81、 维摩经疏卷第三 · 维摩经疏卷第三

维摩经疏卷第三．第六 维摩经疏卷第三 弟子品第三 此品之内略以三门分别 一辩来意 二解品名 三释文义 明来意者 然圣人冥通权道无二居士为众生而现疾 如来亦怀悲而遣问 因共往来得通化导利益事广 故此品来 又前所明般若大悲与众德合行名为方便 此品即彰飞彼二乘诸小菩萨之所能知 今欲对之显其胜德使其舍劣修胜 故此品来 或可前品之中因凡问疾明化凡法 此品之内因圣问疾明化圣法 教圣之中先教声闻 故此品也 第二释名者 佛具胜德名天人师 声闻等亲蒙佛度称为弟子 此乃师徒弟子相对得名也 又云 ...

更多： 国图▪文津 知网万方 万方数据 孔夫子旧书网 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台

82、 维摩经义记卷第四 · 维摩经义记卷第四

维摩经义记卷第四 维摩经义记卷第四 中闻是故在后而明也 又解 正在此中明亦是次第□□□□□□能现女像 亦能行于非道 以通正道 佛者圆极之果 与□□□□道者能通 人至佛故目此品为佛道品 又解 行于非道为令宝凡终□佛□远则彰菩萨有兼物之德 形夺二乘独善之道 就此品中开为两别 始从品初讫永不能发无上道心 正明通达佛道义 后从普现色身已下是因室空生问 但不别立品名 寄此明也 就佛道中开为三段 第一从品初讫菩萨能如是行于非道是为通达佛道 直明行非□□之义 第二从维摩问文殊何等为如来种讫...

更多： 国图▪文津 国图 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆

83、 维摩经抄 · 维摩经抄

维摩经抄 维摩经抄 维摩经卷第一 佛国品第一 夫佛法大纲须识宗趣□□□□具陈 且总为二宗 大乘小乘 且大乘之中分为三 一法相宗 经论之中广立法无边无量 五蕴．十二处．十八界．十二因缘．六波罗蜜等□□八万四千门 即解深密经瑜伽论等多说法相 但经论之中说诸相差别名数皆此宗摄 二破相宗 即诸部般若经中十二门论等说一切法性相俱空有无双遣 三法性宗 即花严涅槃维摩楞伽等经起信论等说一切法非空非有 亦有亦空 所谓迷真起妄一切皆有 摄妄归真一切皆空 就俗谛则有 就真谛则空睡梦则有觉悟 即空...

更多： 万方数据 上海图书馆 国图▪文津 京东 籍合网 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台

84、 维摩经疏 · 维摩经疏

维摩经疏 维摩经疏 故若在果中自□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□伏故降魔如是今就利他□□□魔菩萨自降 多用神通下制外道 法外妄计斯称外道 此亦妨于自行外化 并须制伏 但随行别用法不同 自行因中正见降伏 正见道理不从邪 故自行果中无畏降伏外道 邪智难佛无德 如来有德于彼不怯能降伏 故自行如是 化他纯用四辨降伏 四无碍辨广知法义能难论 故今就化他四辨摧邪名制外道 上来利他 下明自利 于中初先明其断德 心常安下明其行德 前断德中悉已清净明其摄治 永离盖等彰其离障 又悉清净明...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆 万方数据 知网万方 国图 国图▪文津 籍合网 孔夫子旧书网 京东

85、 维摩经疏之二 · 维摩经疏之二

维摩经疏 维摩经疏 □□□论其空室兴□□□□□□□□□□□□□十问七之与十后当自说自□□□□□□□□□□□□解上来序分讫 自下正宗 就正宗□□□□□□□□□□□□分别二废人论法随义分别 显德者显维□□□□义者随因果义 摄法从人 显德分别者 一方便品□□□养无量佛等直叹显德 方便品未寄 凡显德□□□□显德寄对之中 先对声闻明其德过声闻 次对菩萨显□□超菩萨 对菩萨中初对不堪显出维摩辨才难敌 彰□智□□□此已下约对所堪显出维摩神变难思□其通胜 就此□□有六品经 摄为四对 初问疾品...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 籍合网 知网万方 京东 孔夫子旧书网 上海图书馆 国图▪文津 万方数据

86、 维摩经疏之四 · 维摩经疏之四

维摩经疏 维摩经疏 辩才已下叹有中智 辩才者 言辞清当称之为辩 秀觉过物目曰才也 无碍者 世人之才有穷有竭 菩萨辩才无有穷竭 游戏神通者 或世人游戏或山林池沼以适其志 明此大士五通化物于己心犹若游戏也 又解 游戏者 率尔即去不加心力 明菩萨在通不难义同游戏 逮诸总持者 得陀罗尼总持 一者闻持 二者义持 闻持者 一迳于耳终不忘失 义持者 一领胸衿始终不丧 无所畏者 内德既丰故不惧外敌也 又解 菩萨修四无畏 一者得闻持陀罗尼 二者善别众生根性 三者无有难而不通 四者善决众疑 第四...

