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Instruction181、 读通鉴论 · 后汉更始
(清)王夫之
〖一〗 为名而有所推奉者 其志不坚；人为名而尊己者 其立不固；项梁之立怀王 新市、平林之立更始是已 天下愤楚之亡而望刘氏之再兴 人之同情也 而非项梁与张卬、王凤、朱鲔之情也 怀王、更始不思其反 受其推戴而尸乎其位 名岂足以终系天下而戢桀骜者私利之心乎 怀王任宋义、抑项羽 而祸发于项氏；更始终恃诸将、而无与捍赤眉之锋 徇不坚之志 立不固之基 疑之信之 无往而非召祸之门 呜呼 其危也 非一旦一夕之故也 而士之处斯世也难矣 彼以名而立君 而我弗事焉 则世且责我以名义；顺而与之 则...
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182、 读通鉴论 · 惠帝
(清)王夫之
〖一〗 曹参因萧何之法而治 非必其治也 唯其时之不得不因也 高帝初崩 母后持权于上 惠帝孱弱而不自振 非因也 抑将何为哉 鲁两生曰：“礼乐百年而后兴 ”唯惠帝之时言此为宜尔 周公之定礼也 流言未靖 东郊未定 商、奄未殄 不遑及也 参非周公之德而值其时 乃欲矫草创之失以改易一代之典 则人心不宁而乱即于此起 易于益之初曰：“利用为大作 元吉无咎 ”无吉而后无咎 利者非其利也 风风淫于上而雷迅于下 其吉难矣 夫饬大法、正大经、安上治民、移风易俗 有本焉 有末焉 有质焉 有文焉 立...
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183、 读通鉴论 · 景帝
(清)王夫之
〖一〗 甚哉名义之重也 生乎人之心 而为鍼铓剑刃以刺人于隐者也 故名以生实 而义不在外 苟违乎此 疑在肘腋而先战乎心 夫欲有所为 而无可信之人 必危；有可信之人 而固不敢信 必败 吴太子之谏王濞曰：“王以反为名 此兵难以借人 人亦且反王 ”以此疑田禄伯 不遣循江、淮入武关 而坐困于下邑 其不信禄伯而因以败也 则太子任其失 藉令假禄伯以兵 而禄伯且反也 亦未可知 是两穷之术 而姑保其可疑 太子固曰“王以反为名 兵难以借人” 名不正 义不直 浮鼓其忿欲以逞 其中之铓刃 常不去于...
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184、 读通鉴论 · 元帝
(清)王夫之
〖一〗 朋党之兴 始于元帝之世 流风所染 千载不息 士得虚名获实祸 而国受其败 可哀也夫 萧望之、周堪、张猛、刘更生 固雅意欲为君子者也 其攻史高、弘恭、石显 以弼主于正 固君子之道也 夫君子者 岂徒由其道而遂以胜天下之邪哉 君子所秉以匡君而靖国者 蹇蹇之躬 可生可死 可贵可贱 可行非常之事 可定众论之归 而不倚人以为援 若夫进贤以卫主 而公其善于天下 则进之在已 而举错一归之君 且必待之身安交定之余 而不急试之危疑之日 然且避其名而弗居 以使贤士大夫感知遇于吾君 而勉思报...
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185、 读通鉴论 · 成帝
(清)王夫之
〖一〗 读杜钦进谏之章 与其奏记王凤之书 及论王章之事 竟以王氏之篡 归祸始于钦之党奸 非平情之论也 成帝之无道也 足以亡国 王凤初起 犹修饰而有类于社稷之臣；其视张放、淳于长、史育之导欲以宣淫者 不若也 五侯之专 莽之篡 岂钦之所能前知哉 士志于有为 而际昏庸之主 思有所造于国家 不得自达于上 不获已而见大臣之可与言者 因之以效“纳约自牖” 而“遇主于巷” 所谓救失火而不暇问主人者也 故以陈蕃之刚正 而依窦武以行其志 能早知自别以远嫌者鲜矣 至于凤已成乎专偪 心知其误 而...
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186、 读通鉴论 · 哀帝
(清)王夫之
〖一〗 人之能为大不韪者 非其能无所惧也 唯其能无所耻也 故血气之勇不可任 而犹可器使；唯无所耻者 国家用之而必亡 成帝欲用孔光为丞相 刻侯印书赞而帝崩 是日光于大行前拜受丞相博山侯印绶 汲汲然惟恐缓而改图 一如乞者之于墦閒 唯恐其馂之不余 而遽长跽以请也 张放者 幸臣也 帝崩 且思慕哭泣而死 而光矫凶为吉 犯天下之恶怒；然且卒无恶怒之者 光岂能不惧哉 冥然无耻 而人固容之也 始为廷尉 则承王莽之指 鸩杀许后 若无所惧也 而实无可惧也；莽为内主 天下无有难之者也 既则议为傅...
