81、 玄空相逢系列 · 玄空子股市大盘预测研讨
玄空子股市大盘预测研讨之一(用神的选取) 预测大盘与预测个股相似 但还是有区别的 首先是选取用神的不同 在用神的选取上 我看到许多易友受一些精于易学 但对于股市并不是很了解的大师们的影响 股市的用神选取主要看财爻 也有的易友看世爻为用 还有的认为 股市中 爻爻都是用神 在理论上 大家都是对的 但在实践中怎么样呢 可能很多人的预测是正误各半 猜卦的成份更多些 那么 测大盘 到底以什么为用神呢 从股市运行的规律来确定大盘取用的实质 用神是父爻而不是财爻 一是经历过股市的人都会发...
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82、 玄空相逢系列 · 玄空子老师五行看性格
木形人 木形性格的人 有博爱、恻隐之心 质朴清高 骨骼修长的特点 木命人主慈 心地善良好施舍 特别是木多木旺之人 性格倔强 意志力坚定不移 颇有宁愿站着死 不愿跪着生的性格 特别是壬子、癸丑纳音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟劲的牛脾气 以下为木形人的特征:本性柔软 性情随和 感情丰富 举止洒脱 心胸宽广 生活乐观 善交朋友 清高自信 外貌高大 体长洁白 丰姿美貌 仪表俊雅 气宇轩昂 语音柔和 面色清白 口尖发美 火形人 火形性格的人 待人总是彬彬有礼 有谦让之风 神采奕奕...
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88、 点破千年六爻弟子班面授教材 · 关于应期实例讲解
1、丙戌年 辛卯月 壬子日 乙巳时 (旬空:寅卯)河南利先生问做假烟能否得才 什么时候得财 震宫:雷风恒 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 应 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世 青龙 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 结果在寅日亥时把生意做成了 错卦:丙戌年 辛卯月 壬子日 乙巳时 (旬空:寅卯) 巽宫:风雷益 白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 应 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 勾陈 ▅▅ ...
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90、 焦氏易林注 · 焦氏易林注叙
昔者同年友尚君节之着 焦氏易诂 河北大儒王晋卿先生见之曰:“此书将二千年易家之肓词呓说一一驳倒 使西汉易学复明于世 孟子所谓其功不在禹下 ”陈散原与王晋卿书曰:“读尚氏 焦氏易诂 叹为千古绝作 以今世竟有此人着此绝无仅有之书 本朝诸儒见之 当有愧色 ”夫王陈二先生皆老师宿儒 于周易皆有着述 胡以倾佩此书若是之极哉 墉于周易夙未致力 徒震乎二先生之言 而莫明其所以然 乃即 焦氏易诂 而读之 久之 悉节之先生注 易林 复抽绎 焦易 着为 易诂 其大本大原皆在 焦氏易林注 中 然...
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91、 焦氏易林注 · 读注须知
一、一卦有四象 上卦下卦、上互下互是也 注中于互卦往往省去互字 不可不知 二、注中往往言通某卦、伏某卦、对某卦 实皆伏象 先生云 本宜一律用一名词 乃注时忘却 随便书写 以其过多 难以改为画一 阅者谅之 三、注中某卦为某象 其人人皆知者 往往省去为字 如坎为水曰坎水 兑为西曰兑西 震为行曰震行 如此者甚多 须先知其例 四、焦氏逸象其于易有关者 皆于篇首注明来历 其未经详释者 可类推之 如艮为虎、熊、罴之属 亦必艮象震为足 凡善走如鹿、如兔等皆属之震;为鸣 凡善鸣如鹤、如蛙等...
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92、 焦氏易林注 · 卷一
乾之第一 乾 道陟石阪 胡言连謇 译瘖且聋 莫使道通 请谒不行 求事无功 乾为道、为陟、为山 故曰石阪 为言 在西北 故曰胡言 连謇 口吃也 震为鸣 坎为耳 艮为道、为请求 今为纯乾 乾三子具不见 故曰暗、曰聋、曰道不通、曰请求无功 盖三子各分乾一爻也 又林词所以不吉者 以卦为纯阳 阳遇阳则窒故也 此易之根本大义 自此义不明而易多误解 石 汲古作多 謇作蹇 瘖讹瘠 依宋元本 坤 招殃来螫 害我邦国 病伤手足 不得安息 乾变阴故曰招 日来坤阴为灾殃、为毒螫、为害、为邦国 艮手...
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93、 焦氏易林注 · 卷四
同人之第十三 同人 櫜置山颠 销锋铸刃 示不复用 天下大欢 通 师 坤为櫜 震为陵 乾亦为山陵、为颠 艮为锋刃 艮覆故销、故不用 坤为天下 震乐故曰大欢 櫜置 宋本作密櫜 疑非 兹依汲古 乾 一臂六手 不便于口 莫肯为用 利弃我走 便于 从宋本 汲古作使堵 非 坤 獐鹿逐牧 饱归其居 安甯无悔 甯 从宋本 汲古作息 此用 同人 伏象 屯 鸿鱼逆流 至人潜处 蓬蒿代柱 大屋颠仆 艮为鸿 坤为鱼、为水、为逆 故曰鸿鱼逆流 鸿 大也 坎为圣人 在下故曰潜处 坤为蓬蒿 震木为柱 坤...