更多： 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆 万方数据 国图▪文津 知网万方 籍合网

87、 胜鬘经挟注 · 胜鬘经挟注

挟注胜鬘经 挟注胜鬘经 法有无量无边功德□□□□□(得无□□□□□益功德同无相□□□□自此以来明有大利益 今举智辩无相结摄受无边) 佛告胜鬘汝今更说一切诸佛所说摄受正法(得理□□□□□□□□□说名一乘将明空解 即是出相故命更说之)胜鬘白佛言善哉世尊唯然受教(摄受渊旷求或无崖命演斯利得不说乎)即白佛言世尊摄受正法者是摩诃衍(摄受空解 即大乘出相)何以故(三乘空解何以即之一大)摩诃衍者出生一切声闻缘觉世间出世间善法(三乘空解皆从理出 理出无出悟即同入同入无入故无不入 一三之义得不...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 国图 国图▪文津 籍合网 孔夫子旧书网 京东

88、 般若波罗蜜多心经还源述 · 般若波罗蜜多心经还源述

般若波罗蜜多心经还源述 般若波罗蜜多心经还源述一卷 对人受称也 行深般若波罗蜜多□□□法也 般若名同深浅体异 行谓□□□□入粗照无相中知无生妙入无性□□□加意悟入 故云行也 照见五蕴等皆空者 辩宗也 照者宗也 空者义也 五蕴等境□ 境相自空 非由造作 若无□入 谁照其□ 所以悟入 为真宗 照空为实义 五蕴□□非有 诸法由来性空 故言等也 度一切苦厄者 显用也 所以有苦 缘为识心 识心既空 苦厄谁受 斯则择法之妙用焉 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识等 ...

更多： 孔夫子旧书网 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 上海图书馆 国图 籍合网 京东 万方数据

89、 盂兰盆经赞述 · 盂兰盆经赞述

(唐)慧净

盂兰盆经赞述 唐 慧净撰 盂兰盆经赞述 自他之□□□□□□□□□□□□□畅八辨而动□□□□□声而流□□□□□□□□□□□□言经从教主为名故称佛说盂□□□□□□□□□□□异流上出才连皮骨命似倒悬既□□□发起□□称曰盂兰盆者 即成食之器 甘□百味□□□方此无加香积名餐悉俎 在于盆内 奉佛施僧 以救倒悬之苦 故曰盆也 经者能诠之教 梵语云修多罗 新翻云素呾揽 此云为经 亦名为綖 经有五义 略据二途 一曰涌泉 即住而无竭 二称绳墨 即契定正邪 诠定无改故名为经 依佛地论 能贯能摄故名...

更多： 万方数据 国图 京东 上海图书馆 孔夫子旧书网 籍合网 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方

90、 礼忏文 · 礼忏文

礼忏文 礼忏文一本 一切恭敬敬礼常住三宝 是□众□□□□严智香□□□食 愿此香花云变满十方界供养一切佛化并菩萨 无数声闻□□受此香花云 以谓光明台光以无边界无边无量作佛是 供养与供敬一切并诵摩诃般若波罗蜜 如来妙色身世间无以等无比不思议 是故今敬礼如来色 无尽智慧亦复然 一切法常住时□□归敬礼常住三宝叹佛功德 佛有三十二相八十随好 号三界度众生所成佛道 南无东方须弥灯光明如来十方佛等一切诸佛 南无毗婆尸如来过去七佛等一切诸佛 南无普光如来五十三佛等一切诸佛 南无东方善德如来十...

