121、 初学记 · 卷十·帝戚部

王第五叙事 易 称:先王建万国 亲诸侯 史记 云:黄帝置左右大监 以监万国 尧典 云:协和万邦 左传 云:禹会诸侯于涂山 执玉帛者万国 万国之数 盖亲贤兼封 夏列九州 制五服 立爵五等 分地有三 公侯方百里 伯方七十里 子男五十里 不足五十里曰附庸 殷则爵列三等 周又列为五等 则公方五百里 侯伯子男各百里为差 不满百里为附庸 凡王之子弟 并参封之 秦称皇帝 除五等之制以郡县 子弟为匹夫 汉兴 立爵二等 大者王 小者侯 而王之号谓为诸侯王 (蔡邕 独断 曰:汉制 皇子封为王 ...

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122、 初学记 · 卷十一·职官部上

太师太傅太保第一叙事 汉官仪 云:太师 太傅 太保 皆古官也 殷太甲时 伊尹为太保;纣时 胥余为太师;武王克殷作周官 立太师、太傅、太保为三公 (应劭云:太师 天子所师法也 太傅 谓傅相天子于德义 太保 谓保安天子于德义 旧说以司马、司徒、司空为三公;周以司马、司徒、司空、司寇、冢宰、宗伯为六卿;遂以师、傅、保为三公 ) 书 云:维兹三公 论道经邦是也 太师在太傅上;太保次太傅 无官属 与王同职 无不总统 礼记 云:三公无官 言有其人然后充之 无其人则缺 (周武王时 齐太公...

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123、 初学记 · 卷十四·礼部下

籍田第一叙事 说文 曰:籍田者 天子躬耕 使民如借 故谓之籍 礼记 曰:天子亲耕于南郊 诸侯耕于东郊 以供粢盛 月令 曰:天子三推 三公五推 卿诸侯九推 庶人终亩 梁五礼籍田仪注 曰:其田东去宫八里 远十六里为千亩 天子耒耜一具 三公耒耜三具 九卿耒耜九具 立方坛以祠先农 应劭 汉官仪 曰:天子升坛 公卿耕讫 啬夫下种 凡称籍田为千亩 亦曰帝籍 亦曰耕籍 亦曰东耕 亦曰亲耕 亦曰王籍 事对【绀辕青帻】潘岳 籍田赋 曰:葱 服于缥轭兮 绀辕缀于黛耜 应劭 汉官仪 曰:天子东耕...

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124、 初学记 · 卷十五·乐部上

雅乐第一叙事 左传 曰:天子省风以作乐 ( 世本 曰:夔作乐 又 礼记 曰:夔始制乐 以赏诸侯 ) 礼记 曰:夫乐 青明象天 广大象地 终始象四时 周旋象风雨 白虎通 曰:乐者 乐也 君子乐得其道 小人乐得其欲 声者 鸣也 音者 饮也 刚柔清浊 和而相饮 汉书 曰:五声者 宫商角徵羽 商 章也 物成熟可章度也 角 触也 物触地而出 戴芒角也 宫 中也 居中央 畅四方 唱始施生 为四声纲也 徵 祉也 物盛大而繁祉也 羽 宇也 物聚藏宇覆之也 五行则角为木 五常为仁 五事为貌 ...

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125、 初学记 · 卷十八·人部中

师第一叙事 礼记 曰:凡学之道 严师为难 师严然后道尊 道尊然后民知敬学 是故君之所不臣于其臣者二 当其为尸 则弗臣也;当其为师 则弗臣也 太学之礼 虽诏于天子 无北面 所以尊师也 善学者 师逸而功倍 又从而庸之;不善学者 师勤而功半 又从而怨之 梁 曰:鲁昭公云:子既生 不免于水火 母之罪也;成童 不就师傅 父之罪也;就师 学问无方 心志不涌 师之罪也 老子 曰:善人 不善人之师 孔子曰:三人行 必有我师焉 释名 曰:古者称师曰先生 魏志 曰:荀攸 字公达 魏文帝在东宫时...

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126、 初学记 · 卷十九·人部下

美丈夫第一叙事 家语 曰:息土之民美 周书 曰:美男谓之破老 尔雅 曰:美士为彦;旺旺 皇皇 穆穆 美也 论语 曰;堂堂乎张也 (注云:言子张仪容盛 ) 左传 称公子鲍美而艳 登徒子赋 称宋玉为人体貌闲丽 汉书 云:张子房状貌如妇人好女 直不疑状貌甚美 吴志 :孙桓仪容端正 器怀聪明 语林 曰:何平叔美姿仪而绝白 魏文帝疑其著粉 夏月与热汤饼 既啖 大汗出 随以朱衣自拭 色转皎然 潘安仁至美 每行于道 群妪以果掷之 常盈车 晋书 :王蒙 字仲祖 美姿容 常览镜自照 称其父字...

