41、 周易辨录 · 周易辨录

(明)杨爵

周易辨録 （明）杨爵 撰 钦定四库全书 经部一 周易辨録 易类 提要 臣等谨案周易辨録四卷明杨爵撰爵字伯修富平人嘉靖己丑进士官至山东道监察御史以上疏极论符瑞下诏狱系七年始得释事迹具明史本传其书前有自序题嘉靖二十四年乙巳盖即其与周怡刘魁等在狱中讲论所作故取系辞困徳之辨一语为名明史本传作周易辨说其名小异然艺文志仍作周易辨録盖刊本字误也所释惟六十四卦每卦惟载上下经卦辞然其训解则六爻及彖传象传皆兼及之特不列其文耳其说多以人事为主颇剀切着明盖以正直之操处杌■〈揑 木代扌〉之会幽居远念...

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42、 周易述 · 之3

(清)惠栋

尚书皐陶谟曰 无教佚欲有邦 兢兢业业 一日二日万几 伪孔氏注云 几 微也 言当戒惧万事之微 荀子云 善日者王 又云 王者敬日 与书义同 尚书大传曰 在旋机玉衡以齐七政 玉衡 斗也 旋机者何也 传曰 旋者 还也 机者 几也 微也 其变几微而所动者大 谓之旋机 是故旋机谓之北极 说文曰 几 微也 殆也 从 说文 微也 从二幺 从戍 戍 兵守也 而兵守者危也 荀子人心之危与几同义 邵子击壤集诗云 何者谓之机 天根理极微 今年初尽处 明日起头时 此际易得意 其间难下辞 人能知此义 ...

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43、 周易述 · 之4

(清)惠栋

虞注易曰 乾为远 老子德经曰 玄德深矣远矣 玄 文言曰 夫玄黄者 天地之杂也 天玄而地黄 说卦曰 震为玄黄 虞注云 天玄地黄 震 天地之杂物 故为玄黄 考工记曰 天谓之玄 地谓之黄 广雅曰 乾 玄天也 月令曰 季冬天子居玄堂右个 蔡邕章句曰 玄 黑也 其堂尚玄 文选注八 越语曰 至于玄月 王召范蠡而问焉 韦昭注云 谓鲁哀十六年九月 尔雅月名曰 九月为玄 乾凿度曰 乾渐九月 注云 乾御戌亥在于十月而渐九月 天谓之玄 故九月为玄 夏小正传曰 玄九者 黑也 说文曰 玄 幽远也 黑...

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44、 周易阐真 · 之2

(清)刘一明

九三 养健已到气足神全 诚于中而将达于外 如良马逐而欲行矣 虽然圣胎完成 犹有一身阴气未尝化尽 全在艰辛守贞 一意不散 如日闭舆卫 时时防跌 十月功完 自然脱化 则利有攸往矣 此养健防危也 六四 应于初阳 健德方生 而即养之 如童牛之牿也 牛性驯顺 其健在角 牛在于童 其角方生 方生能养 元气不散 渐长斯养 终必养至于纯全之处 其吉已在于方健之养 此养健而坚固元气也 六五 正当大畜之时 以阴养阳 如豮豕也 豕之去势曰豮 豕去其势 则气质俱化 虚心而全实腹 如豮豕之牙也 豕柔...

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45、 周易音义 · 周易音义

(唐)陆元朗

经典释文卷第二 周易音义 唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰 周（代名也周至也遍也备也今名书义取周普） 易（盈只反此经名也虞翻注参同契云字从日下月） 上经（上者对下立名经者常也法也径也由也） 干（卦名） 传（直恋反以传述为义谓夫子十翼也解见发题） 第一（亦作弟） 王弼注（本亦作王辅嗣注音张具反今本或无注字师无者非） 干（竭然反依字作干下乙干从旦于㫃音偃卦云干健也此八纯卦象天） 元亨（许庚反卦德也训通也余放此） 濳（捷盐反） 龙（喻阳气及圣人） 见龙（贤遍反...

