1、 本草便读 · 本草便读

(清)张秉成

本草便读 清 张秉成 吴序 人有恒言曰 用药如用兵 以药之不可轻用也 然苟用得其当 又未尝不应手取效 药到病除 是操何术以致哉 则曰非读本草不为功 顾读本草之难也 神农本草经尚已 然其中词旨奥衍 义蕴宏深 往往皓首穷年 每苦未能得其要领 后世着本草者杂出 人自为说 学人既无所适从 且累牍连篇 虽有聪颖之儒 亦苦记诵之匪易 于此欲求一善本本草 使人人得而读之 且读之无不人人称便者 盖戛戛乎其难之 今年冬月 吴君静甫以张君兆嘉先生所着本草便读见示 并嘱为弁言 余读之 见其着墨无...

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2、 本草经解 · 本草经解

(清)叶桂

本草经解 清 叶桂 序一 夫立言者不其难哉 或敷陈繁赜而肯綮无闻 或梗概粗呈而源流俱昧 失则维均 故职详未若职要 而明其当然 又必抉其所以然 正如经籍 汉唐注疏 亦云详矣 宋贤则略名物而穷义理 斯道始朗如星日 今医之本草而有纲目 犹经籍之有注疏也 终身学而未知注疏者众矣 而医之于纲目亦然 畏其繁重记诵维艰也 惊犹河汉 会归不易也 于是乎因陋就简 承讹袭谬 凡然刀圭漫试 自诩良工 与夫坐拥皋比 居然名宿 滔滔皆是 堪一叹也 古吴叶先生儒者也 邃于易而善医 即以易之盈虚消息 通...

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3、 得配本草 · 魏序

本草莫备于纲目由来旧矣其后删繁就简利在省便意为去取者又不一书然寒温消补各就其一性而专言之即古方有君臣佐使之义亦第就其方为轻重而泛言之故知药者不知方知方者仍不知病宜医者之终误于所治也我姚严西亭、施澹宁、洪缉庵三先生者文章之外兼擅歧黄尝念药之不能独用病之不可泛治也博采群书互相辨论合为得配本草一书凡十卷搜罗不亚纲目职任专于古方前则辨性以明其体后乃详治以达其用得一药而配数药一药收数药之功配数药而治数病数病仍一药之效以正为配固倡而随以反为配亦克而生运用之妙殆无过此已使读是书者知药而即知...

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4、 得配本草 · 卷一 水部·土部·金部·石部

[卷一]水部（十四种）[卷一\水部]立春雨水咸、平宜煎发散及补中益气药[卷一\水部]露水甘、平禀肃杀之气润肺杀祟调疥癣虫癞诸散[卷一\水部]冬霜甘、寒解酒热、伤寒鼻塞得热酒冲服一钱半治寒热疟疾[卷一\水部]腊雪水甘、冷泻热解毒治天行时疫洗目退赤[卷一\水部]夏冰甘、冷解伤寒狂热及烧酒毒[卷一\水部]甘澜水即东流水一名劳水甘、平益脾肾补中益气治阳盛阴虚目不能瞑及霍乱吐利即急流水以瓢高扬之万遍则甘而轻[卷一\水部]逆流水性逆而上宣吐风邪痰饮及疟疾咽喉诸病[卷一\水部]井泉水一名井...

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5、 得配本草 · 卷三 草部（二）

[卷三]草部（隰草类七十二种）[卷三\草部]菊花术、枸杞根、桑根白皮、青葙叶为之使甘平入手太阴兼足少阳经血分清金气平木火一切胸中烦热血中郁热四肢游风肌肤湿痹头目眩晕者俱无不治配石膏、川芎治风热头疼配杞子蜜丸治阴虚目疾白花肺虚者宜之黄花肺热者宜之去心蒂地骨皮煎汁拌蒸晒干用去风热生用入补药酒拌蒸晒干用味苦者伤胃气勿用[卷三\草部]苗捣烂可熏洗女人阴肿根、叶、配地丁、花粉消痈毒疔疮根能清溲便[卷三\草部]苦薏即野菊辛、苦温有小毒能伤胃气只宜捣敷痈毒瘰（冬月用干者）连根带叶捣汁好酒冲...

