181、 太平御览 · 卷九 天部九
(宋)李昉
风 易 曰:挠万物者 莫疾乎风 又曰:风以动之 又曰:风行天上 小畜 君子以懿文德 又曰: 巽 为风 又曰:□从龙 风从虎 又曰:风行地上曰 观 尚书□金 曰:周公居东二年 则罪人斯得 于後 公乃为诗以遗王 名之曰 鸱 王亦未敢诮公 秋 大熟 未获 天大雷电以风 禾尽偃 大木斯拔 邦人大恐 王与大夫尽弁以启金之书 乃得周公请代武王之说 王执书以泣 曰:“其勿穆卜 昔公勤劳王家 惟予冲人弗及知 今天动威以彰周公之德 朕小子其新迎 我国家礼亦宜之 ”王出郊 天乃雨 反风 禾...
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182、 太平御览 · 卷十 天部十
(宋)李昉
雨上 释名 曰:雨 羽也 如鸟羽 动则散 又曰:雨 水从□下也 雨者 辅也 言辅时而生养 说文 曰:零 徐雨也 {鲜} (音斯 )小雨裁落也 {统} (一林本反 )霖雨也 南阳名霖雨曰 {酸} (音酸 )小雨也 {戍} (子廉反 )微雨也 {资} (音资 )雨声也 溟 小雨也 澍 时雨也 滑 (子八反 )雨下也 易 曰:密□不雨 自我西郊 又曰:匪寇 婚媾 往遇雨则吉 又曰:□行雨施 又曰:雨以润之 书 曰:若岁大旱 用汝作霖雨 又曰: 洪范 休征 曰肃 时雨若 ...
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183、 太平御览 · 卷十一 天部十一
(宋)李昉
雨下 河图帝通纪 曰:雨者 天地之施也 遁甲开山图 曰:霍山南岳有□师雨虎 (荣氏解曰:□师如蚕 长六寸 有毛 似兔 雨虎如蚕 长七八寸 似蛭 □雨之时 出在石上 肉甘 可熟而食 ) 又曰:郑有不毛山 上有无为之君 分布□雨於九州之内 (荣氏曰:不毛山 不生树木 古无为君常处其上 布洒□雨 九州之内平均 ) 河图秘征 曰:君急恚怒 无□而雨 黄帝素问 曰:清阳为天 浊阴为地 地气上为□ 天气下为雨 雨出地 气出天 又曰:天气下而为雨 太公金匮 曰:武王师到牧野 阵未毕 而暴风...
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184、 太平御览 · 卷十二 天部十二
(宋)李昉
雪 释名 曰:雪 绥也 水下遇寒凝 绥绥然下也 诗 曰:北风其凉 雨雪其滂 又曰:上天同□ 雨雪 ( 雪貌也 丰年之冬 必有积雪 ) 又曰:文王以天子之命 命将帅 歌 采薇 以遣之 “昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏 ” 又曰:蜉蝣掘阅 麻衣如雪 郑玄注曰:“喻曹昭公君臣朝夕变易衣服 麻衣 深衣也 ” 礼 曰:孟春行冬令 则水潦为败 雪霜大挚 传 曰:隐公九年三月庚辰 大雨雪 平地尺为大雪 (三月 今正月也 大雪失时也 ) 又曰:楚子次于乾 雨雪 王皮冠 秦复...
185、 太平御览 · 卷十七 时序部二
(宋)李昉
五行 释名 曰:五行者 言五气于其方各施行者 尚书□洪范 曰:五行 一曰水 二曰火 三曰木 四曰金 五曰土 (皆其生数 )水曰润下 火曰炎上 (言其自然之常性也 )木曰曲直 金曰从革 (木可以揉曲直 金可以改更者 )土爰稼穑 (种曰稼 敛曰穑 可以种可以敛也 )润下作咸 (水卤所生 )炎上作苦 (焦气之味 )曲直作酸 (木实之性 )从革作辛 (金之气味 )稼穑作甘 (甘味生于百 五行以下箕子所陈也 ) 礼 曰:五行之动 迭相竭也 五行 四时 十二月 还相为本也 又曰:五行之...
