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Instruction221、 练兵实纪 · 卷四?练手足第四·第九.校战队
(明)戚继光
凡各武艺比完 通将各旗先行挨次列定 掌摆队伍喇叭 先鸟铳手为第一层 一字列定 次快枪手为第二层 列定 次火箭手为第三层 列定 次射手为第四层 列定 次大棒手各为第五层 列定 打锣坐息 吹哱啰起身 照常操号头 鸟铳照令分番打把毕 火箭手照把子放火箭每人三枝毕 射手照把子一齐射 各三矢毕 摔钹鸣 收了火器 执起杀器 快抢倒用 照号令一齐向把子 以鸳鸯阵冲向前去 至把而止 听金鸣退回原扎地方立定 候照常收营号令 各旗领各艺回各营 ...
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223、 练兵实纪 · 前言
(明)戚继光
练兵实纪 明代军事家、抗倭名将戚继光撰 戚继光（1528—1588年） 字无敬 号南塘 晚号孟渚 祖籍山东东牟（今莱芜） 生于山东登州（今蓬莱） 出身将门 自幼跟随父亲读书、习武 从小就立下了驰马疆场 保国卫家的志向 毕生 40 余年在军旅中度过 1549 年（嘉靖二十八年） 21 岁的戚继光带兵从登州到蓟镇戌守 即守卫北京以北的长城 第二年 他回山东参加乡试 教中了武举人 同年又到北京参加会试 此时正值俺答率领蒙古军挥兵南下 一直打到了北京的东直门下 这便是历史上有名的“...
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224、 练兵实纪 · 凡例
(明)戚继光
分给教习次第（十五条） 一 行伍之卒 愚夫也；介胃之士 未闲文墨者也 故其为辞必鄙近通俗 条约贵简 但欲成桓桓节制之师 十全无一隙漏 即此十册未见其多 总而约之 一语足该矣 请求之 一 给习之术 必须先以练将册给将 练卒册给卒 每队一册 每一旗择一识字人诵训讲解 全队口念心记 一 寻常比较武艺 点卯不到 小有过失 事干人众 应责治者 即以条约为赏罚 凡能诵五条免打一棍 如此行去 不待戒而自熟 一 俟熟 将此本见之行事之实以信之；习而未通者 因其行事而通之 一 练伍一册 止是...
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225、 练兵实纪 · 卷一?练伍法第一·步兵
(明)戚继光
第一 选步军 预日备牌号桌次并刷腰牌册 俱与骑兵束伍同 是日选时 先拟千、把、百、旗、队等总 亦同骑兵例 先以一队总自行检兵十一名 一字向上立定 主者与之辨验堪否 以有力伶俐者二名 为一伍长、二伍长 各为鸟铳手 兼双手长刀一把 第一名在左 第二名在右 又二名为长柄快枪手 枪柄即代短棍 为第三名、第四名 以便捷骨柔者二名为藤牌手 为第五名、第六名；又以力大貌黑而粗猛者为狼筅手 二艺俱有短无长 为第七名、第八名 以年少有精神杀气者二名 为镋把手 仍兼火箭 以其钯上可架火箭 便于...
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226、 练兵实纪 · 卷一?练伍法第一·车兵
(明)戚继光
第一 车兵 预日备牌号桌次并刷腰牌册 俱与骑兵束伍同 是日选时 先拟千、把、百总、车正、队长 亦同骑兵例 但骑兵人数 无拘多寡 有大营小营 可以从权 此以车为定额 每营一百二十八乘 方足外围 庶马步入营 不疏不密 中军望竿车一乘 将台车一乘 鼓车二乘 座车一乘 大将军车四乘 子药什物车四乘 火箭车四乘 共一十六乘 除望竿车在营操壮观 出征不用 余俱从征 其编派行伍 若足一车之用 须用四大队 每队十二名 共四十八名 今因额定每营军不过三千 除杂流外 正得二千七百之数 车人两为...
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228、 练兵实纪 · 卷一?练伍法第一·合车步骑营
(明)戚继光
第一 车骑并营 每步兵一枝 马兵一枝 合为一营 其法以选定过骑兵营、车兵营 各预操行伍 惯熟听合 将车两行列定 厢俱向外 前后门车俱合 除前门车八乘 左右帮车各二乘 不派骑兵外 左右厢车每两车一联派骑兵一旗 计骑兵凡三局为一司者 照此 若四局为司者 门车俱一体派就 将骑兵旗总与两车车正三人 互相认识 任是纵横轮转 开合进止 三人者不许相离车厢 只是向外车正认定旗总 但若相失 必催相傍 旗总专看二车正之车 但若相失 务要凑近 回转凑合间 只以骑就车 不以车就骑 如致相离 俱责...
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229、 练兵实纪 · 卷一?练伍法第一·车步旗保结式
(明)戚继光
第一 取保结 自上而下 保无不堪 某参游某人 今当处保结得本哨下千总 并非怯懦不堪 如虚 甘罪 结状是实 某千总某人 今当处保结得本部下把总 并非怯懦不堪 如虚 甘罪 结状是实 某司把总某人 今当处保结得本司下百总 并非怯懦不堪 如虚 甘罪 结状是实 某百总某人 今当处保结得本局下旗总 并非怯懦不堪 及冒名顶替 如虚及有逃走 甘罪 结状是实 某旗总某人 今当处保结得本宗下队总 并非怯懦老弱 及冒名顶替 如虚及有逃走 甘罪 结状是实 某队总某人 今当处保结得本队下各兵 并无老...