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6、 得配本草 · 卷七 木部·竹部·服帛部

[卷七]木部（香木类二十一种）[卷七\木部]柏柏子仁辛、平、微凉入手少阴、足厥阴经气分安五脏宁神志养心气定惊悸利虚秘治惊痫得远志少许升肾气交心配松子、麻仁治老人虚秘去衣炒研再将末铺纸上加重纸覆之以熨斗文火熨之三易其纸俟纸无油痕入药煎黄精汁煮炒用亦妙痰多肺气上浮大便滑泄胃虚欲吐四者禁用侧柏叶苦、涩、微温入手太阴经血分养阴清肺止血和阳生肌杀虫泻呕逆火涂汤火伤得川连治尿血得榴花研末吹鼻治鼻衄不止得干姜、阿胶、马通汁治吐血不止配白芍治月水不断佐槐花治下血生用凉炙用温[卷七\木部]松松...

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7、 得配本草 · 卷十 人部

[卷十]人部（十种）[卷十\人部]血余苦微温入手少阴、足厥阴经血分消瘀（能去窍血）生新补阴甚捷通关格疗惊痫除咳嗽止诸血托痈疽长肌肉介宾先生云∶壮肾益肺阴中有阳静中有动为精气中最要之药得鸡冠花、柏叶末治便血配爪甲灰治无故遗血佐鸡子黄治惊热调茅根汁治诸血合莲房、败棕烧炭止窍血入猪膏煎化治阴吹香油煎化入鸡子煮服治广疮并疗脓窠积年不愈乱发头发撩结口中治胎衣不下二十来岁无疾病男子顶心头发用皂角水洗净苦参水浸一宿去水筑入瓷罐黄坭将罐裹贮文火候开视成炭者佳若未成炭或已成灰俱不入药用[卷十\...

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8、 新修本草 · 卷第一

[卷第一]孔志约序盖闻天地之大德曰生运阴阳以播物；含灵之所保曰命资亭育以尽年蛰穴栖巢感物之欲之道方滋而五味或爽时昧甘辛之节；六气斯易愆寒燠之宜中外交侵形神分战饮食伺舋成肠胃之眚；风湿候隙遘手足之灾几缠肤腠莫知救止；渐固膏盲期于夭折暨炎晖纪物识药石之功；云瑞名官穷诊候之术草木咸得其性鬼神无所遁情刳麝犀驱泄邪恶；飞丹炼石引纳清和大庇苍生普济黔首迈财成日用不知于今是赖歧、和、彭、缓腾绝轨于前；李、华、张、吴振英声于后昔秦政煨燔兹经不预；永嘉丧乱斯道尚存梁陶弘景雅好摄生研精药术以为本...

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9、 新修本草 · 卷第六

[卷第六]青芝味酸平主明目补肝气安精魂仁恕久食轻身不老延年神仙一名龙芝生太山〔谨案〕不忘强志[卷第六]赤芝味苦平主胸中结益心气补中增智慧不忘久食轻身不老延年神仙一名丹芝生霍山南岳本是衡山汉武帝始以小霍山代之非正也此则应生衡山也〔谨案〕安心神[卷第六]黄芝味甘平主心腹五邪益脾气安神忠信和乐久食轻身不老延年神仙一名金芝生嵩山[卷第六]白芝味辛平主咳逆上气益肺气通利口鼻强志意勇悍安魄久食轻身不老延年神仙一名玉芝生华山[卷第六]黑芝味咸平主癃利水道益肾气通九窍聪察久食轻身不老延年神仙...