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46、 断易天机 · 之2

父占子回否： 凡父占子何时归来 遇财爻发动 一定会因事延迟归期 遇父母爻发动 不会归来 还要担忧发生不利之事 子孙兴旺 兄弟发动 表示即将归来 父母双亲再不必倚门而愁 占兄弟回否： 凡占兄弟何时归来 兄弟爻兴旺 父母爻发动 表示以临归期 官鬼爻和妻财爻发动 归期遥远 子孙爻兴旺 归期延迟 占奴婢回否： 主人占奴婢能否回来 遇子孙爻发动 财爻兴旺 表示即将回来 遇父母爻发动 或兄弟爻发动 未知归期 遇官鬼爻发动 必因事阻滞 妻占夫回否： 妻占丈夫何时归来 官鬼爻和财爻在内卦发动...

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47、 断易鬼灵经 · 断易鬼灵经

秘传断易鬼灵经 精校断易鬼灵经卷一 精校断易鬼灵经卷二 精校断易鬼灵经卷三 精校断易鬼灵经卷四 精校断易鬼灵经卷五 精校断易鬼灵经卷六 精校断易鬼灵经卷七 精校断易鬼灵经卷八 附录 精校断易鬼灵经卷一 鬼胆惊论八卦爻断 ◆ Ｏ乾卦初爻动：甲子门前五圣堂 退作人口两三双 网糊旧壁宜焚化 灶破锅穿定不祥 定是门前有石塘 舟舡池塘皆作祸 寡妇同居二姓卧 Ｏ二爻动(主宅中碓田破宜修) 甲寅橱柜左边穿 铁木为钩挂佛 当境社司求醮谢 还年香火不周全 Ｏ三爻动（主优父母有灾病宜求神佛）甲辰...

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48、 山洋指迷原本 · 卷一

(明)周景一

论地理以峦头为本 峦头不专指星体而言 凡龙穴砂水有形势可见者 皆峦头内事也 青囊经 曰：“理寓于气 气囿于形” 盖理者阴阳五行之理 气者阴阳五行之气 形则山峙水流之形也 山之所以峙 水之所以流 莫非阴阳五行之气使然 而其中有理存焉 朱子所谓：“气以成形 而理亦赋焉”者也 但气有吉凶 不以理推之 则不可得而知之 故圣贤说卦以明理 用卦以推气 凡先天后天 双山四经 三合玄空 穿山透地 坐度分金 休囚旺相 气运岁时 皆理气内事也 （理气诸说各有所用 恐人无所适从 特举最要数者为后学...

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49、 山洋指迷原本 · 卷四

(明)周景一

平洋论 山龙以开面占地步者为胜 平洋亦然 盖平洋开口 即如山龙面 山龙不开面为无气 平洋不开口亦为无气 其理一也（水分气行 水合气止 龙不开面 则水不分 平洋不开口 则水不合 故均为无气） 山龙有星体形势帐峡缠护者 为占地步 平洋亦有星体形势 帐峡缠护 其占地步亦一也 但平洋踪迹 与山龙形体略有异同 今亦以纵横收放 行止分合 向背敛割仰覆 枝干大小分晰 龙体穴形 要之不外乎因水验气 古云：平洋得水为先 诚要语也 因水验气 气者 水之母也 水者 气之子也 有气斯有水 有水斯有气...

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50、 横渠易说 · 横渠易说

(宋)张载

横渠易说 张载 着 上经 乾之四德 终始万物 迎之不见其首 随之不见其后 然推本而言 当父母万物 ［彖］明万物资始 故不得不以元配乾；坤其偶也 故不得不以元配坤 天下［之］理得 元也；会而通 亨也；说诸心 利也；一天下之动 贞也 贞者 专静也 不曰天地而曰乾坤 言天地则有体 言乾坤则无形 故性也者 虽乾坤亦在其中 初九 潜龙勿用 九二 见龙在田 利见大人 大而得易简之理 当成位乎天地之中 时舍而不受命 乾九二有焉 及夫化而圣矣 造而位天德矣 则富贵不足以言之 九三 君子终日...