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230、 练兵实纪 · 卷一?练伍法第一·中军旗鼓
(明)戚继光
一列清道 夫建大将旗鼓 非为美观视 自近世之将 不用旗鼓以战 故遂废而不知讲 乃只用为摆列之虚具 以充瞻视壮威仪而已 此大谬也 盖无事日 军行则为大将中军 而大将居其下 正行之间有警 即为分札营壁之用、立表之需 所谓行则成阵 止则成营 人见其纷纷纭纭 交杂于途 而不知九军八阵五行六花悉寓其中 一闻号头 变化立成 安营定垒 人见其各有趋附 而不知全凭旗鼓以举措 及其复收 悉依号令 又照图为行营矣 自非知彀者 鲜能得此中之妙 莫不视为赘疣耳 图列于左 ...
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234、 练兵实纪 · 卷二?练胆气第二·第四.信口耳
(明)戚继光
发号施令 预先决定 不可临时反复 使三军疑惑 故云：“将无还令 ”还应行军务 系有文字 事缓者 除通行揭示外 若值紧急军机 虽有文字抄示不及者 主将门上掌号笛 各偏裨传带头目 自百总以上 赴听而谕 主将无定位 但凡临时在本地方独尊者 便是 如职位相等 则尊其老成年长者一人主之 掌号笛 各同僚、中军、千、把、百旗总以上 俱赴其行 会计遵守 夫主将一人耳 车、步、骑官兵数万 一句说话 如何传得遍知 但主将号令 只传偏裨 偏裨只传中军、千、把总 千、把总只传百总 百总只传旗总 旗...
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235、 练兵实纪 · 卷一?练伍法第一·骑兵
(明)戚继光
第一 选骑兵 预日先将部下官生夙守军令、习知束伍之教者 各分执事 填于白牌或纸上 其填营伍次第者为一号牌 填年貌籍贯者为二号牌 填疤记武艺者为三号牌 总填队伍姓名者为四号牌 抄队伍清册者即随之为五号牌 每一牌用桌一张 缚竖一号 即守主将之傍 余号各于空地分设 挨号而下 又一面将腰牌队册 照各种式样 预日刊刷齐备 式开于后 次日早 将投募见在军事人等以次唤进 如一千先定千总一员 令千总选部下把总几员 验中 又令各把总选百总几员 验中 又令各百总选旗总三名 先以一百总下一旗总 ...
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237、 武经总要 · 后集·卷二十
(宋)曾公亮
太乙定主客胜负阴局立成 △第一局甲子丙子戊子庚子壬子太乙在九宫 天目文昌将临吕申 主算五 八门杜 主大将、参将不出中宫 始击将大武 客算二十九不和 客大将九宫囚 客参将七宫发 计神申 此局主人杜塞无门 客大将囚 主客俱不利 各宜固守 主闻贼备东北 客闻贼备西南 △第二局乙丑丁丑己丑辛丑癸丑太乙在九宫 天目高丛 主算四不和 主大将四宫内迫 主参将二宫外迫 始击将临阴主 客算十七长和 客大将七宫发 客参将一宫格 计神未 此局太乙助客 客算长和 大将发 利为客 见阵利先动 出军宜...
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238、 武经总要 · 后集·卷二十一
(宋)曾公亮
六壬占法 六壬之说 出于阴阳家流 按太衍数云 天一生水 始于北方 许慎 说文 曰：水者 准也 生数一 成数五 以水数配之 为六壬也 又曰：昔轩辕帝 受式于玄女 离为三品 以法三才 率以五行灾祥言之 夫临戎对敌 洞究术数 辨休生而去拘忌 则天人之际 有以相助欤 出军决胜杂占凡六壬之法 先求日宿之宫而为将 次取于日辰 其日辰阴阳 共为四课 将者亥为登明 古书皆云为正月将 今引而证之 昔后汉太元初年 丁丑冬至之日 日在斗宿二十度 至宋度历 甲申 崇天历冬至之日 日在斗宿五度八十四...
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239、 武经总要 · 前集·卷九
(宋)曾公亮
杂叙战地土俗 夫顿兵之道 有地利焉：我先据胜地 则敌不能以制我；敌先居胜地 则我不能以制敌 若择地顿兵 不能趋利避害 是驱百万之众而自投死所 非天之灾 将之过也 兵法曰：地形者 兵之助 料敌制胜 计险厄远近上下者 将之道也 孙武论之曰：“九变之地 屈伸之利 人情之理 不可不察 故兵之情 围则御之 不得已则斗 过则从 是故不知诸侯之谋者 不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者 不能行军；不用乡导者 不能得地利 四五者一不知 非霸王之兵也 ”盖言九地之利 倘不知一 则非霸王之举 ...
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240、 武经总要 · 前集·卷十二
(宋)曾公亮
守城（并器具图附） 兵法曰：“守城之道 无恃其不来 恃吾有以待之；无恃其不攻 恃吾有所不可攻 ”故善守者 敌不知所攻 非独为城高池深、卒强粮足而已 必在乎智虑周密 计谋百变 或彼不来攻而我守 或彼不挑战而我击 或多方以谋彼师 或屡出以疲彼师 或彼求斗而我不出 或彼欲去而惧我袭 若此者 皆古人所以坐而役使敌国之道也 此虽得御攻之计 然又要先审可守之利害 凡守城之道有五败：一曰壮大、寡小、弱众 二曰城大而人少 三曰粮寡而人众 四曰蓄货积于外 五曰豪强不用命 加之外水高而城内低 ...