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Instruction143、 读通鉴论 · 懿宗
(清)王夫之
〖一〗 王式之平裘甫 康承训之平庞勋 史据私家之文 张大其功 详著其略 呜呼 是亦吹剑首者之一吷而已矣 但以一时苟且收拾之近效言之 则童贯之勦方腊 且非无可纪之绩也；至于朱儁、皇甫嵩之平黄巾 则尤赫然矣 乃皆不旋踵而大乱作 国随以亡 爝火之温 不能御冰雪 久矣 饥寒之民 猝起弄兵 志不固 力不坚 大举天下之兵以临之 其必克者势也 所难者 尽取而斩艾之 则降不可杀 即尽取而斩艾之 而其溃逃以免者犹众也 既不得为良民 而抑习于掠夺 则狂心不可卒戢 夫何能使之洗心浣虑以服勤于田亩...
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145、 读通鉴论 · 叙论一
(清)王夫之
论之不及正统者 何也 曰：正统之说 不知其所自昉也 自汉之亡 曹氏、司马氏乘之以窃天下 而为之名曰禅 于是为之说曰：“必有所承以为统 而后可以为天子 ”义不相授受 而强相缀系以揜篡夺之迹；抑假邹衍五德之邪说与刘歆历家之绪论 文其诐辞；要岂事理之实然哉 统之为言 合而并之之谓也 因而续之之谓也 而天下之不合与不续也多矣 盖尝上推数千年中国之治乱以迄于今 凡三变矣 当其未变 固不知后之变也奚若 虽圣人弗能知也 商、周以上 有不可考者 而据三代以言之 其时万国各有其君 而天子特为...
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146、 读通鉴论 · 叙论四
(清)王夫之
〖一〗 治道之极致 上稽尚书 折以孔子之言 而蔑以尚矣 其枢 则君心之敬肆也；其戒 则怠荒刻覈 不及者倦 过者欲速也；其大用 用贤而兴教也；其施及于民 仁爱而锡以极也 以治唐、虞 以治三代 以治秦、汉而下 迄至于今 无不可以此理推而行也；以理铨选 以均赋役 以诘戎兵 以饬刑罚 以定典式 无不待此以得其宜也 至于设为规画 措之科条 尚书不言 孔子不言 岂遗其实而弗求详哉 以古之制 治古之天下 而未可概之今日者 君子不以立事；以今之宜 治今之天下 而非可必之后日者 君子不以垂法...
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147、 读通鉴论 · 顺帝
(清)王夫之
国无人焉则必亡 非生才之数于将亡之国独俭也 上多猜 则忠直果断之士不达；上多猜而忠直果断者诎 则士相习于茸靡 虽有贞志 发焉而不成 宋自孝武迄于明帝 怀猜忌以待下 四十余载矣 又有二暴君之狠毒以闲之 人皆惴惴焉旦夕之不保 而茸靡图全之习已成 其不肖者 靡而之于恶 以戴叛逆、戕君父而不愧 则褚渊之流是已 其贤者 虽怀贞而固靡 其败也 则不足立皎皎之节 即使其成 而抑无以收底定之功 则袁粲、刘秉是已 粲与秉孤立 而思抗悍鸷多徒之萧道成 不爱死以报刘氏 则固无容深求者 粲闻道成废...
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149、 读通鉴论 · 明帝
(清)王夫之
〖一〗 人才之靡也 至齐、梁而已极 非尽靡也 尸大官、执大政者 靡于上焉耳 明帝之凶悖 高、武之子孙 杀戮殚尽而后止 而大臣谈笑于酒弈之閒自若也 乃晋安王子懋之死 其防閤陆超之、董僧慧先与子懋谋举兵者 独能不昧其初心：僧慧则请大敛子懋而就死 业已无杀之者 而视子懋幼子讯父之书 一恸而卒；超之或劝其逃 而曰“吾若逃亡 非唯孤晋安之恩 亦恐田横之客笑人” 端坐以待囚 而为门生所杀 头陨而身不僵 夫二子者 非但其慷慨以捐生也 审于义以迟回 濒死而不易其度 使当托孤寄命之任 其不谓...
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150、 读通鉴论 · 梁武帝
(清)王夫之
〖一〗 齐、梁之际 天下始有志节之士 马仙琕之不降也 何胤、何点之召而不赴也 颜见远之死也 梁武能容之 而诸君子者 森森自立于人伦 晋、宋以来顽懦之风 渐衰止矣 非待梁武之奖劝之也 夫齐之得国也 不义之尤者 东昏之淫虐亦殊绝 而非他亡国之主所齿 齐亦何能得此于天下士哉 风教之兴废 天下有道 则上司之；天下无道 则下存之；下亟去之而不存 而后风教永亡于天下 大臣者 风教之去留所托也 晋、宋以降 为大臣者 怙其世族之荣 以瓦全为善术 而视天位之去来 如浮云之过目 故晋之王谧 宋...
