142、 周礼订义 · 之5
贾氏曰路门路寝路车路马皆称路路大也王之所在以大为名诸侯亦然【 刘执中曰皆大之称而无所拟伦故曰路】 一曰玉路钖【音阳】樊【歩干反】缨十有再就建大常十有二斿【音留】以祀 郑康成曰玉路以玉饰诸末【 贾氏曰凡言玉路金路象路皆是以玉金象为饰不可以玉金象为路郑云饰诸末者凡车上之材于末头皆饰之】 郑锷曰玉者阳精之纯可以交三灵故以玉饰路则乘以祀天 郑康成曰钖马靣当卢刻金为之所谓镂钖【 贾氏曰眉上曰钖故知当额卢案韩奕诗钩膺镂钖金称镂故知刻金为之】樊读如鞶带之鞶谓今马大带 郑司农曰缨谓当胷士丧...
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143、 周礼详解 · 之1
钦定四库全书 经部四 周礼详解 礼类一【周礼之属】 提要 【臣】等谨案周礼详解四十卷宋王昭禹撰陈振孙书録解题曰昭禹未详何等人近世为举子业者多用之其学皆宗王氏新説王与之作周礼订义类编姓氏世次列于龟山杨氏之后曰字光逺亦不详其爵里当为徽钦时人今按其书解惟王建国云业格于上下谓之王或而围之谓之国解匪颁之式云散其所藏曰匪以等级之曰颁故匪从匚从非言其分而非藏也颁从分从页言自上而颁之下解圃曰园有众甫谓之圃解鲍鱼曰鱼之鲜者包以致之解鱐曰鱼之干者肃以致之解司徒云于文反后为司盖后从一从口从从口...
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145、 周礼述注 · 之1
钦定四库全书 经部四 周礼述注 礼类一【周礼之属】 提要 【臣】等谨案周礼述注二十四卷 国朝李光坡撰光坡字耜卿号夫安溪人大学士光地之弟也杭世骏榕城诗话称其家居不仕潜心经学着有三礼述注此即其一也其书取注疏之文删繁举要以着训诂之源又旁采诸家参以己意以阐制作之义虽于郑贾名物度数之文多所刋削而析理明通措词简要颇足为初学之津梁考其兄光地榕村集中有周官笔记一卷皆标举要义不以考证辨难为长其侄钟伦亦有周礼纂训与光坡此书体例相近葢其家学如是也宋儒喜谈三代故讲周礼者恒多又鉴于熙宁之新法故恒牵...
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146、 周礼集说 · 之3
司弓矢 下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人郑氏曰司弓矢弓弩矢箙官之长 掌六弓四弩八矢之灋辨其名物而掌其守藏与其出入中春献弓弩中秋献矢箙及其颁之王弓弧弓以授射甲革椹质者夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者唐弓大弓以授学射者使者劳者其矢箙皆从其弓凡弩夹庾利攻守唐大利车战野战凡矢枉矢絜矢利火射用诸守城车战杀矢鍭矢用诸近射田猎矰矢茀矢用诸弋射恒矢庳矢用诸防射【守手又反藏才浪反中音仲箙音服射食亦反椹张林反夹古洽反庾本作庚豻音岸使所吏反絜苦结反枉于往反鍭音侯茀音弗庳方二反散素旦反】 郑氏...
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148、 周官集传 · 周官集传
钦定四库全书 经部四 周官集 礼类一【周礼之属】提要 【臣】等谨按周官集十六卷元毛应龙撰张萱内阁书目称应龙字介石豫章人大徳间官澧州教授而江西志乗俱佚其名始末已不可详考矣是书于诸家训释引据颇博而于郑锷之解义徐氏之音辨及欧阳谦之之説所采尤多其自出己意者则题应龙曰以别之其中有沿袭误説未考古义者如钟师掌金奏以钟皷奏九夏杜子春郑康成皆以九夏为乐曲而应龙独引欧阳谦之説谓左襄四年曰金奏肆夏之三工歌文王之三文王而曰工歌是有诗而可歌者也肆夏而曰金奏是徒有其声可以金奏而无诗可歌明矣今考孔...
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150、 周官集注 · 之1
钦定四库全书 经部四 周官集注 礼类一【周礼之属】 提要 【臣】等谨案周官集注十二卷 国朝方苞撰苞字凤九号灵臯亦号望溪桐城人康熙丙戌防试中式举人官至内阁学士兼礼部侍郎后落职修书 特赐侍讲衔致仕是编集诸家之说诠释周礼谓其书皆六官程式非记礼之文后儒因汉志周官五篇列于礼家相沿误称周礼故改题本号以复其初其注仿朱子之例采合众说者不复标目全引一家之说者乃着其名凡其显然舛误之说皆置不论惟似是而非者乃畧为考正有推极义类旁见侧出者亦仿朱子之例以圈外别之训诂简明持论醇正于初学颇为有禆其书成于康...