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51、 阳宅指南 · 阳宅指南

(明)蒋大鸿

蒋大鸿 阳宅指南 第一要诀看宅命 动处乘空实处静；空边引气实边收 命从来处天然定 第二要诀看宅体 端圆方正斯为美；前后修长蓄气专 若然匾阔分途轨 第三要诀看生向 坎离震兑针尖上；得乘正卦合天心 若交杂乱生魔障 第四要诀辅粥星 他官左右审虚盈；辅若虚时地之煞 弼虚两卦受灾惊 一重辅弼一重福 若是重重福不轻；有人识得辅弼诀 选宅安身事事宁 第五开门引路诀 正卦装门莫偏泄；入门之卦空元神 元神衰旺此中别 一门正卦气无偏 前后门通两路接；若有旁门破卦身 纵然旺气非清洁 既辨门时更辨路...

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52、 神机妙算一掌经 · 神机妙算一掌经

(唐)张遂

六度神数 论出生月 论出生日 论出生时 论得病 杂论 六度神数 十二星总论 佛道天贵星 鬼道天厄星 人道天权星 畜道天破星 修罗天奸星 仙道天文星 佛道天福星 鬼道天驿星 人道天孤星 畜道天刃星 修罗天艺星 仙道天寿星 六道神数算法是以男顺女逆 由生年之宫起数至生月之宫 再由生月之宫起数至生日之宫 最后由生日之宫起数至生时之宫 例如：男命庚子年三月十八日卯时 子年为子宫天贵星 三月则由子宫起顺数三宫 为寅宫天权星 十八日则由寅宫起顺数十八宫 为未宫天驿星 卯时则由未宫起顺数四...

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53、 马王堆汉墓帛书五星占 · 马王堆汉墓帛书五星占

第一章木星 东方木 其帝大浩（昊） 其丞句■（芒） 其神上为岁星 岁处一国 是司岁 岁星以正月与营室晨〔出东方 其名为摄提格 其明岁以二月与东壁晨出东方 其名〕为单阏 其明岁以三月与胃晨出东方 其名为执徐 其明岁以四月与毕晨〔出〕东方 其名为大荒〔落 其明岁以五月与东井晨出东方 其名为敦牂 其明岁以六月与柳〕晨出东方 其名为汁给（协洽） 其明岁以七月与张晨出东方 其名为芮（涒滩） 其明岁〔以〕八月与轸晨出东方 其〔名为作噩〕（作鄂） 〔其明岁以九月与亢晨出东方 其名为阉茂〕...

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54、 测字秘牒 · 卷一　测字十法

(清)程省著

何以测字十法 盖一字之来必各有体 因其体之隐现不同 故其测之变化不定 邵子书曰：“认定用神 ”又曰：“体立而后用行 ”皆有深义 然测不立法 不足以示学者之权衡；字不加减 不足以开问者之蒙昧 是必乘除损益每一字到真机 流动变化数字于其间 则所问之事昭然在目 验后岂不愉快 列法于左 装头测法 字从太极出 各具首尾 各有结构 测字之法不离羲画之理 生生化化 变幻万端 因其所问之事而推之 据吾所触之几而断之 百不失一 何以谓之装头 盖其所问之事与所写之字 虽隐露吉凶 而首犹藏 如神...

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55、 测字秘牒 · 卷七　至理测法

(清)程省著

△欠字 一人书欠字问六甲 余曰：“明日生男 决非首胎 ”时十月初十 到次日果生男 其人复问字理 曰：“欠加两点为次 故知非首胎 加土为坎 坎 中男也 故知生儿 初十来占 加十一在旁成坎 则今日当产无疑矣 ” △门字 一人书门字问病 余曰：“死矣 尚何问焉 ”问字理 答曰：“门字之形 乃日有余、月不足耳 ”其人曰：“女病也 ”余曰“必死 ”阅十四日验 △乡字 一人书乡字问婚姻 余曰：“姻缘虽易成 男女亦相得 第奈何以真童而娶再醮之女 幸末笑乃节字 到后却能守节 ”其人笑曰：“...

