟子十五条 卷三 论语七条 大学十一条 中庸一条 孟子十条 卷四 论语三十条 大学二条 中庸二条 孟子十三条 【臣】等谨案四书賸言四卷补二卷 国朝毛竒龄杂论四书之语其门人子侄辈辑而録之前二卷为盛唐王锡所编后二卷为其子逺宗所编补二卷则章大来所编也其书随文襍録不以经文为先后亦不以四书分编惟每卷目録各称论语若干条大学若干条中庸若干条孟子若干条耳竒龄説...

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235、 四书辨疑 · 四书辨疑

钦定四库全书 经部八 四书辨疑目録 四书类 卷一 大学 在亲民 安而后能虑 虑而后能得 物有本末事有终始 顾諟天之明命 汤之盘铭 作新民 周虽旧邦其命维新 如切如磋者道学也如琢如磨者自脩也于戏前王不忘君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而利其利此以没世不忘也 听讼吾犹人也必也使无讼乎无情者不得尽其辞大畏民志此谓知本 此谓知之至也 是故君子有大道必忠信以得之骄泰以失之 彼为善之小人之使爲国家 卷二 论语 学而第一 其爲人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也 巧言令色鲜矣仁 ...

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236、 四书通 · 之1

钦定四库全书 经部八 大学通 四书类 中庸通 四书类 论语通 四书类 孟子通 四书类 提要 【臣】等谨案大学通一巻中庸通三巻论语通十卷孟子通十四卷元胡炳文撰炳文有周易本义通释已着録是编以赵顺孙四书纂疏吴真子四书集成皆阐朱子之绪论而尚有与朱子相戾者因重为刋削附以己説以成此书凡朱子以前之説嫌于补朱子之遗皆斥不录故所取于纂疏集成者仅十四家二书之外又増入四十五家则皆恪守考亭之学者也大抵四书经文非其所论惟以合于注意与否定其是非虽坚持门户未免偏主一家然观其凡例于顔渊好学章哀乐哀惧一字之...

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238、 四书集义精要 · 四书集义精要

钦定四库全书 经部八 四书集义精要 四书类 提要 【臣】等谨案四书集义精要二十八巻元刘因撰因字梦吉容城人学者称静脩先生世祖至元十九年徴拜承徳郎右赞善大夫未几辞归再以集贤学士徴不起事迹具元史本傅自朱子为四书集注凡诸人问答与集注有异同者不及订归于一而卒后人因取语类文集所説辑为四书集义凡数万言读者颇病其繁冗因乃择其指要删其复杂勒成是书张萱内阁书目载集义精要凡三十五卷一斋书目则作三十巻卷目互有不同此本仅存二十八卷至孟子滕文公上篇而止其中尚有缺佚亦非完帙然朱彝尊作经义考于是书下注云未...

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239、 四书集编 · 之1

钦定四库全书 经部八 四书集编 四书类 提要 【臣】等谨案四书集编二十六卷宋真徳秀撰徳秀字希元浦城人庆元五年进士中词科绍定中拜叅知政事进资政殿直学士卒諡文忠事迹具宋史道学传此书惟大学一卷中庸一卷为徳秀所手定大学章句序后有题记一行称寳庆三年八月丁夘后学真徳秀编于学易斋者其成书年月也其子志道序亦惟称大学中庸而云论语孟子集注虽已防校集编则未成咸淳九年【案原本作咸寜九年宋无此年号今改正】刘才序始称西山所编惟中庸大学论孟二书阙焉叩之庭闻则云已经防校但未编集是论孟固未尝无成书一旦论诸堂...

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240、 四书集编 · 之2

右第二十章【此引孔子之言以继大舜文武周公之绪明其所传之一致举而措之亦犹是耳盖包费隐兼小大以终十二章之意章内语诚始详而所谓诚者实此篇之枢纽也又案孔子家语亦载此章而其文尤详成功一也之下有公曰子之言美矣至矣寡人实固不足以成之也故其下复以子曰起荅辞今无此问辞而犹有子曰二字盖子思删其繁文以附于篇而所删有不尽者今当为衍文也博学之以下家语无之意彼有阙文抑此或子思所补也欤】 中庸集编卷中 钦定四库全书 中庸集编卷下 宋 真徳秀 撰 自诚明谓之性自明诚谓之教诚则明矣明则诚矣【自由也徳无不实而...

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