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10、 新修本草 · 卷第十

[卷第十]大黄将军味苦寒、大寒无毒主下瘀血血闭寒热破症瘕积聚留饮宿食荡涤肠胃推陈致新通利水谷调中化食安和五脏平胃下气除痰实肠间结热心腹胀满女子痛诸老血留结一名黄良生河西山谷及陇西二月、八月采根火干得芍药、黄芩、牡蛎、细辛、茯苓疗惊恚怒心下悸气得硝石、紫石英、桃仁疗女子血闭黄芩为之使今采益州北部汶山及西山者虽非河西、陇西好者犹作紫地锦色味甚苦涩色至浓黑西川阴干者胜北部晒干亦有火干者皮小焦不如而耐蛀堪久此药至劲利粗者便不中服最为俗方所重道家时用以去痰疾非养性所须也将军之号当取其骏...

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11、 新修本草 · 卷第十四

味苦平有毒主蛊毒鬼疰鬼魅邪气在脏中除咳逆寒热一名陵泉一名大就生蜀郡山谷三月采根阴干鸢尾为之使恶茯苓、防己似防己亦作车辐理解蜀都赋所云∶青珠黄环者或云是大戟花定非也俗用甚希市人鲜有识者〔谨案〕此物襄阳巴西人谓之就葛作藤生根亦葛类所云似防己作车辐理解者近之人取葛根误得食之吐利不止用土浆解乃瘥此真黄环也余处亦希唯襄阳大有本经用根今云大戟花非也其子作角生似皂荚花实与葛同时矣今园庭种之大者茎径六七寸所在有之谓其子名野狼跋子今太常科剑南来者乃鸡屎葛根非也[卷第十四]石南草味辛、苦平有毒主...

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12、 新修本草 · 卷第十六

[卷第十六\【虫鱼上】]石蜜味甘平无毒微温主心腹邪气诸惊痫安五脏诸不足益气补中止痛解毒除众病和百药养脾气除心烦食饮不下止肠肌中疼痛口疮明耳目久服强志轻身不饥不老延年神仙一名石饴生武都山谷河源山谷及诸山石中色白如膏者良石蜜即崖蜜也高山岩石间作之色青、赤味小碱食之心烦其蜂黑色似虻又木蜜呼为食蜜悬树枝作之色青白树空及人家养作之者亦白而浓浓味美凡蜂作蜜皆和熟状似作饴须也又有土蜜于土中作之色青白味碱今出晋安檀崖者多土蜜云最胜出东阳临海诸处多木蜜；出于潜、怀安诸县多崖蜜亦有杂木蜜及人家养...

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13、 新修本草 · 卷第十八

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14、 滇南本草 · 序

（据务本节录参考世、胡本校改）余幼酷好本草考其性味辨地理之情形察脉络之往来留心数年合滇中菜蔬草木种种性情并着医门揽要二卷以传后世后有学人切不可贪大利而泯救病之思凡行医者合脉理参悟其应如响慎之慎之滇南杨林止庵兰茂撰并识滇南本草抄本后序（据琴本节录）杨林兰止庵先生所着滇南本草流传多本此册为华君允三琴砚斋传抄本与坊间印本详略不一足资参校止庵原籍中州渊源甚远；本草屡称河南地望谓“卫辉产良”；又纪采药地曰“虹山”光绪甲辰七月晋宁后学方树梅仙甫序重刊滇南本草序（据务本节录参考世本校改）（...

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15、 滇南本草 · 《滇南本草》抄本跋

（据于本节录）滇产药材久已驰名遐迩；神农本草经着录“永昌郡青木香”晋、常璩华阳国志唐、樊绰蛮书分述乌蒙、丽水产药宋政和本草亦屡称云南文献彰彰在人耳目世传止庵遗书滇南本草传抄刊刻家喻户晓尚早于濒湖纲目此本得之宜良张曲山书前有抄书人题识盖康熙十四年抄本历今适二百年虽间有虫蠹而纸墨犹新抄者又注云∶“一名苴兰本草非也苴兰本系沐忠节集未经刊刻考明认真形象或经过试验方可传人治病”岁在光绪元年乙亥夏怀清于锡金跋...

