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Instruction21、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
未济：亨 小狐汔济 濡其尾 无攸利 彖曰：未济 亨；柔得中也 小狐汔济 未出中也 濡其尾 无攸利；不续终也 虽不当位 刚柔应也 象曰：火在水上 未济；君子以慎辨物居方 初六：濡其尾 吝 象曰：濡其尾 亦不知极也 九二：曳其轮 贞吉 象曰：九二贞吉 中以行正也 六三：未济 征凶 利涉大川 象曰：未济征凶 位不当也 九四：贞吉 悔亡 震用伐鬼方 三年有赏于大国 象曰：贞吉悔亡 志行也 六五：贞吉 无悔 君子之光 有孚 吉 象曰：君子之光 其晖吉也 上九：有孚于饮酒 无咎 濡其首...
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22、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
随：元亨利贞 无咎 彖曰：随 刚来而下柔 动而说 随 大亨贞 无咎 而天下随时 随之时义大矣哉 象曰：泽中有雷 随；君子以 晦入宴息 初九：官有渝 贞吉 出门交有功 象曰：官有渝 从正吉也 出门交有功 不失也 六二：系小子 失丈夫 象曰：系小子 弗兼与也 六三：系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 象曰：系丈夫 志舍下也 九四：随有获 贞凶 有孚在道 以明 何咎 象曰：随有获 其义凶也 有孚在道 明功也 九五：孚于嘉 吉 象曰：孚于嘉 吉；位正中也 上六：拘系之 乃从维之 王用...
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23、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
临：元 亨 利 贞 至于八月有凶 彖曰：临 刚浸而长 说而顺 刚中而应 大亨以正 天之道也 至于八月有凶 消不久也 象曰：泽上有地 临； 君子以教思无穷 容保民无疆 初九：咸临 贞吉 象曰：咸临贞吉 志行正也 九二：咸临 吉无不利 象曰：咸临 吉无不利；未顺命也 六三：甘临 无攸利 既忧之 无咎 象曰：甘临 位不当也 既忧之 咎不长也 六四：至临 无咎 象曰：至临无咎 位当也 六五：知临 大君之宜 吉 象曰：大君之宜 行中之谓也 上六：敦临 吉无咎 象曰：敦临之吉 志在内也...
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24、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
贲：亨 小利有所往 彖曰：贲 亨；柔来而文刚 故亨 分刚上而文柔 故小利有攸往 天文也；文明以止 人文也 观乎天文 以察时变；观乎人文 以化成天下 象曰：山下有火 贲；君子以明庶政 无敢折狱 初九：贲其趾 舍车而徒 象曰：舍车而徒 义弗乘也 六二：贲其须 象曰：贲其须 与上兴也 九三：贲如濡如 永贞吉 象曰：永贞之吉 终莫之陵也 六四：贲如皤如 白马翰如 匪寇婚媾 象曰：六四 当位疑也 匪寇婚媾 终无尤也 六五：贲于丘园 束帛戋戋 吝 终吉 象曰：六五之吉 有喜也 上九：白...
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25、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄：元 亨 利 贞 其匪正有眚 不利有攸往 彖曰：无妄 刚自外来 而为主於内 动而健 刚中而应 大亨以正 天之命也 其匪正有眚 不利有攸往 无妄之往 何之矣 天命不佑 行矣哉 象曰：天下雷行 物与无妄；先王以茂对时 育万物 初九：无妄 往吉 象曰：无妄之往 得志也 六二：不耕获 不菑畲 则利有攸往 象曰：不耕获 未富也 六三：无妄之灾 或系之牛 行人之得 邑人之灾 象曰：行人得牛 邑人灾也 九四：可贞 无咎 象曰：可贞无咎 固有之也 九五：无妄之疾 勿药有喜 象曰：无妄之...
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27、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第四十卦 解 雷水解 震上坎下
解：利西南 无所往 其来复吉 有攸往 夙吉 彖曰：解 险以动 动而免乎险 解 解利西南 往得众也 其来复吉 乃得中也 有攸往夙吉 往有功也 天地解 而雷雨作 雷雨作 而百果草木皆甲坼 解之时义大矣哉 象曰：雷雨作 解；君子以赦过宥罪 初六：无咎 象曰：刚柔之际 义无咎也 九二：田获三狐 得黄矢 贞吉 象曰：九二贞吉 得中道也 六三：负且乘 致寇至 贞吝 象曰：负且乘 亦可丑也 自我致戎 又谁咎也 九四：解而拇 朋至斯孚 象曰：解而拇 未当位也 六五：君子维有解 吉；有孚于小...