更多： 孔夫子旧书网 国图 籍合网 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 知网万方

91、 祈愿文 · 祈愿文

祈愿文 祈愿文 处结坛五日每坛供僧 一七人散食燃灯 逐夜唱大□□□□□ 布壹疋 驼皮壹肋□□□□□□□□纸壹帖□□□□□□□□ 右件结坛转经供僧唱佛燃灯舍施所申意□□□□□龙天八部护卫炖煌梵释四王安民静塞所□□□□□吉逐旧岁远去他方应是嘉瑞嘉祥随□□□□于□府中天 帝主□卫大猷□□□而归京 八表咸臻而献款 大王保位宠禄日新 等五岳而齐高 比□□□不替天 公主永泰并桃李而芬芳 夫人又安以春花而恒茂□□□书俊□□□□之全才 诸幼郎君□□孝而许国 小娘子姊妹丞妙治而居闺 合宅枝罗保...

更多： 京东 上海图书馆 孔夫子旧书网 国图 知网万方 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津

92、 维摩疏释前小序抄 · 维摩疏释前小序抄

维摩疏释前小序抄 维摩疏释前小序抄 将释序文分为二 初明教兴次第 二明述释所以 初中所以先明次第者 且教起西方既先三后一 法传东夏亦自浅而深 入海之喻可明 微发之言斯在 然其次第文即为三 初四句叙教兴源起 二爰及下明古译未融 三自秦下显慈经理诣 此初也 昔汉明中法教始流于葱左者 谓汉明帝永平年中 迦叶摩腾竺法兰从月处国初将经像 自彼葱岭来传此国 居葱岭之来故曰始流于葱左 肇建塔像翻尚阻者 肇始也 建立也 塔者梵音塔婆 此云庙 白虎通云 庙貌也 谓安先祖之貌也 新云 窣堵波 此...

更多： 孔夫子旧书网 万方数据 籍合网 知网万方 国图 国图▪文津

93、 索法号义辩讽诵文 · 索法号义辩讽诵文

索法号义辩讽诵文 索法号义辩讽诵文 伏以暂乖寝膳卧疾经时 朝风昼触于帡帏 愁云暮结于庭际 鸳鸾帐下邕邕而忧色潜生 翡翠檐间漠漠而清烟乱起 病愈意□公谦君子洛之英才 常怀三义之心每有断金之美 顿因璃文动玉质瘵 身羸如雪六月之花 貌悴九秋之叶 遂乃仰凭皇觉斋青眼以虔诚信启金父仁蒙素毫而远照喜得 六根清泰如月照秋江 三障云消似红莲舒于碧沼 是如信诚不昧 灵鉴昭彰 慈云布而热恼凉 惠影临而沉痾颓息 既蒙诸佛卫护念 宁无庆贺之心 表于此晨用由庆赞女庄严 伏愿碧山与寿红树增春 必期镂玉之...

更多： 国图 万方数据 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 京东

94、 真言要决 · 真言要决

真言要决卷第一．第三 真言要决卷第一 盗□□言盗□□□□□□□□□□□□邀宠规利□□□□□□聚财 自□贱人憎他爱己 损□□□□马轻求服玩奢华器物侈靡 严饰栋宇放志肆情 习学浮言以为才辩 修治巧伪将作智能 傲虐贫贱谄佞富贵 恶直丑正嫉妒良善 护短□□饰非拒谏 矜功伐善 同恶相亲 结□□□□游暴慢 滋味养寿祠祀请恩 厌诅除凶□奏伐命 弃本逐末背正行邪 巫觋是求妖讹是信 侧诗艳赋彩画薰香 异端奇伎博弈淫乐 以娱耳目以悦妇人 耽乐为常终身不悟 中智已下莫不尽然 昼夜忧劳无忘寝食 父子...

更多： 籍合网 国图▪文津 万方数据 京东 孔夫子旧书网 知网万方 国图 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台

95、 礼忏文之二 · 礼忏文之二

礼忏文 礼忏文 窥著地两手抱昧□□□□□□□□□□恭莫以散乱等闲心一心专□□□□□□□可是轻处若不止诚殷重□□□□□□□降赴亦不摄授启请亦□□□□□□□□灭却得轻慢罪当须勤□□□□□□□思冷水如病等良药医治而得差□□□弟子某乙等一心归命十方三世尽虚空界诸佛世尊大慈悲父怜念众生不舍本愿不舍慈悲 如是诸佛以于无量无数大劫广行一切难自利利他难行苦行 为我等辈舍头目髓恼血肉身分国城妻子象马车乘金银七宝衣被饮食卧具医药 来求索者悉皆施与 无有吝惜心生欢喜 勇猛精进修行六度 布施持戒忍辱...