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187、 读通鉴论 · 光武
(清)王夫之
〖一〗 昆阳之战 光武威震天下 王业之兴肇此矣 王邑、王寻之师 号称百万 以临瓦合之汉兵 存亡生死之界也 诸将欲散归诸城 光武决迎敌之志 诸将不从 临敌而挠 倾覆随之 光武心喻其吉凶 而难以晓譬于群劣 则固慨慷以争、痛哭以求必听之时也 乃微笑而起 俟其请而弗迫与之言 万一诸将不再问而遽焉骇散 能弗与之俱糜烂乎 呜呼 此大有为者所以异于一往之气矜者也 寻、邑之众 且压其项背 诸将欲散而弗及 光武知之矣 知其欲散而弗及 而又迫与之争 以引其喧之口 相长而益馁其气 则不争而得 争...
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188、 读通鉴论 · 宏帝殇帝附
(清)王夫之
〖一〗 司马迁有言：“伯夷虽贤 得孔子而名益著 ”吾于泰伯亦云 三代以下不乏贤者 而无与著 贤不著而民不兴行 世无有师圣人乐善之心者也 汉清河上庆其贤矣 夫庆之废 章帝之私也 庆废而安于废 母以诬死而不怨 怡然与和帝相友爱而笃其敬 窦后没 和帝崇梁氏之礼 庆垂涕念母 欲求作祠堂而守礼不敢言 和帝崩 立襁褓之子于民闭 而无所窥望 庶几乎知命而安土以敦仁者乎 当东汉时 兄弟以相让为谊 刘恺、丁鸿皆闻东海王疆之风以起 然而逃匿颠沛 效伯夷、泰伯而徇其迹 则谓之好名非苛也 庆从容于...
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189、 读通鉴论 · 献帝
(清)王夫之
〖一〗 有诡谲鸷悍之才 在下位而速觊非望者 其灭亡必速 故王莽、董卓、李密、朱泚俱不旋踵而殄 又其下者 则为张角、黄巢、方腊之妄 以自歼而已矣 其得大位 虽夺虽僭 而犹可以为数十年人民之天下之祸乱为己任；君长 传之子孙 无道而后亡；则必其始起也 未尝有窥窃神器之心 而奋志戮力以一至于功立威震 上无驾驭之主 然后萌不轨之心 以不终其臣节而猎大宝 得天下而不可以一日居 未有或爽者也 关东之起兵以诛董卓也 自袁绍始 绍之抗卓也 曰：“天下健者 岂惟董公 ”其志可知已 及其集山东之...
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191、 读通鉴论 · 怀帝
(清)王夫之
〖一〗 晋武分诸王使典兵 晋不竞矣 彼皆膏粱纨袴之子也 教练不亲 束伍不禁 瓦合而徒炫其军容 足以乱尔 而不足以竞 又、颖、颙、越之交相残杀 閧然而前 穨然而熸 未尝有经旬之战守 而横尸万计 其以民命为戏久矣 不足以竞而欲相竞 于是乎不得不借夷狄以为彊 刘渊之起 司马颖召之也；石勒之起 苟晞用之也；拓拔氏之起 刘琨资之也；皆不足以竞 不获已而藉之以竞 而晋遂亡 中国之祸 遂千余年而不息 使竞在中国而无待于彼 不示以弱而绝其相陵之萌 则七国之反 赤眉、黄巾之乱 袁、曹、公孙、...
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192、 读通鉴论 · 愍帝
(清)王夫之
〖一〗 愍帝之西入长安 必亡之势也 刘聪虽去雒阳 石勒虽去江、淮 而聪在平阳 勒在邺 雒阳已毁 襄、邓已残 勒一踰河而即至雒 聪一踰河而即犯关中；长安孤县于一隅 亘南北而中绝 二虜夹之 旋发而旋至 张轨远在河西 孤军无辅；李特又割据巴、蜀 而西南之臂断；天下所仅全者江东耳 而汝、雒荒残 则声势不足以相及；贾疋、索綝、麴允崛起乍合之旅 不足以系九鼎明矣 周顗等之中道而遁 非葸怯而背义也 知其亡在旦夕 而江东之犹可为后图也 长安、自汉以来 芜旷而不可为奥区久矣 聪、勒之不急犯而...
