61、 点破千年六爻弟子班面授教材 · 四种格局跟应期的真实意义

往往大家判定好割据以后就不去理会格局的真实意义 以为强了就不管它有多强 弱了也不管它究竟有多弱 这样对事情的成败和应期就显得迷茫 从弱就好象_____人已经死亡一样 只要用神为喜不强也可以使它死 应期慢点 如果用神强就会很快 相反如果用神为忌神 有可能要翻生 用神强事情应快 用神弱应期慢 女测失物 公历时间：2005年10月31日21时36分 --农历时间：乙酉年 九月二十九日亥时 干支：乙酉年 丙戌月 戊子日 癸亥时 旬空：午未 午未 午未 子丑 神煞：驿马─寅 桃花─酉...

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62、 焦氏易林注 · 校勘记说例

一、 易林 以象学失传之故 讹字独多 有形讹者 有音讹者 各本与各本不同 从违至为困难 本注所依据者有三本：一黄本 黄本乃瞿昙谷从钱牧斋宋本临得 后陆敕先复为详校 嘉庆间陆本归黄荛圃 遂以付梓 注内称宋本者此也 一元本 此本系乌程蒋氏密韵楼藏影元本 今四部丛刊印出者是也 内容大致与黄本同 而恒桓等字皆缺末笔 则所据亦宋本也 然与黄本异字甚多 往往有胜处 一为汲古本 汲古所据盖又一宋本 与黄本、元本异同尤多 故黄本元本之讹误为他本所不能正者 唯汲古能正之 且以汲古校宋本元本 ...

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63、 焦氏易林注 · 易林逸象原本考

易林逸象 其与易有关 可以解经、并可以正易注之误者 其详皆在 焦氏易诂 中 凡百七十余象；其与易无关推广之象 尚不知其几千百 皆省而不录 录其有关者下注明其所本 以见此逸象仍原本于易 俾阅者不至再有疑惑 乾逸象 为日、 乾 九三“君子终日乾乾 ” 彖 “大明终始” 大明即日 晋 彖传“顺而丽乎大明” 是 河海、 同人 “利涉大川 ”山陵、 同人 “升其高陵 ”石、 说卦 “乾为玉 ”南、 同人 荀注：“乾舍于离 相与同居 ”虎、 文言 “风从虎” “履虎尾 ”大川、见 同人...

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64、 焦氏易林注 · 卷二

需之第五 需 久旱三年 草木不生 粢盛空乏 无以供灵 通 晋 离火艮火 故曰久旱 离数三 坤为年 故曰三年 震为生、为草木 震覆 故不生 震为粢、为簠簋 故为盛 坤虚故空乏 乾 火灭复息 君明其德 仁人可遇 身受利福 此用 需 象 中爻离火 上临坎水 故火灭 然 革 彖曰水火相息 故曰火灭复息 乾为君、为德、为仁人 离为明 伏坤为身 福 汲古作禄 依宋元本 坤 温山松柏 常茂不落 鸾凤所庇 得其欢乐 此仍用 需 象 乾为山 离为火 故曰温山 坎为木、为坚 故曰松柏、故曰不落...

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65、 焦氏易林注 · 卷三

小畜之第九 小畜 白鸟衔饵 鸣呼其子 斡枝张翅 来从其母 伯仲叔季 元贺举手 巽为白 离为鸟 兑口为衔 巽为饵 通 豫 震为鸣、为子、为枝、为羽、为斡、为张 坤为母 震为从、为伯 互坎为仲 艮为叔季、为手 元贺者 贺元日也 举手 揖也 元 依汲古 宋元本作尤 乾 东遇虎蛇 牛马惊奔 道绝不通 商困无功 此用遇卦象 离为东 乾虎巽蛇 故曰东遇虎蛇 离牛乾马 伏震为惊奔、为道 伏坎 故不通 巽为商贾 蚮 依汲古 宋元本作地 坤 子鉯获麟 春秋作经 元圣将终 尼父悲心 依汲古 讼...

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66、 焦氏易林注 · 卷五

随之第十七 随 鸟鸣东西 迎其群侣 似有所属 不得自专 空返独还 艮为鸟 震为鸣、为东 兑西 初四正覆艮 故迎其群侣 震为返、为还 震虚故空反 巽寡故独还 似有所属四字 宋元无 依汲古 乾 鼻目易处 不知香臭 君迷于事 失其宠位 此取 随 象 艮为鼻 大离为目 艮在离上 故曰易处 巽为臭 兑昧 故不知香臭 震为君 坤为迷、为事 一阳居二阴下 故曰君迷于事 阳在下故失位 坤 唐虞相辅 鸟兽喜舞 安乐无事 国家富有 此仍取 随 象 震为帝、为唐虞 正反震 故曰相辅 艮为鸟、为兽...