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186、 太平御览 · 卷二十 时序部五
(宋)李昉
春下 说苑 曰:管仲曰:“吾不能以春风风人 夏雨雨人 吾道穷矣 ” 白虎通 曰:嫁娶以春何 春者 天地交通 万物始生 阴阳交接之时也 京房 易占 曰:春当退贪吏 进柔良 恤幼孤 赈不足 求隐士 即万物应节而生 随气而长 是为春令也 司马法 曰:春不东征 秋不西伐 月食班师 所以省战也 (谓春不成生 秋不伐熟 夫兵阴象也 月食则阴毁 故息战也 ) 颜氏家训 曰:夫学者 犹种树也 春玩其华 秋取其实 讲说文章 春之华也;修身利行 秋之实也 徐子 中论 曰:夫名之系于实也 犹物之系...
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187、 太平御览 · 卷二十六 时序部十一
(宋)李昉
冬上 释名 曰:冬曰上天 其气上腾 与地绝也 故 月令 曰:“天气上腾 地气下降 ” 又曰:冬 终也 物终成也 说文 曰:冬 终也 尽也 字从攵 (古终字) 从{人人} (古冰字 ) 书 曰:申命和叔 宅朔方 曰幽都 平在朔易 (北称朔 亦称方 则三方见矣 北称幽 则南方称明从可知也 都谓所聚也 易谓岁改易于此也 平 均;在 察 政以从天常 上总言羲和敬顺昊天 此分别仲叔 各有所掌也 )日短 星昴 以正仲冬 (日短 冬至之日也 昴 白虎中星 以七星并见 正冬之三节 )厥民奥 ...
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188、 太平御览 · 卷二十七 时序部十二
(宋)李昉
冬下 吕氏春秋 曰:冬之德寒 寒不信 其地不成刚;地不成刚 则冻闭不开 天地之大 四时之化 而犹不能以不信成物 又况人乎 周书时训 曰:小寒十二月节 雁北乡;雁不北乡 即臣不怀忠 鹊始巢;鹊不巢 即边方不宁 (又云一国不宁 )野鸡始鸲;野鸡不鸲 即国乃大水 (又云:不ず 来年雷乃收声 ) 又曰:大寒十二月中 鸡始乳 鸡不乳;即淫妇乱男 鸷鸟厉疾;鸟不厉疾 即国不除人 水泽腹坚;不腹坚 即言无所从 梁元帝纂要 曰:冬日玄英 亦曰安宁 亦曰玄冬、三冬、九冬;天曰上天;风曰寒风、劲...
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189、 太平御览 · 卷二十八 时序部十三
(宋)李昉
立冬 礼记□月令 曰:孟冬之月 是月也 以立冬先三日 太史谒於天子曰:“某日立冬 盛德在水 ”天子乃齐 立冬之日 亲率公卿大夫以迎冬於北郊 还乃赏死事 恤孤寡 左传 曰:仲尼问 郯子曰:“丹鸟氏司闭者也 ”以立秋来 立冬去 易说 曰:乾 西北也 主立冬 易通卦验 曰:立冬 不周风至 水始冰 荠麦生 燕雀入水为蛤 京房 易占 曰:立冬乾王 不周风用事 人君当兴边兵 治城郭 行刑决罪 三礼义宗 曰:十月立冬为节者 冬 终也 立冬之时 万物终成为节名 小雪为中者 气叙转寒 雨变成雪...
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190、 太平御览 · 卷三十 时序部十五
(宋)李昉
人日 荆楚岁时记 曰:正月七日为人日 (董勋 问礼俗 曰:正月一日为鸡 二日为狗 三日为猪 四日为羊 五日为牛 六日为马 七日为人 )以七种莱为羹 剪彩为人 或镂金薄为人 以贴屏风 亦戴之头鬓 (董勋 问礼俗 云 人入新年形容改从新 )又造华胜相遗 (起於晋代 见贾充李夫人 典戒 云 像瑞图金胜之形 又取像西王母戴胜也 旧以正月七日为人 故名为人日 今北人此日亦有讳食菜者 与楚俗正反 剪彩镂金薄为人 皆符人日之意 与正旦镂鸡於户同 北人亦有至人日讳食 故岁菜唯惟新菜者 又余日...