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151、 周礼传 · 之2
【飬猛兽者貉隶所谓掌与兽言也共猛兽者其所有事也此其专职抗皮举获旌者并取其有服猛兽之义也字书不字作□鸟飞高举不下也官以服不名者谓服天下之不服者也夫周公相武王诛纣既已驱虎豹犀象而逺之矣召公之训曰珍禽竒兽不育于国此复养猛兽而教扰之何也盖东北之夷曰貊四夷中之至顺者周人世居西土其服最后故周礼设官以之隶役于服不氏既取其化被之广又以其能与兽言而教扰之亦育万物者之所当知若曰夷狄禽兽靡有不服王化者匪服猛兽之贵盖服夷人之贵所谓教扰者特因其能而器使之故以服不命名也然止于下士二人其与后世虎豹之圈率...
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152、 周礼全经释原 · 之1
钦定四库全书 经部四 周礼全经释原 礼类一【周礼之属】提要 【臣】等谨案周礼全经释原十四卷明柯尚迁撰尚迁字乔可长乐人自号阳石山人其书自天官至冬官凡十二卷又附以周礼通论周礼通今续论各一卷前列序二篇源流序论一篇六官目问四篇全经纲领十二条释原凡例七条书中解诂其称説者皆依古注集成其曰原者则推原作经本意也冬官不亡诸儒纷纷异议俞庭椿等因欲割裂五官以补其缺致有窜乱古经之讥尚迁谓当以经证经取遂人以下地官之事分为冬官自遂人至旅下士正六十人可证序官之同乎六十不待移易他官以乱圣经其説较诸家颇为有...
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153、 周礼全经释原 · 之3
纳其气于内逆而用之则强弱相胜而气无以 为均顺而变之则休废相沿而疾以之救民于四时皆有厉疾火生于木其气性从之故四时各取其所宜木以变国火焉而民疾于是乎可救矣时运而往火变而新阳太盛则养隂之弱以抑其强隂太盛则用阳之盛以救其弱使民常得隂阳之正气而不滞于一偏此圣人善救民之道也火之象在天其伏见有时火之用在人其出内有节盖五行于四时各有盛衰则火之运于四时也亦有休废自辰至已于方为火所王自戌至亥于方为火所伏因其王而出之所以宣其力于其伏而纳之所以息其气先王于火之政令岂特有以救民疾哉其原五行之性又有至...
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155、 周礼传 · 之3
伯执躬圭象人身之形似信圭微屈七寸者亦七命也 典瑞琬圭以治徳以结好攷工记琬圭九寸而缫以象徳琬圆也谓规其首也 典瑞琰圭以易行以除慝攷工记琰圭九寸判规判防也从圆而剖之为两峰取刚制之义也 典瑞谷圭以和难以聘女攷工记谷圭七寸天子以聘女谷有和善生生之义也 典瑞四圭有邸以祀天旅上帝攷工记四圭尺有二寸以祀天 以璧为趺而植四圭其上璧圆以象天四圭者四时之象十二寸者天数也 典瑞两圭有邸以祀地旅四朢攷工记两圭五寸有邸以祀地 以琮为趺而植两圭其上琮方以象地两圭者地拆之象五寸者半于天也 典瑞圭璧以祀日...
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156、 周礼全经释原 · 之2
释曰闾师熟于闾里之情者故掌乡遂人民六畜豋耗之数将以任其力不使怠惰游手也待政令听乡遂师校比之政令徴赋与载师同徴此赋也载师之赋主于地税闾师之赋主于九职农末虽有或专或兼之不同但每人三征则无不同故曰皆一赋也若如先儒説闾师所徴者任民之税则下文言贡而此言赋可见与载师同徴 凡任民任农以耕事贡九谷任圃以树事贡草木任工以饬材事贡器物任商以市事贡货贿任牧以畜事贡鸟兽任嫔以女事贡布帛任衡以山事贡其物任虞以泽事贡其物 释曰此言任民之灋天下之民不出九职太宰分职司徒颁职不过分之颁之而已必闾师任之然后职...
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158、 儒行集传 · 儒行集传
钦定四库全书 经部四 儒行集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案儒行集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别着録是编取儒行一篇分十七章上卷之目曰服行第一自立第二容貌第三备豫第四近人第五特立第六刚毅第七又自立章第八下卷之目曰儒仕第九忧思第十寛裕第十一举贤第十二任举第十三特立独行第十四规为第十五交友第十六尊让第十七其篇目皆道周所创然其自 立有如此者其刚毅有如此者本经文所有较之坊记表记之目近于自然又儒行篇先儒讥其不纯以为非孔子之言以其词气近于矜张非中和气象道周负气敢言以直节清徳见...
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160、 参读礼志疑 · 参读礼志疑
钦定四库全书 经部四 参读礼志疑 礼类四【三礼总义之属】提要 【臣】等谨案参读礼志疑二卷 国朝汪绂撰绂一名烜字灿人婺源人是书取陆陇其所着读礼志疑毎条标列而以己意附参于各条之下其于三礼大端若谓南郊即为圜丘大社即为北郊禘非祭天之名路寝不得仿明堂之制又力斥大飨明堂文王配五天帝武王配五人帝之説皆主王肃而黜郑故与旧注相左其显然舛误者如谓东西夹室不在堂之两旁而在东西房之两旁考仪礼公食大夫礼公迎宾入大夫立于东夹南士立于门东小臣东堂下宰东夹北内官之士在宰东上介门西葢均即位于堂之上下如绂所...
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