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193、 读通鉴论 · 东晋元帝
(清)王夫之
自此至陈 凡僭伪诸国事俱附六代编年下论之 〖一〗 扶危定倾 以得人心为本务 国破君亡 天下喁喁然愿得主而事之 人心为易得矣 而未易也；非但其慰安之者非其道也 天下方喁喁然而愿得主 抑必天下之固喁喁矣；如其遽自信曰天下固喁喁然愿得我而为主 则天下之情解矣 非其情之所迫求而后应者 则贤者且不能伸其忠孝之愿；下此者 拥戴之勋名不归焉 于是乎解散踌蹰曰：彼且自立乎其位 而责我之効功以相保 则虽名分正、威望立 而天下之奔走也不迫 乃始下奖劝联络之诏以縻天下之归己 而天下不应 我以奖劝...
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194、 读通鉴论 · 哀帝
(清)王夫之
〖一〗 桓温请迁都雒阳 诚收复之大计也 然温岂果有迁都之情哉 慕容恪方遣吕护攻雒 温所遣援者 舟师三千人而止 温果有经略中原之志 固当自帅大师以镇雒 然后请迁未晚 惴惴然自保荆、楚 而欲天子渡江以进图天下 夫谁信之 为此言也 特以试朝廷所以答之者 而举国惊忧 孙绰陈百姓震骇之说 贻温以笑 温固曰：吾一言而人皆震恐 吾何求而不得哉 王述曰：“但从之 自无所至 ”温说折矣 而周章议论之情形 已早入温之目中 其云“致意兴公 何不寻遂初赋 而知人家国事” 非惮绰也 笑晋人之不足与人...
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195、 读通鉴论 · 帝奕
(清)王夫之
〖一〗 慕容暐罢荫户至二十万 以东北一隅而二十万户为权贵所荫 不受公家之役 民户减少 则赋役偏重 而民之疲瘠甚矣 盖夷狄之初起也 上下无章 资部族之彊力以割据而瓜分之 狎为己有旧矣 故暐从悦绾之请 纠擿还郡县 而举国怨怒 然暐之亡 自以疑慕容垂使外叛而致败 既非罢荫户之所致 国无纪而民困 积弊虽去而害已深 故苻坚假仁义以动众而席卷之 则悦绾之言 亦憾其不夙尔 呜呼 岂独夷狄之不纲者为然哉 四海之民力 自足以给天下之用而卫宗社 乃上不在国 下不在民 居闲而为蟊贼者 中涓也、戚...
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197、 读通鉴论 · 恭帝
(清)王夫之
〖一〗 赫连勃勃征隐士韦祖思而杀之 暴人之恒也 祖思不免于死 凡尸隐士之名以处乱世而无其实者 幸而不死 殆行险以徼幸之徒与 祖思之杀 以恭惧过甚 而逢勃勃之怒 恭惧非死道也 故庄周人闲世有养虎之说 动色相戒 譬诸游羿之彀中 诚哉其言乎 而非也 若周之说 亦惧已甚而与死为徒者也 孔子之于阳货 义不屈而身不危 虽圣人哉 而固无神变不测之用 求诸己而已 君子之于人也 无所傲 无所徇 风雷之变起于前 而自敦其敬信 敬者自敬也 信者自信也 勿论其人之暴与否也 贞敬信者 行乎生死之涂而...
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198、 读通鉴论 · 宋武帝
(清)王夫之
〖一〗 宋得天下与晋奚若 曰：视晋为愈矣 未见其劣也 魏、晋皆不义而得者也 不义而得之 不义者又起而夺之 情相若、理相报也 虽然 曹氏有国 虽非一统天下 而亦汔可小康矣 芳与髦 中主也 皆可席业以安 而司马氏生其攘心以迫夺之 视晋之桓玄内篡、卢循中起、鲜卑羌虏攘臂相加 而安帝以行尸视肉离天下之心 则固不侔矣 宋乃以功力服人而移其宗社 非司马氏之徒幸人弱而掇拾之也 论者升晋于正统 黜宋于分争 将无崇势而抑道乎 固将曰：“晋平吴、蜀一天下矣 而宋不能 ”魏、吴皆僭也 而魏篡 则...
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200、 读通鉴论 · 前废帝
(清)王夫之
沈庆之缚绔以入而收刘斌 斥颜竣而决诛逆劭 何其决也 及子业昏虐 柳元景首倡废立之谋 而庆之发之 蔡兴宗苦说以举事 沈文秀流涕以固请 而庆之终执不从 坐待暴君之鸩 又何濡輭不断以自毙也 呜呼 六代之臣 能自靖以不得罪于名教者 庆之一人而已 庆之曰：“但当尽忠奉国 始终以之 ”又曰：“非仆所能行 固当抱忠以没耳 ”斯言也 斯心也 抱孤忠以质鬼神而无欺者也 君而不道 天下固将叛之 要亦无可如何者 比干、箕子 岂不能剸纣之首以奉微子哉 而不尔者 天下之恶无有踰于臣弑其君者 安社稷者...
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