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191、 太平御览 · 卷三十一 时序部十六
(宋)李昉
五月五日 大戴礼 曰:五月五日 畜兰为沐 谢承 後汉书 曰:陈临为苍梧太守 推诚而理 导人以孝悌 临征去後 本郡以五月五日祠临东城门上 令小童洁服舞之 又: 礼仪志 曰:五月五日 朱索五色桃印为门户饰 以止恶气也 沈约 宋书 曰:元徽五年五月五日 皇太后赐帝玉柄毛扇 帝嫌其毛柄不华 因此欲加害 宋略 曰:王镇恶以五月五日生 家人欲弃之 其祖猛曰:“昔孟尝君以此日生 卒得相齐 此儿必兴吾宗 以镇恶为名 ” 唐书 曰:崔信明以五月五日正中时生 有异雀数头 身形甚小 五色皆备 ...
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192、 太平御览 · 卷三十五 时序部二十
(宋)李昉
丰稔 诗序 曰:华黍 时和岁丰 宜黍稷也 又诗曰:我黍与与 我稷翼翼 我箱既盈 我庾维亿 (露积为庾 十万曰亿 ) 又曰:彼有不获稚 此有不敛齐;彼有遗秉 此有滞穗:伊寡妇之利 (秉 把也 郑笺云:成王之时言百谷既多穗同齐 然收刈促遽 力皆不足 而有不获不敛遗秉滞穗 寡妇取之以利也 ) 又 诗序 曰:丰年 秋冬报也 (报者谓尝也 蒸也 ) 诗 曰丰年多黍多余 亦有高廪 万亿及秭 (数万至万曰亿 数亿至万曰秭 笺 云:丰年 大有年也 万亿及秭 言多也 )为酒为醴 畀祖妣...
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193、 太平御览 · 卷三十六 地部一
(宋)李昉
地上 释名 曰:地 底也 言其底下载万物也 亦言谛也 五土所生 莫不审谛也 亦谓之坤 坤 顺乾也 说文 曰:元气初分 重浊为地 万物所陈列也 易 曰:坤元亨 利牝马之贞 (马在下而居者也 而必牝者 顺之至也 至顺而後乃亨 ) 又曰:至哉坤元 万物资始 乃顺承天 坤厚载物 德合无疆 含弘光大 品物咸亨 牝马地类 行地无疆 象 曰 地势坤 (地形不顺 其势顺也 )君子以厚德载物 文言 曰 坤至柔而动也刚 至静而德方 後得主而有常 含万物而化光 坤道其顺乎 承天而时行 又云:“阴虽...
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194、 太平御览 · 卷三十七 地部二
(宋)李昉
地下 淮南子 曰:东方之极 自碣石(碣石山 在东北海中 )过朝鲜 (朝鲜 东夷 )贯大人之国 (东方有大人之国也 )东至日出之次 扶木之地 青土树木之野 (皆日所出之地 )太、勾芒所司者 万二千里 其令曰:挺群禁 开闭阖 通穷窒 达障塞 行优游 弃怨恶 解役罪 免忧患 休罚刑 开关梁 宣出财 和外怨 抚四方 行柔惠 止刚强 南方之极 自北户乌孙之界 (北户 日在其北 向以为户 )贯颛顼之国 南至委火炎风之野 赤帝、祝融之所司者 万二千里 (帝赤著明审讠是也 祝 属也 融 工...
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195、 太平御览 · 卷三十八 地部三
(宋)李昉
叙山 释名 曰:山顶曰蒙 亦曰巅 亦曰椒 山脊曰冈 山大而高曰嵩 (嵩高称也 今中岳嵩山盖依此 亦作崧 )小而高曰岑 锐而高曰峤 卑而大曰扈 小而众曰岿 上大下小曰 山有草木曰岵 (音户)无草木曰垓 (古来切 )石戴土曰 土戴石曰崔嵬 (此因形而名之 )山东曰朝阳 山西曰夕阳 (随日照而名之 )山足曰麓 山穴曰岫 山边曰崖 崖之高曰岩 上秀曰峰 陬隅高者曰屺 山坡曰坂 山三袭曰陟 山再成曰莫 一成曰坯 山中绝曰陉 未及上曰翠微 (一说山色青缥色曰翠微 )山属曰峄 (言骆绎...
