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Instruction24、 钝吟杂录 · 钝吟杂录
(清)冯班
乐府乐府至有明而业杂 出奴入主 三百年来 迄无定论 钝吟杂录 中乐府诸论 折衷群言 归于一是 果有别裁伪体者 将不河汉斯言也 录其醇无疵者六则 与钱木庵 唐音审体 互参 时俗谬误 其知所返乎 雪樵识 古今乐府论 古诗皆乐也 文士为之辞曰诗 乐工协之于钟吕为乐 自后世文士或不闲乐律 言志之文 乃有不可施于乐者 故诗于乐画境 文士所造乐府 如陈思王、陆士衡 于时谓之“乖调” 刘彦和以为“无诏伶人 故事谢丝管” 则是文人乐府 亦有不谐钟吕 直自为诗者矣 乐府题目 有可以赋咏者 文...
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25、 古琴疏 · 古琴疏
(宋)虞汝明
古琴疏 虞汝明 文字据宛委山堂 说郛 卷一百 余少好书 复好琴 至老不衰 近尤喜观虞初、夷坚家言 中有琴事 辄命毛先生志之 名曰 古琴疏 始于伏羲 终于六代 凡若干则 以示同好 庶几有博雅君子续而补之 禆其弗逮 非高山流水间一畅事乎 壬寅人日识 伏羲时婴禋贡梓 帝命下相柏皇斵而为琴 一曰丹维 二曰祖床 三曰委文 四曰衡华 黄帝合符于釜山 归 大鸿鼓清角之琴以娱帝 祝融取榣山之榇作琴 弹之有异声 能致五色鸟舞于庭中 琴之至宝者 一曰皇来 二曰鸾来 三曰凤来 故生长子即名曰琴 邹...
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26、 唱论 · 唱论
(元)燕南芝庵
窃闻古之善唱者三人：韩秦娥、沈古之、石存符 帝王知音律者五人：唐玄宗、后唐庄宗、南唐李后主、宋徽宗、金章宗 三教所唱 各有所尚：道家唱情 僧家唱性 儒家唱理 大忌郑卫之淫声 续雅乐之后 丝不如竹 竹不如肉 以其近之也 又云：取来歌里唱 胜向笛中吹 近出所谓大乐：苏小小 蝶恋花 、邓千江 望海潮 、苏东坡 念奴娇 、辛稼轩 摸鱼子 、晏叔原 鹧鸪天 、柳耆卿 雨霖铃 、吴彦高 春草碧 、朱淑真 生查子 、蔡伯坚 石州慢 、张子野 天仙子 也 歌之格调：抑扬顿挫 顶叠垛换 萦纡...
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27、 啸旨 · 啸旨
(唐)孙广
权舆章第一 夫权舆者 啸之始也 夫人精神内定 心目外息 我且不竞 物无害者 身常足 心常乐 常定然后可以议权舆之门 天气正 地气和 风云朗畅 日月调顺 然后丧其神 亡其身 玉液傍润 灵泉外洒 调畅其出入息 端正其唇齿之位 安其颊辅 和其舌端 考击于寂寞之缶而后发 折撮五太之精华 高下自恣 无始无卒者 权舆之音 近而论之 犹众音之发调 令听者审其一音也 耳有所主 心有所系于情性 和于心神 当然后入之 【外激】以舌约其上齿之里 大开两胥 而激其气令其出 谓之外激也 【内激】用舌...
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28、 太和正音谱 · 太和正音谱
(明)朱权
太和正音谱（节选） 明朱权 着 猗欤盛哉 天下之治也久矣 礼乐之盛 声教之美 薄海内外 莫不咸被仁风于帝泽也；于今三十有余载矣 近而侯甸郡邑 远而山林荒服 老幼瞶盲 讴歌鼓舞 皆乐我皇明之治 夫礼乐虽出于人心 非人心之和 无以显礼乐之和；礼乐之和 自非太平之盛 无以致人心之和也 故曰治世之音 安以乐 其政和 是以诸贤形诸乐府 流行于世 鲙炙人口 铿金戛玉 锵然播乎四裔 使鴂舌雕题之氓 垂发左衽之俗 闻者靡不忻悦 虽言有所异 其心则同 声音之感于人心大矣 余因清燕之余 采摭当代...