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67、 焦氏易林注 · 卷七

无妄之第二十五 无妄 夏台羑里 汤文卮处 皋陶听理 岐人悦喜 西望华首 东归无咎 艮为台 纳丙 故曰夏台 艮为里、为道 故曰羑里 羑 道也 乾为王 故曰汤文 艮为拘 巽为系 故曰卮处 昔桀囚成汤于夏台 纣囚文王于羑里也 艮为舦、为岐山 震为乐、为陶、为人 故曰岐人悦喜 伏兑为西 艮为望、为华岳 乾为首 震为东、为归 理 汲古作断 依宋元本 首 宋元本作夏 依汲古 首与咎韵 乾 儋耳穿胸 僵离旁舂 天地易纪 日月更始 蝮螫我手 痛为吾毒 详 师 之 谦 第二句依 师 之 谦 ...

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68、 焦氏易林注 · 卷八

坎之第二十九 坎 有鸟黄足 归呼季玉 从我睢阳 可避刀兵 与福俱行 有命久长 互艮为鸟 震为足、为黄 故曰黄足 震为归、为呼、为玉 艮为季 故曰季玉 震为从 艮为我 纳丙 又为视 故曰雎阳 艮为刀兵 坎隐 故可避刀兵 鸟黄 宋元本作黄鸟 从汲古 此似有故事 乾 太王为父 季厯孝友 文武圣明 仁德兴起 孔张四国 载福绥厚 乾为王、为父、为始 故曰太王 下兼用遇卦坎象 互艮为季、为时、为友 故曰季厯孝友 季厯 文王父也 伏离为文 震为武 坎为圣 艮为明 故曰文武圣明 震为仁德、...

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69、 焦氏易林注 · 卷九

遯之第三十三 遯 三涂五岳 阳城太室 神明所保 独无兵革 艮为径 纳丙 数三 故曰三涂 艮为山 互巽 卦数五 故曰五岳 三涂、五岳、太室 皆山名 阳城 谷名 艮为谷也 乾为神明、为保佑 乾数无 故曰独无兵革 艮为刀兵、为肤革 保 汲古作住 依宋元本 乾 软弱无辅 不能自理 意在外野 心怀劳苦 虽忧不殆 此用遇卦 遯 象 遯伏临 上坤为柔 故曰软弱 坤为野、为心、为忧苦 震往故曰意在外野 坤为万物 役故曰劳 不殆 宋元本作无但 依汲古 坤 周成之隆 刑措无凶 太宰赞佑 君子作...

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70、 焦氏易林注 · 卷十

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71、 焦氏易林注 · 卷十六

中孚之第六十一 中孚 鸟鸣譆譆 天火将下 燔我屋室 灾及姤后 详 兑 之 革 鸟鸣 宋元本作乌鸟 依汲古 譆譆 汲古作喈喈 兹依宋元本 乾 黄虹之野 贤君所在 管叔为相 国无灾咎 此用 中孚 象 震为玄黄、为虹、为君 艮为野、为叔 孝经援神契 黄虹抱曰辅臣纳忠 帝王世纪 少昊生 虹流华渚 洛书 黄帝起 黄云扶日 又 东方朔别传 凡占长吏下车 当视天有黄云来覆车 震为竹 故曰管叔 艮为国 叔 汲古作仲 非 中孚无仲象也 兹依宋元本 坤 符左契右 相与合齿 乾坤利贞 乳生六子 ...

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72、 焦氏易诂 · 卷二

焦氏易旨之求索 余自幼好读焦氏易林 如蒙之节云 三夫共妻 莫适为雌 子无名氏 翁不可知 及坤之剥云 南山大获 盗我媚妾 怯不敢逐 退而独宿等林词 酷爱其语 而莫能通其义 所谓通其义者 非祗知其故事人物 以林词既为某卦而设 其词必与卦象有关 乃求之既久 毫无所入 遂亦置之 后忽思节林之三夫共妻 因节卦中爻震为长男 艮为少男 上坎为中男 共三男象 震为夫 故曰三夫 祗下兑一女象 故曰三夫共妻 果林词从象生也 由此推之 其言正象者 往往而解 然十不过二三 其余再四求索 仍不能通 ...