更多： 籍合网 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 知网万方 京东 孔夫子旧书网 万方数据

96、 维摩义记 · 维摩义记

维摩义记 维摩义记 律不通便生□□□□□□□□□庆悦 那律天眼第一□□□□□□□□□相天眼 我等欲闻 是以观喜也 悉见诸佛国者 向见三千 今睹我佛国□□□□不能缘有 在有不能观空 明如来亡有无二相方真见万法也 所□□□波离者谓持律者 堪为问疾 是以命也 是人致几在于不善除罪之方所以呵也 不敢问佛者 如来在世赧情惭惧不敢问佛 来问忧波 如法说者 我心中所解者说罪所由未来果报除灭之方 如此杖狼为其说也 当直除灭勿扰其心者 为说罪相除是曲除增其迷 或直说其空得除其罪 故言当直除灭勿...

更多： 京东 国图 知网万方 万方数据 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆

97、 礼忏文之三 · 礼忏文之三

礼忏文 礼忏文 身有罪尽忏悔已 归命礼三宝 志心劝请十方佛见在成道者 我请转法轮 安乐诸众生 十方一切佛若欲舍受命 我今投面礼劝请令久住 劝请已归命礼三宝 志心随喜所有布施福 持戒修禅定惠从身口意生 去来今所有习学三乘人具足一乘者无量人天福众等皆随喜 随喜已归命礼三宝 志心回向我所作福业 一切皆和合为度群生故 正回向佛道 罪应如是忏 劝请随喜福回向于菩提 回向已归命礼三宝 志心发愿愿诸众生等悉发菩提心 系心常思念十方一切佛 复愿诸众生永破诸烦恼 了了见佛性由如妙德等 发愿已归...

更多： 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 籍合网 上海图书馆 国图

98、 祈愿文之二 · 祈愿文之二

祈愿文 祈愿文 即娑婆之界誓心利物故立方便之门□□□□□惠建八极安祥乐音竞走[敲-高+壹]来迎梵□□□□前引意谓佃役难却妖分鬼魅远千里□□□□于地户总斯多善莫限良缘先用□□□□四王龙天八部伏愿威光炽盛福力弥增兴□□□□救人护国又持胜福次用庄严我河西节□ 使□□大王贵位 伏愿南□□□北极标尊长 为菩萨之人王 永应如来之付嘱 又持胜福次用庄严 我河西都僧统和尚贵位 伏愿敫杨政述镇遏□□色力坚于丘山 惠命延于遐□□□胜福次用□□□指撝尚书贵位 伏愿金柯永茂玉叶时芳盘石增薰唯城作镇 ...

更多： 国图 万方数据 籍合网 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆

99、 略诸经论念佛法门往生净土集 · 略诸经论念佛法门往生净土集

(唐)慧日

略诸经论念佛法门往生净土集卷上 唐 慧日撰 略诸经论念佛法门往生净土集卷上(一名慈悲集) 大唐慈愍三藏慧日集 稽首归依大导师 十方三世诸如来 今集诸经念佛法 救度生死爱河人 八万行中诠要行 显示西方净土门 自劝劝他生彼国 愿佛慈悲力加被 稽首归依无量寿 彼国他方大悲主 闻名渴仰遥顶礼 愿共自他亲奉事 众生惑业相缠缚 六道轮回苦无量 纵厌娑婆求出离 依附何门速解脱 为引诸经赞净土 教令念佛往西方 奉请弥陀与眷属 临终捧座自来迎 今为怜愍一切众生 无明覆心迷于净土 恋著三界不求往...

更多： 籍合网 国图 国图▪文津 知网万方 上海图书馆 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台

100、 涅槃经义记 · 涅槃经义记

涅槃经义记 涅槃经义记 便能处物也 舍是空惠众或斯除 以是义故者 以是对治四品或故 名四无量 非一者非第五一通第二一 非二者非第四二 三者非第三三通第一三 如汝所言以下 第三先答初难 恚有二种者 一上二中 夺命苦粗而是重 鞭靻苦轻而是微 修慈断夺命者 慈心是微能断夺命粗或 悲断鞭靻者 悲心是胜能断微品之或 是以下智断上烦恼 慈是下下智 断夺命上上或 悲是上上智 断鞭靻下下之或 下有五 复次广解 修慈断上 修悲断中也 伴侣者答第二所为应一难 伴侣相对有四者 慈悲喜有中三行资成其...

更多： 京东 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 籍合网 国图 国图▪文津