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16、 滇南本草 · 第二卷

[第二卷]凤尾草\r凤尾草\pb1bmp\r生山中有水处软梗此草与晴明草相似然扫天晴明草硬梗味辛无毒采枝叶用忌犯铁器主治跌打损伤筋断骨碎敷患处又治脱肛敷囟门即入随后换药神效此草又能溃人大疮──务本卷一上凤尾草形似茴香年多者有红秆细绿叶主治跌打损伤散血定痛──模板卷五[第二卷]过山龙、穿山藤\r过山龙\pb2bmp\r味苦、辣性微寒有小毒降也下气消胸中痞满横膈之气推胃中隔宿之食去年久腹中之坚积消水肿其性走而不守其用沉而不浮得槟榔良此草药中之虎将也用宜慎之过山龙（三分）广槟榔（一...

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17、 神农本草经 · 《神农本草经》序

序1记曰：医不三世不服其药郑康成曰：慎物齐也孔冲远引旧说云：三世者一曰黄帝针灸二曰神农本草三曰素女脉诀康成周礼注亦曰：五药草、木、虫、石、谷也其治合之齐则存乎神农子仪之术是礼记注所谓慎物齐者犹言治合之齐指本草诸书而言也冲远既引旧说复疑其非郑义过矣汉书引本草方术而艺文志阙载贾公彦引中经簿有子仪本草经一卷不言出于神农至隋经籍志始载神农本草经三卷与今分上中下三品者相合当属汉以来旧本隋志又载雷公本草集注四卷蔡邕本草七卷今俱不传自别录以后累有损益升降随时条记或传合本文不相别白据陆元朗经...

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18、 神农本草经 · 玉石（上品）

神农本草经之丹沙味甘、微寒主身体五藏百病养精神安魂魄益气明目杀精魅邪恶鬼久服通神明不老能化为汞生山谷（太平御览引多有生山谷三字大观本作生符陵山谷俱作黑字考生山谷是经文后人加郡县耳宜改为白字而以郡县为黑字下皆仿此）吴普本草曰：丹沙神农甘、黄帝苦有毒扁鹊苦李氏大寒或生武陵采无时能化未成水银畏磁石恶咸水（太平御览）名医曰：作末名真朱光色如云母可折者良生符陵山谷采无时案说文云：丹巴越之赤石也象采丹井、象丹形古文作日亦作彤、沙、水散石也澒丹沙所化为水银也管子地数篇云：山上有丹沙者其下有...

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19、 神农本草经 · 木（上品）

神农本草经之牡桂味辛温主上气咳逆结气喉痹吐吸利关节补中益气久服通神轻身不老生山谷名医曰：生南海案说文云：桂江南木百药之长梫桂也；南山经云：招摇之山多桂；郭璞云：桂叶似枇杷长二尺余广数寸味辛白花丛生山峰冬夏常青间无杂木；尔雅云：梫木桂；郭璞云：今人呼桂皮厚者为木桂及单名桂者是也一名肉桂一名桂枝一名桂心神农本草经之菌桂味辛温主百病养精神和颜色为诸药先聘通使久服轻身不老面生光华媚好常如童子生山谷名医曰：生交址桂林岩崖间无骨正圆如竹立秋采案楚词云：杂申椒与菌桂兮；王逸云：桂皆香木；列...

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20、 神农本草经 · 人（上品）

神农本草经之发髲味苦温主五癃关格不通利小便水道疗小儿痫大人痓仍自还神化案说文云：发根也髲鬄也鬄髲也或作髢毛诗云：不屑髢笺云：髢髲也仪礼云：主妇被锡注云：被锡读为髲鬄古者或剔贱者刑者之发以被妇人之为饰因名髲鬄焉李当之云：是童男发据汉人说：发髲当是剃刑人发或童男发本经不忍取人发用之故用剃余也方家至用天灵盖害及枯骨卒不能治病古人所无矣右人一种旧同...

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