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196、 太平御览 · 卷三十九 地部四
(宋)李昉
嵩山 释名 曰:嵩 字或为崧 山大而高曰嵩 诗 曰:嵩高维岳 峻极于天 维岳降神 生甫及申 国语 曰:夏之兴也 祝融降于崇山 韦昭注曰:“崇、嵩字古通用 夏都阳城 嵩山在焉 ” 白虎通 曰:中央之嵩独加嵩高字者何 中央居四方之中而高 故曰嵩高山也 续汉书 曰:武帝礼祭中岳 闻有呼万岁声三 於是以三百户封奉祠 命曰:崇高为嵩高也 孙严 宋书 曰:高祖表曰:沙门释法义于嵩高庙所石坛下得玉璧三十二枚 黄金一饼 符彩润洁 河南太守毛修之以灵岳降瑞 送诸神府 列仙传 曰:王乔 周灵王太...
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197、 太平御览 · 卷四十 地部五
(宋)李昉
王屋山 列子 曰:太行王屋二山 方七百里 高万仞 北山愚公者 年且九十 面山而居 惩山北之塞 出入之迂也 聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险 可乎 ”杂然相许 (杂 犹佥也 )其妻曰:“以君之力 曾不能损魁父之丘 如太行王屋何 且焉置土石 ”杂曰:“投诸渤海之尾 隐土之北 ”遂率子孙荷担者三夫 叩石垦壤 运于渤海之尾 邻人京城氏之孀妻 有遗男 始龀 往助之 寒暑易节 始一反焉 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣 汝之不慧 以残年余力 曾不能毁山之一毛 其如土石何 ”北山愚公长息曰:“汝之心...
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198、 太平御览 · 卷四十三 地部八
(宋)李昉
商洛襄邓淮蔡诸山 白於山 水经 曰:白於山 今名女郎山 山上多松柏 下多栎檀 其兽多乍牛它羊 鸟多白 洛水出于其阳 东注于泾也 又云:洛水源出县北白於山 又曰:汉水女郎山 山上有女郎冢 远望山坟 崔嵬状高 及即其所 裁有坟形 山上直路下出 不生草木 世人谓之女郎道 下有女郎庙及捣衣石 言张鲁女也 商山 盛弘之 荆州记 曰:上洛有商山 班孟坚 西都赋 所谓商洛缘其隅 高士传 谓地肺 即此也 晋书 曰:董景道少好学 千里追略 不与人交通 永平中 知天下将乱 隐商洛山 衣木皮...
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199、 太平御览 · 卷四十七 地部十二
(宋)李昉
会稽东越诸山 稷山 越绝书 曰:稷山者 勾践斋戒台也 麻山 越绝书 曰:麻山者 勾践欲伐吴 种麻以为弓弦 鸡豕山 越绝书 曰:鸡豕山者 越将伐吴 养鸡豕於此山 以食死士 独女山 吴越春秋 曰:独女山者 诸寡妇女淫佚犯过 皆输此山上 越王将伐吴 其士有忧思者 令游此山上 以喜其意 龟山 吴越春秋 曰:怪山者 琅琊东武海中山也 一夕自来 百姓怪之 故曰怪山 形似龟体 故谓龟山 孔晔 会稽记 曰:城西门外百余步 有怪山 越时起灵台於山上 又作三层楼以望□ 会稽志 曰:龟山之下有东武...
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200、 太平御览 · 卷四十九 地部十四
(宋)李昉
西楚南越诸山 景山 盛弘之 荆州记 曰:景山 在上洛县西南二百里 东与荆山连接 有沮水源出焉 其山一名雁浮山 荆山之首曰景山 雁南翔北归遍经其上 土人由兹改名为雁山 又为雁塞山 荆山 山海经 曰:荆山首曰景山 金玉是出 此即卞和抱璞之处 南连青山 北接雁塞 通林交麓 峭峙相望 虽群峰竞起 而荆山独秀 卞和得玉於此山 献厉王 王使玉人相之 曰:石也 刖其左足 厉王薨 献之武王 玉人相之 又曰 石也 刖其右足 和抱其璞哭荆山之下 河图括地象 曰:荆山为地雌 上为轩星 荆门山 袁山...
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