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56、 易酌 · 之1

钦定四库全书 经部一 易酌 易 提要 【臣】等谨案易酌十四卷 国朝刁包撰包字蒙吉祁州人前明天启辛邜举人是书用注疏本以程传本义为主虽亦偶言数然皆陈抟李之才之学非汉以来相传之法也原序称陆陇其官灵寿时欲为刋板不果雍正初其孙显祖又以已意附益之卷首凡例杂卦诸图及卷中细字称谨案者皆显祖笔原序又称此书为经学之津梁亦举业之凖的考包在 国初与诸儒徃来讲学其著书一本于义理惟以明道为主絶不为程试之计是书推阐易理亦大抵明白正大足以羽翼程朱于宋学之中实深有所得以为科举之书则失包之本意多矣乾隆四十...

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57、 易酌 · 之2

父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣 如何呌做父子如何呌做兄弟如何呌做夫妇顾名思义各正其位家道有不正乎指出道字言道则正不道则不正也个个如此便是好人家家如此便是好世道盖天下虽大无不有家之人天下之道正则天下之家定矣三代而后汉唐诸君未有庶几斯道者 文王只作利女贞孔子则繇女而推之于男繇男女而推之于父母又繇父母而推之于父子兄弟夫妇皆利贞也盖文王所取者二体之义孔子则兼取六爻之义义无穷而不能有加于象明乎此者可以言易矣 象曰风自火出家人君子以言有物而行有恒 离内卦火也巽外卦风也火...

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58、 汉上易传 · 之1

钦定四库全书 经部一 汉上易 易 提要 【臣】等谨案汉上易十一卷卦图三卷丛説一卷宋朱震撰震字子荆门军人政和中登进士第南渡后赵鼎荐为祠部员外郎官至翰林学士事迹具宋史本传是书题曰汉上盖因所居以为名前有震进书表称起政和丙申终绍兴甲寅凡十八年而成其説以象数为宗推本源流包括异同以救庄老虚无之失陈善扪虱新话诋其妄引説卦分伏羲文王之易将必有据杂卦反对造孔子易图者晁公武读书志以为多采先儒之説然颇舛谬冯椅厚斋易学述毛伯玉之言亦讥其卦变互体伏卦反卦之失然朱子曰王弼破互体朱子用互体自左...

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59、 汉上易传 · 之2

易凡言地者皆坤也乾坤皆言天地者隂阳相根动静相资形气相应有一则有二有干则冇坤邵雍曰天依形地附气其形有涯其气无涯张载曰地在气中黄帝书曰地在太虚之中大气举之天地未始相离也明夷日在地中则地在气中可知或曰师地中有水而渤海之东有归墟焉其下无底水岂气乎曰黄帝书天在地外水在天外表里皆水两仪运转乗气而浮载水而行考之天西河中九星曰钩星钩星伸则地动者以水动也辰星色黄而小则地大动土胜水也钩钤者天之筦籥钩钤坼则地动者天之筦籥动也以此三者观之水土动则地动地动则天动地非乗气载水乎气无涯水亦无涯水亦气也坤...

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60、 童溪易传 · 之1

钦定四库全书 经部一 童溪易传 易类 提要 【臣】等谨案童溪易传三十卷宋王宗传撰宗传字景孟宁徳人淳熙八年进士官韶州教授董真卿以为临安人朱彛尊经义考谓是书前有宁徳林焞序称与宗传生同方学同学同及辛丑第则云临安人者误矣宗传之説大概祧梁孟而宗王弼故其书惟慿心悟力斥象数之至譬于误注本草之杀人焞序述宗传之论有性本无説圣人本无言之语不免涉于异学与杨简慈湖易传宗防相同盖弼易祖尚元虚以阐发义理汉学至是而始变宋儒扫除古法实从是萌芽然胡程祖其义理而归诸人事故似浅近而醇实宗传及简祖其元虚而索诸性...

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