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127、 初学记 · 卷二十·政理部

赦第一叙事 尔雅 曰:赦 舍也 郭璞注:谓放置也 按: 虞书 {生月}灾肆赦 周礼 :司刺掌三赦之法 又曰:国君过市则刑人赦 论语 曰:有罪不敢赦 是也 汉旧仪 云:践祚 改元 立皇后太子 赦天下 每赦 自殊死以下 及谋反大逆不道 诸不当得赦者 皆赦除之 命下丞相御史 复奏可 分遣丞相御史乘传驾行郡国 解囚徒 布诏书 郡国各分遣吏传厩车马行属县 解囚徒 又荀悦 汉纪论 曰:夫赦 权时之宜 非常典也 汉兴 承兵革之后 大过之代 比屋可刑 故设三章之法 申以大赦之令 荡涤秽流 ...

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128、 初学记 · 卷二十二·武部

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129、 初学记 · 卷二十四·居处部

都邑第一叙事 春秋左氏传 曰:凡邑有宗庙先君之主曰都 无曰邑 又 释名 云:都者 国君所居 人所都会也;邑犹亻邑 聚会之称也 按 帝王世纪 曰:伏牺都陈;神农亦都陈 又营曲阜;(陈 今陈州;曲阜 今衮州曲阜县 )黄帝都涿鹿 或曰都有熊;(涿鹿 今幽州界;有熊 今郑州界 新郑县 ) 少昊都穷桑;(穷桑在鲁北 故 春秋传 曰:命伯禽而封少昊之墟 又 尚书序 曰:鲁侯伯禽宅曲阜 )颛顼都高阳;(高阳 在周为卫地 故 春秋传 曰:卫 颛顼之墟也;或谓之卫丘 今濮阳县 )帝喾都亳 一...

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130、 初学记 · 卷二十五·器物部

漏刻第一叙事梁 漏刻经 云:漏刻之作 盖肇于轩辕之日 宣乎夏商之代 周官 曰:挈壶氏以水火守之 分以日夜 及冬 则以火爨鼎水而沸之 而沃之 (郑玄注曰:冬水冻 故以火炊水沸以沃之 谓沃漏也 )梁 漏刻经 云:至冬至 昼漏四十五刻 冬至之后日长 九日加一刻 以至夏至 昼漏六十五刻 夏至之后日短 九日减一刻 或秦之遗法 汉代施用 邯郸 五经折疑 曰:汉制 又以先冬至三日昼 冬至后三日 昼漏四十五刻 夜五十五刻 先夏至三日昼 夏至后三日 昼漏六十五刻 夜三十五刻 元嘉 起居注 曰...

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131、 初学记 · 卷二十六·器物部

冠第一叙事刘熙 释名 曰:冠 贯也 所以贯韬发也 董巴 汉舆服志 曰:上古穴居野处 衣毛而冒皮 后代圣人易之 见鸟兽有冠角 冉页 胡之制 遂作冠冕缨 春秋繁露 曰:冠之在首 玄武之象也 玄武 貌之最严威者 其像在右 服反居首 武之至而不用矣 三礼图 曰:大古冠 布齐则缁之 后以为冠 冠之始也 今武冠则其遗象 春秋合诚图 曰:天皇大帝 北辰星也 含元秉阳 舒精吐光 居紫宫中 制御四方 冠有五采 又曰:黄帝冠黄文 白帝冠白文 黑帝冠黑文 礼记 曰:黄冠而祭 息田夫 家语 曰:大...

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132、 初学记 · 卷二十七·宝器部

金第一叙事 尔雅 曰:黄金谓之{汤玉} 其美者谓之Α 饼金谓之钣 绝泽谓之钝 西南之美者 有华山之金石焉 (Α 即紫磨金也;钝 最有光泽也 )许慎 说文 曰:金有五色 黄金为长 久埋不生 百陶不轻 西方之行也 周易 曰:乾为金 尚书 曰:金曰从革 周易参同契 曰:黄土 金之父;流珠 水之母 後汉书 曰:益州金银之所出 华阳国志 曰:广汉涪水有金银之矿 王隐 晋书 曰:鄱阳乐安出黄金 凿土十余丈 披沙之中 所得者大如豆 小如粟米 南郡象林南有四国 皆称汉人 贡金供税 後魏书 ...

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133、 初学记 · 卷二十七·草部(附)

五谷第十叙事 周易 曰:日月丽于天 百谷草木丽于土 周书 曰:凡禾 麦居东方 黍居南方 稻居中央 粟居西方 菽居北方 周官 曰:太宰以九职任万民 一曰三农 生九谷 (郑司农云:稷秫黍稻麻 大小豆 大小麦 )凡王之膳食用六谷 (郑司农云:稻黍稷梁麦 )以五味、五谷、五药养其病 (郑玄注:五谷 麻黍稷麦豆 )职方氏掌天下之图 辨其邦国都鄙九谷之数 扬州、荆州 其谷宜稻;豫州、并州 其谷宜五种;(郑玄云:黍稷菽麦稻 )青州 其谷宜稻麦;兖州 其谷宜四种;(黍稷稻麦 )雍州、冀州 ...