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73、 焦氏易诂 · 卷四

随初九官有渝解 易林履之节云 安上宜官 节互艮 艮止 为安 阳在上而贵 故曰宜官 是以艮为官也 渝 变也 改也 官有渝者 言艮覆变为震也 震为出 艮为门 故出门交有功 言前临二阴 阳遇阴则通也 旧解谓与四交者 非也 初当位 故象曰 从正吉 此用覆艮 与革九四改命吉之用反巽同也 故曰渝曰改 又按 艮 官之象 虞翻注百官以治云 艮为官 而未言其义 后儒以艮为门阙为解 似非 随六二系小子失丈夫六三系丈夫失小子解 易林视正覆象不分 易本如此也 蒙二至上 正覆两艮 艮为童蒙 为求 正...

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74、 焦氏易诂 · 卷五

遯上九肥遯解 凡汉人说之 皆作飞遯 淮南九师云 飞而能遯 吉孰大焉 张平子思玄赋 欲飞遯以保名 曹植七启 飞遯离俗 毛西河惠栋朱芹洪颐煊皆从之 卽王弼虽未明释 然云砫缴不能及 似亦读为飞 惟子夏易传释肥为饶裕 虞氏谓乾盈为肥 莫衷一是 兹易林需之遯云 去如飞鸿 又节之遯云 奋翅鼓巽 又革之遯云 退飞见祥 是焦氏亦读肥为飞 与淮南九师同也 又朱芹易札记 引姚宽西溪丛语云 肥 古作 [上非下巴] [上非下巴]蜚同字 是肥卽蜚 蜚卽飞也 虞翻误也 盖上九居极 上乾为行 飞亦乾象 ...

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75、 焦氏易诂 · 卷九

由易林寻得东汉失传之象共四十三一乾南坤北目得此象 而天尊地卑天地定位等词始能解 东汉人不知此象 故以卦变为解 然东汉人深疑其有此象 管辂云 吾不解古之圣人何以位乾于西北 坤于西南 夫乾元资始统天 何由有别位也 是疑乾在南也 而讫无如何 岂知左传大有之乾 卽离变乾 而曰敬如君所 所者 位也 古人敬离位如乾位也 是左传卽以乾为南也 又晋与楚战 筮遇复 云 南国蹙 射其元王中厥目 元者首也 乾为首为王 乾若不居南 自北射南 祗中离目可矣 如何能射中王首哉 管辂徒知乾位西北 不知春...

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76、 焦氏易诂 · 卷十一

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77、 玄空相逢系列 · 刘文德卦技二十法相逢是缘解析版

原著 刘文德 解析 相逢是缘 整理 小飞熊 二00七年三月八日 刘文德的卦技二十法对于六爻学者来说 具有较高的学习价值 是提高六爻预测技艺必不可少的技法之一 但因原文中诸多地方不易理解 相逢在自己的群中 进行了讲课试的解析 将陆续传给易友把玩 转贴请注明出处 一、场态观卦 什么是场 场就是环境 人有生活的环境 卦有生存的环境 一个卦所在的宫为大环境 大环境是一个虚指的概念 如经济环境 生活环境等 但它又是无所不在的 引领卦的气运 上下卦为小环境 小环境是一个家 一个具体的场所...

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78、 玄空相逢系列 · 卦身

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79、 玄空相逢系列 · 六爻理论集

伏神类用法简说 飞神不空 伏神又墓于日 难遂 伏为月建而旬空者 纵得原神或日建生扶 亦难遂 用伏忌神下 若忌神不空又被日合 多难遂 用有气伏忌神下 若忌神旬空或动而化凶 可求 用无气伏于旺相之原神下 若仇神动而克原神 亦可求 用伏于子孙“属性”之爻下 必须用神旺于飞神方为吉兆 伏神旬空大凶△△已成定论 经验证 伏神临月建旬空 得日建之生合 可求 除此外 伏神旬空皆是凶兆 请注意：伏神必须得日建的“同步”生合 单纯的生或合无效 卦有独发之爻 克世克应皆凶 若飞神不是原神 合飞...

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80、 玄空相逢系列 · 玄空子《仙易俏梅花》之事态卦变法

根据事态的顺序适当调整、引动爻变 从而引发卦变 得出预测结论的方法 这一方法需要对所测的事应该有的过程有一定的了解 否则难以测准 它又分以下几种方法 更多文章见：http：//xyqmh 5d6d com/ 卦随爻线变 先定位所测事现在的位置 再确定它的发展线路 然后进行解析 例一：2006年5月20日 弟子相逢是缘在网上为一名为“蓝月亮”的网友断的卦 相逢是用六爻结合爻位法看的 我直接用爻位法进行了占断 火雷噬嗑 水山蹇 火地晋 【本 卦】 【互 卦】 【变 卦】 ▅▅▅...

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