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94、 焦氏易林注 · 卷六
噬嗑之第二十一 噬嗑 麒麟凤凰 善政得祥 阴阳和调 国无灾殃 离为文 下互大离 故曰麒麟凤凰 卦水火俱备 故曰阴阳和调 艮为国 坎为灾 震乐故无灾殃 乾 北风相牵 提笑语言 伯歌叔舞 燕乐以喜 详 否 之 损 此全用遇卦 噬嗑 象 不及之卦 坤 甲戊己庚 随时运行 不失常节 咸逢出生 各乐其类 达性任情 此亦全用 噬嗑 象 坎纳戊 离己震庚 震 东方木 故曰甲戊己庚 艮为时 震为运行、为出生、为乐 盖 噬嗑 震春离夏坎冬 伏兑为秋 四时俱备 故林云尔 五六句宋元本倒置 今依...
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95、 焦氏易林注 · 卷十三
革之第四十九 革 马服长股 宜行善市 蒙佑谐偶 获金五倍 乾为马 巽为股、为长 故曰马服长股 服 犹驾也 乾为金 巽为市、为倍 卦数五 故曰获金五倍 市 元本作布 依宋本 第三句汲古作俱蒙福佑 五作三 俱依宋元本 乾 高原峻山 陆土少泉 草木林麓 喜得所蓄 此用 革 象 伏艮 故曰高原、曰峻山 伏坤为陆土 坎为泉 坎伏 故曰少泉 震为草木、为喜 艮止 故曰蓄 陆土 汲古作址大 依宋元本 坤 一门二关 结缉不便 峻道异路 日暮不到 此用遇卦 革 象 坤为门 伏坎 数一 故曰一...
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96、 焦氏易林注 · 焦氏易林注跋
昔杨子云着 太玄 人皆笑之 子云曰:是不足病也 后世复有杨子云则好之矣 焦氏易林 自来学者多爱其词 而莫有通其义者 今经吾师尚节之先生按照易象句解字释 凡昔人不知其所谓者 经先生以易象释之 则机趣环生 神妙尽出 如 复 之 颐 云噂噂所言 噂 对语也 震为言 颐初至上正反震相对 俨然对语 故曰噂噂 需 之 小过 獃风阻越 月令注 :獃风 回风也 小过二至五正反巽 俨象回风 故曰獃风 家人 之 小畜 曰杲杲白日 为月所蚀 小畜互离 离为日 而下兑为月 侵入离体之半 故曰为月所...
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98、 焦氏易诂 · 卷一
悲哉 易之为书也 自东汉迄今 几两千年 总九经之注 不如易一经之多 而易义之晦自若也 误解相承如故也 李刚主曰 易二千年在漆室中 真信心之言哉 盖易之为书 义尽在经中 说皆在经外 如内外应予 卦位贵贱 阳升阴降 阳顺阴逆 乾贞子 左行阳时六 坤贞未 右行阴时六等说 经传皆不详也 倘乾凿度不言之 后人如何各大之 又如互卦 如乾南 倘左氏不言 可竟襄助其无矣 又如旁通 如覆象 左氏虽言之 乃至东汉 口传一失 遂知之不真 并左氏而误解矣 由是而推之 卦象如震车震旗震姬震射震威震杀...
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99、 焦氏易诂 · 卷三
易林之略例既明 其易说可得而窥矣 盖易之卦词爻词 无一字不从象生 易说既失传 有吾人不知其象者矣 断无象外之词 易林亦如是 今将易林说易之处 一一推测而揭出之 有东汉人误解相承 至今而不觉者 证以易林 始正其误 有东汉人勉强解诂 实浮泛不切 相承至今 遵用不改者 证以易林 而诂始确 有极要之象 为东汉人所不知 得易林 始知有此象而经始通者 有传写巽文 互相非难 证以易林 而字始定者 则谓今日之易说 由易林多所革新可也 所恨学识譾陋 略窥其端 不能竟其绪耳 乾九三君子终日乾乾...
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100、 焦氏易诂 · 卷八
重门击柝解 九家专以艮为柝象 似不协 震为鸣为口为声 形又宛然一柝也 艮为手为小木 手持小木击之 则口出声而鸣矣 柝之象固非震莫属 艮方为击也 然九家云从外示之艮 此最与易林用覆象旨合 艮东北卦成终成始解 易林大壮之离云 丑寅不行 是艮居丑寅也 丑者一岁之终 故艮成终 寅者一岁之始 故艮成始 成始成终 故曰成言乎艮 说卦帝神象解 帝出乎震 凡易林言帝者 无不属震 至于神 则人不知其象 虞翻谓神卽易 韩康伯以八卦当之 谓八卦变化推迁 莫有使之然者 惠栋张惠言等皆用虞说 李道平...
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