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134、 艺文类聚 · 卷六十九·服饰部上

帐屏风幔簟荐席案几杖扇麈尾◇帐 史记 曰:沛公入秦宫 宫室帷帐 狗马重宝妇女以千数 意欲留居之 樊哙谏沛公出舍 沛公不听 张良谏 乃止 又曰:项王军壁垓下 夜闻汉军四面楚歌 乃大惊曰:汉皆已得楚乎 夜饮帐中 又曰:丞相公孙弘燕见 上或时不冠而见 上尝坐武帐中 汲黯前奏事 上不冠 望见黯 避帐中 使人可其奏事 其见敬礼如此 汉武故事 曰:西王母感上区区之诚 暮必神降 上乃盛施帷帐 烧兜沬香 香闻数百里 又曰:上以琉璃珠玉 明月夜光 杂错天下珍宝为甲帐 其次为乙帐 甲以居神 乙...

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135、 艺文类聚 · 卷七十一·舟车部

舟 易曰.刳木为舟.剡木为楫.舟楫之利.以济不通. 世本曰.共鼓货狄作舟.共鼓货狄.黄帝二臣. 尔雅曰.舫.舟也.天子造舟.诸侯维舟.大夫方舟.士特舟.庶人乘柎.造.比舡为桥也.维.连四舡也.方.併两舡也.特.单舡也.柎.编木以为渡也. 韵集曰.鹢首.天子舡也.舡.船也.艘.海大舡也. 山海经曰.番禺始为舟. 又曰.有大人之国.坐而削舟. 墨子曰.弃作舟. 广雅曰.舰.大舡也.舫.艕舡也.蒙冲艑 舸舼艇艋.舟也. 释名曰.船.循也.循水而行也. 又曰.舟言周也.船上屋曰庐....

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136、 艺文类聚 · 卷八十·火部

火 烽燧 灯 烛 庭燎 灶 薪炭灰 烟 火: 释名曰.火.化物也.亦言燬也.物入即皆毁坏也. 山海经曰.厌火国.兽身黑色.火出其口中.言能吐火.易曰.离为火. 又曰.燥万物者.莫熯乎火. 又曰.火就燥. 尚书曰.藻火粉米.火为火字也. 又曰.洪范.五行.二曰火.火曰炎上.炎上作苦. 又曰.火炎 冈.玉石俱焚.言火逸而害玉也.天吏逸德.烈于勐火.又曰.若火之燎于原.不可嚮迩.其犹可扑灭.火炎不可向近.尚可扑灭.浮言不可信用.尚可刑戮也. 礼记.月令曰.孟夏之月.盛德在火. 左...

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137、 艺文类聚 · 卷八十三·宝玉部上

宝 金 银 玉 珪 宝: 尔雅曰.琛.宝也.美宝为琛. 礼记曰.南宫敬叔反.必载宝而朝.敬叔.鲁卿.失位去鲁.得反载其宝以朝君. 夫子曰.如是其货也.丧不如速贫之愈也. 左传曰.晋荀息请以屈产之乘.垂棘之璧.假道于虞以伐虢.公曰.是吾宝也.对曰.若得道于虞.犹外府也. 又曰.宋人得玉.献诸子罕曰.以示玉人.玉人以为宝也.故敢献之.子罕曰.我以不贪为宝.尔以玉为宝.若以与我.皆丧宝也.不若人有其宝. 公羊传曰.虞公贪而好宝.及为晋所灭.抱宝牵马而去. 又曰.盗窃宝玉大弓. 穆...

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139、 艺文类聚 · 卷八十八·木部上

木花叶附 松 柏 槐 桑 榆 桐 木: 春秋元命苞曰.木之为言触也.气动跃也. 易曰.巽为木.坎.其于木也为坚多心.艮.其于木也为坚多节.离.其于木也为科上藁.坚多心谓刚中也.山木坚直.故多节也.阴含气.故曰科.科.空也.为日所干.故上藁. 又曰.地中生木升.君子以积小成高大. 尔雅曰.木族生为灌.灌木.丛木也. 尚书曰.兖州厥木惟条.长也.杨州厥木惟乔.高也. 又曰.三曰木.木曰曲直.曲直作酸. 礼记.孟春之月.盛德在木.孟春之月.无伐大树.妨农故也. 毛诗曰.黄鸟于飞....

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140、 艺文类聚 · 卷八十九·木部下

杨柳 柽 椒 梓 桂 枫 豫章 无患 朱树 君子 枞 桧 茱萸 柟 柞 楸 栎 楛 灵寿 女贞 长生 木槿 樗 木兰 夫栘 橚 若木 合欢 杉 并闾 荆 棘 黄莲 栀子 竹 杨柳: 尔雅曰.旄.泽柳.生泽中也.杨.蒲柳. 诗曰.杨柳依依. 左传曰.董泽之蒲. 庄子.支离叔观于冥伯之丘.崑崙之墟.黄帝之所休.俄而柳生其左肘. 战国策曰.楚有养由基.善射.去杨叶百步而射之.百发百中. 汉书曰.昭帝时.上林苑中大柳树断.卧地.一朝起生枝叶.有虫蚀其叶为字.曰公孙病已立.及昭帝崩....

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