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30、 三琴记 · 三琴记
(宋)欧阳修
三琴记 北宋 欧阳修 吾家三琴 其一传为张越琴 其一传为楼则琴 其一传为雷氏琴 其制作皆精而有法然 不知是否 要在其声如何 不问其古今何人作也 琴面皆有横纹如蛇腹 世之识琴者以此为古琴 盖其漆过百年始有断文 用以为验尔 其一金晖 其一石晖 其一玉晖 金晖者张越琴也 石晖者楼则琴也 玉晖者雷氏琴也 金晖其声畅而远 石晖其声清实而缓 玉晖其声和而有余 今人有其一已足为宝 而余兼有之 然惟石晖者老人之所宜也 世人多用金玉蚌瑟晖 此数物者 夜置之烛下 炫耀有光 老人目昏 视晖难准 ...
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31、 鸥鹭忘机 · 鸥鹭忘机
鸥鹭忘机 鸥鹭忘机 题解 神奇秘谱 ：臞仙曰 是曲也 宋天台刘公志方之所制也 或谓按列子海翁忘机 鸥鸟不飞之意 以指下取之 大概与坐忘意趣同耳 重修真传 ：是曲宋天台刘志方所作 其意若海翁忘机 鸥鸟不飞之谓欤 而功名富贵视如草芥 一无动心然 琴苑心传全编 ：是曲宋天台刘治方所制也 或谓即海鸥忘机 鸥鸟不飞之意 又谓静里忘机 其义同 五知斋琴谱 ：臞仙曰 有海翁者 常游海上 群鸥习而狎焉 其妻知之 抵暮还家 谓翁曰 “鸥鸟可娱 盍携一二归玩之 ”至旦往 则群鸥高飞而不下矣 乃...
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32、 燕乐考原 · 之2
(清)凌廷堪
词源 ：”夹钟(之)闰俗名双角 ” [案：七角本律 实应钟(一)、黄钟(二)、太簇(三)、姑洗(四)、蕤宾()五、林钟(六)、南吕(七)之(黄钟均)七律 (何据 )双角居第三 故 宋志 云：”太簇(为闰)角为双角”也 (双角宋属夹钟均 唐属仲吕均 杀姑洗 皆不居第三 其它俗调名之得名 也不全应调次 可见此说无据 ) 若古律 则姑洗(一)、仲吕(二)、林钟(三)、南吕(四)、应钟(五)、黄钟(六)、太簇(七)之(仲吕均)七律 林钟位在第三 故 补笔谈 云：”林钟角今为双角”也...
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33、 碣石调幽兰 · 碣石调幽兰
(南朝梁)丘明
碣石调幽兰 序 一名倚兰 丘公字明会稽人也梁末隐于九疑山妙绝楚调于幽兰一曲尤特精绝以其声微而志远而不堪授人以陈祯明三年授宜都王叔明随开皇十年于丹阳县卒年九十七无子传之其声遂简耳 幽兰 第五 耶卧中指｜卞半寸（注1）许案商食指中指双牵宫商中指急下与拘俱下十三下一寸许住末商起食指散缓半扶宫商食指挑商又半扶宫商纵容下无名于十三外一寸许案商角于商角即作两半扶挟挑声一句 缓缓起中指当十竖案商缓缓散历羽征无名打商食指挑征一句 大指当八案商无名打商食指散挑羽无名当十一案宫无名打宫微吟一句 ...