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28、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
损：有孚 元吉 无咎 可贞 利有攸往 曷之用 二簋可用享 彖曰：损 损下益上 其道上行 损而有孚 元吉 无咎 可贞 利有攸往 曷之用 二簋可用享；二簋应有时 损刚益柔有时 损益盈虚 与时偕行 象曰：山下有泽 损；君子以惩忿窒欲 初九：已事遄往 无咎 酌损之 象曰：已事遄往 尚合志也 九二：利贞 征凶 弗损益之 象曰：九二利贞 中以为志也 六三：三人行 则损一人；一人行 则得其友 象曰：一人行 三则疑也 六四：损其疾 使遄有喜 无咎 象曰：损其疾 亦可喜也 六五：或益之 十朋...
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29、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下
夬：扬于王庭 孚号 有厉 告自邑 不利即戎 利有攸往 彖曰：夬 决也 刚决柔也 健而说 决而和 扬于王庭 柔乘五刚也 孚号有厉 其危乃光也 告自邑 不利即戎 所尚乃穷也 利有攸往 刚长乃终也 象曰：泽上于天 夬；君子以施禄及下 居德则忌 初九：壮于前趾 往不胜为吝 象曰：不胜而往 咎也 九二：惕号 莫夜有戎 勿恤 象曰：莫夜有戎 得中道也 九三：壮于 有凶 君子夬夬 独行遇雨 若濡有愠 无咎 象曰：君子夬夬 终无咎也 九四：臀无肤 其行次且 牵羊悔亡 闻言不信 象曰：其行次...
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30、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
革：己日乃孚 元亨利贞 悔亡 彖曰：革 水火相息 二女同居 其志不相得 曰革 己日乃孚；革而信也 文明以说 大亨以正 革而当 其悔乃亡 天地革而四时成 汤武革命 顺乎天而应乎人 革之时义大矣哉 象曰：泽中有火 革；君子以治历明时 初九：巩用黄牛之革 象曰：巩用黄牛 不可以有为也 六二：己日乃革之 征吉 无咎 象曰：己日革之 行有嘉也 九三：征凶 贞厉 革言三就 有孚 象曰：革言三就 又何之矣 九四：悔亡 有孚改命 吉 象曰：改命之吉 信志也 九五：大人虎变 未占有孚 象曰：...
31、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
艮：艮其背 不获其身 行其庭 不见其人 无咎 彖曰：艮 止也 时止则止 时行则行 动静不失其时 其道光明 艮其止 止其所也 上下敌应 不相与也 是以不获其身 行其庭不见其人 无咎也 象曰：兼山 艮；君子以思不出其位 初六：艮其趾 无咎 利永贞 象曰：艮其趾 未失正也 六二：艮其腓 不拯其随 其心不快 象曰：不拯其随 未退听也 九三：艮其限 列其夤 厉薰心 象曰：艮其限 危薰心也 六四：艮其身 无咎 象曰：艮其身 止诸躬也 六五：艮其辅 言有序 悔亡 象曰：艮其辅 以中正也 ...
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32、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第六十卦 节 水泽节 坎上兑下
节：亨 苦节不可贞 彖曰：节 亨 刚柔分 而刚得中 苦节不可贞 其道穷也 说以行险 当位以节 中正以通 天地节而四时成 节以制度 不伤财 不害民 象曰：泽上有水 节；君子以制数度 议德行 初九：不出户庭 无咎 象曰：不出户庭 知通塞也 九二：不出门庭 凶 象曰：不出门庭 失时极也 六三：不节若 则嗟若 无咎 象曰：不节之嗟 又谁咎也 六四：安节 亨 象曰：安节之亨 承上道也 九五：甘节 吉；往有尚 象曰：甘节之吉 居位中也 上六：苦节 贞凶 悔亡 象曰：苦节贞凶 其道穷也 ...
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33、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
既济：亨 小利贞 初吉终乱 彖曰：既济 亨 小者亨也 利贞 刚柔正而位当也 初吉 柔得中也 终止则乱 其道穷也 象曰：水在火上 既济；君子以思患而预防之 初九：曳其轮 濡其尾 无咎 象曰：曳其轮 义无咎也 六二：妇丧其髴 勿逐 七日得 象曰：七日得 以中道也 九三：高宗伐鬼方 三年克之 小人勿用 象曰：三年克之 惫也 六四：繻有衣裮 终日戒 象曰：终日戒 有所疑也 九五：东邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福 象曰：东邻杀牛 不如西邻之时也；实受其福 吉大来也 上六：濡其首 厉...
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34、 陆斌兆紫微斗数评注 · 易经·系辞上传
第一章 天尊地卑 乾坤定矣 卑高以陈 贵贱位矣 动静有常 刚柔断矣 方以类聚 物以群分 吉凶生矣 在天成象 在地成形 变化见矣 鼓之以雷霆 润之以风雨 日月运行 一寒一暑 乾道成男 坤道成女 乾知大始 坤作成物 乾以易知 坤以简能 易则易知 简则易从 易知则有亲 易从则有功 有亲则可久 有功则可大 可久则贤人之德 可大则贤人之业 易简 而天下矣之理矣；天下之理得 而成位乎其中矣 第二章 圣人设卦观象 系辞焉而明吉凶 刚柔相推而生变化 是故 吉凶者 失得之象也 悔吝者 忧虞之象...
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35、 陆斌兆紫微斗数评注 · 易经·说卦传
第一章 昔者 圣人之作易也 幽赞神明而生蓍 观变於阴阳 而立卦；发挥於刚柔 而生爻；和顺於道德 而理於义；穷理尽性 以至於命 第二章 昔者圣人之作易也 将以顺性命之理 是以立天之道 曰阴与阳；立地之道 曰柔与刚；立人之道 曰仁与义 兼三才而两之 故易六画而成卦 分阴分阳 迭用柔刚 故易六位而成章 第三章 天地定位 山泽通气 雷风相薄 水火不相射 八卦相错 数往者顺 知来者逆；是故 易逆数也 第四章 雷以动之 风以散之 雨以润之 日以遯之 艮以止之 兑以说之 乾以君之 坤以藏之...
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36、 陆斌兆紫微斗数评注 · 易经·序卦传
有天地 然后万物生焉 盈天地之间者 唯万物 故受之以屯；屯者盈也 屯者物之始生也 物生必蒙 故受之以蒙；蒙者蒙也 物之穉也 物穉不可不养也 故受之以需；需者饮食之道也 饮食必有讼 故受之以讼 讼必有众起 故受之以师；师者众也 众必有所比 故受之以比；比者比也 比必有所畜也 故受之以小畜 物畜然后有礼 故受之以履 履 而泰 然后安 故受之以泰；泰者通也 物不可以终通 故受之以否 物不可以终否 故受之以同人 与人同者 物必归焉 故受之以大有 有大者不可以盈 故受之以谦 有大而能...
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37、 陆斌兆紫微斗数评注 · 易经·杂卦传
乾刚 坤柔 比乐 师忧 临、观之义 或与或求 屯见而不失其居 蒙杂而著 震起也 艮止也；损益盛衰之始也 大畜时也 无妄灾也 萃聚 而升不来也 谦轻 而豫怠也 噬嗑食也 贲无色也 兑见 而巽伏也 随无故也 蛊则饬也 剥烂也 复反也 晋昼也 明夷诛也 井通 而困相遇也 咸速也 恒久也 涣离也 节止也；解缓也 蹇难也；睽外也 家人内也；否泰反其类也 大壮则止 遯则退也 大有众也 同人亲也；革去故也 鼎取新也；小过过也 中孚信也；丰多故 亲寡旅也 离上 而坎下也 小畜寡也 履不处也...
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38、 陆斌兆紫微斗数评注 · 天梁星
原文： 天梁星在五行属阳土 在天属南斗星 主寿 化为荫星 天梁星无论在身宫命宫或大限太岁躔度 都主有名士风味 随便 懒散 拖延 少年过宫 逢灾祸能化解 老年照坐 虽有病灾危症 亦主延寿 此星在命宫或身宫者 都主逢凶化吉 遇难成祥 因之一生每多灾险或非常的遭遇 这便是不逢凶不足以见它吉化的力量 不遇难更不足以见它化祥的功德 所以这个星曜临到 却是能化灾、化凶、延寿、延年 也亦必多灾、多难、多是非、多病痛 以天梁星临巳宫为最 天梁在命宫身宫或福德宫的人 都能有宗教信仰 在佛教方...
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40、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
蛊：元亨 利涉大川 先甲三日 后甲三日 彖曰：蛊 刚上而柔下 巽而止 蛊 蛊 元亨 而天下治也 利涉大川 往有事也 先甲三日 后甲三日 终则有始 天行也 象曰：山下有风 蛊；君子以振民育德 初六：干父之蛊 有子 考无咎 厉终吉 象曰：干父之蛊 意承考也 九二：干母之蛊 不可贞 象曰：干母之蛊 得中道也 九三：干父小有晦 无大咎 象曰：干父之蛊 终无咎也 六四：裕父之蛊 往见吝 象曰：裕父之蛊 往未得也 六五：干父之蛊 用誉 象曰：干父之蛊；承以德也 上九：不事王侯 高尚其事...
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