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35、 乐府杂录 · 熊罴部
(唐)段安节
其熊罴者有十二 皆有木雕之 悉高丈余 其上安版床 复施宝幰 皆金彩装之 于其上奏雅乐 含元殿方奏此乐也 奏 唐十二时 、 万宇清 、 月重轮 三曲 亦谓之“十二案” （案：此上有脱误 文献通考 一百三十九云：“熊罴架十二 悉高丈余 用木雕之 其状如床 上安版四 旁为栏 其中以登 梁武帝始设十二案鼓吹 在乐悬之外以施 殿庭晏飨用之 图熊罴以为饰故也 隋炀帝更于案下为熊、罴、貙、豹腾倚之状 象百兽之舞 又施宝幰于上 用金彩饰之 奏 万宇清 、 月重轮 等三曲 亦谓之‘十二案乐’...
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36、 乐府杂录 · 鼓架部
(唐)段安节
乐有笛、拍板、答鼓——即腰鼓也、两杖鼓 戏有 代面 ——始自北齐 神武弟有胆勇 善斗战 以其颜貌无威 每入阵即著面具 后乃百战百胜 戏者衣紫 腰金 执鞭也 （案： 御览 五百六十九引 乐府杂录 云：“大面出于北齐 齐兰陵王长恭 才武而貌美 常著假面以对敌 尝击周师金墉下 勇冠三军 齐人壮之 为此声以效其指撝击刺之容 俗谓之‘兰陵王入阵曲’ ”疑此有脱误 ） 钵头 ——昔有人父为虎所伤 遂上山寻其父尸 山有八折 故曲八叠 戏者被发 素衣 面作啼 盖遭丧之状也 （案：“钵头” ...
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37、 乐府杂录 · 龟兹部
(唐)段安节
乐有觱篥、笛、拍板、四色鼓、揩羯鼓、鸡楼鼓 （案： 唐六典 ：“龟兹伎有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、箫、横笛、觱篥、铜钹、荅腊鼓、毛员鼓、都昙鼓、羯鼓、侯提鼓、腰鼓、鸡娄鼓、贝 ” 唐志 并 文献通考 一百四十六又有弹筝、齐鼓、檐鼓 此似有脱简 ）戏有 五方狮子 （案：“方”字旧作“常” 依 唐志 、 文献通考 改 ）高丈余 各衣五色 每一狮子有十二人 戴红抹额 衣画衣 执红拂子 谓之“狮子郎” 舞 太平乐 曲 破阵乐 曲亦属此部 秦王所制 舞人皆衣画甲 执旗旆；外藩镇春冬犒军...
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38、 乐府杂录 · 胡部
(唐)段安节
乐有琵琶、五弦、筝、箜篌、觱篥、笛、方响、拍板 合曲时亦击小鼓、钹子 合曲后立唱歌 凉府所进 本在正宫调 大遍、小遍 （案：“小遍” 旧讹作“小者” 据 乐府诗集 七十九引改 ）至贞元初 康昆仑翻入琵琶玉宸宫调——初进曲在玉宸殿 （案：“玉宸宫调初进曲在”八字 诸本并空 依 乐府诗集 补 ）故有此名——合诸乐 即黄钟宫调也 奉圣乐 曲 是韦南康镇蜀时南诏所进 在宫调 亦舞伎六十四人 遇内宴 即于殿前立奏乐 更番替换；若宫中宴 即坐奏乐 俗乐亦有坐部、立部也 ...
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40、 乐府杂录 · 俳优
(唐)段安节
开元中 黄幡绰、张野狐弄参军——始自后汉馆陶令石躭（案：旧脱“后”字 依 御览 五百六十九、 文献通考 一百四十七补 “躭”字 文献通考 作“聘” ） 躭有赃犯 和帝惜其才 免罪 每宴乐 即令衣白夹衫 命优伶戏弄辱之 经年乃放 后为参军 误也 （案：此下旧本另提行 误 今依 御览 、 文献通考 移正 ）开元中 有李仙鹤善此戏 明皇特授韶州同正参军 以食其禄 是以陆鸿渐撰词云“韶州参军” （案：“云”字 旧讹“言” 脱“参军”二字 据 御览 、 文献通考 改、补 ）盖由此也 ...
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