152、 读通鉴论 · 元帝
(清)王夫之
〖一〗 元帝忌岳阳王詧而欲灭之 遂失襄阳 襄阳失而江陵之亡可俟矣 及武陵王纪称帝于成都 复请于宇文泰使袭纪 而成都又入于周 则江陵未有不亡者 非宇文能取之 皆自亡也 蜀亡 江陵陷 襄阳北折而为宇文之先驱 江左之能延数十年者 幸也 高齐未灭 关中之势未固 宇文之篡未成 故犹幸而存也 夫地利非有为者之所恃 固已 曹操据兗州四战之地而制群雄 李势、谯纵据蜀而江东不为动摇 虽然 得地利而人不和 地未可恃；人不和以内溃 未有能保其地利者；失地之利 而后其亡也必也 故非英雄特起 视天下...
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153、 读通鉴论 · 敬帝
(清)王夫之
〖一〗 义以生勇 勇以成义 无勇者不可与立义 犹无义者不可与语勇也 王僧辩非不知义者 元帝使之攻湘州杀萧栋而不从 身建平贼之大功 受大任而镇京邑 可以有为之资也 高洋遣邢子才帅一旅纳萧渊明使为梁主 渊明非武帝之子孙 而挟异类以阑入 使其成也 则萧晋附庸于宇文 渊明述职于高氏 中分梁国 效臣妾于二虏 此王僧辩肝脑涂地以报宗社 而为中原留一线之日也 僧辩既遣裴之横御之于东关 亦已知敬帝已正位为君 而渊明为贼矣 乃之横败死 遽屈节而迎渊明以入 何其馁也 夫高氏方与宇文争存亡之命 ...
154、 读通鉴论 · 陈高祖
(清)王夫之
〖一〗 自曹魏以迄于宋 皆名为禅而篡者也 盖尝论之 本以征诛取天下 狃于习而假迹于篡者 唐高祖也 其名逆 其情未诈 君子恶其名而已 以雄桀之才起而图功 其图功也 以觊得天下为心 功既立而遂攘之 曹魏、刘宋也 而刘宋之功伟于曹魏矣 受推诚托孤之命 遂启逆心 非不立功 而功不在天下 以威福动人而因窃者 司马氏也 无固获之心 天下乱而无纪 一旦起而攘之者 宋太祖也 无功于天下 天下已乱 见为可夺而夺之者 梁武帝也 既无功矣 蓄奸谋以从人于弑逆 因而夺之者 萧齐也 本贼也 而名为禅...
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156、 读通鉴论 · 宣帝
(清)王夫之
〖一〗 自太建十三年以前 论高齐、宇文周事皆附陈下；自太建十二年隋文帝纪号开皇 凡论隋事皆附隋下 唯论陈事则列卷中；陈、隋皆中国之君 南北分疆 义无偏胜也 小人之争也 至于利而止矣；而更有甚焉者 始见为利而争之 非必利也 争之以不相下 气竞而不能止 有国家者 毒众连兵、暴骨如莽而不止；匹夫匹妇 讦讼操戈 两败交伤而不止；乃不知因此而害不弭 舍此而固有利也 明于计者 方争之顷 一念旁及而早知改图矣 晋悼公与楚争郑 用兵十年 连十二国之诸侯 三分四军以疲于道路 仅服一郑 而中国...
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157、 读通鉴论 · 炀帝
(清)王夫之
凡六代不肖之主 皆仍其帝称 篇内独称炀帝曰逆广 以其与刘劭同其覆载不容 之罪 且时无夷狄割据 不必伸广以明正统 〖一〗 牛弘问刘炫以周礼士多府史少而事治 后世令史多而事不济 炫答以占之文案简而今繁 事烦政弊 为其所繇 此得其一于末 而失其一于本也 文繁而覆治重叠 追证荒远 于是乎吏求免纤界之失 而朦胧游移 上下相蔽 不可致诘 此治道之所以敝 教令之所以不行 民人之所以重困 奸顽之所以不戢者 而非府史之劳也 苟求无摘而粗修文具 一老吏任之而有余矣 乃府史之所以冗多而不理者 权...
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159、 读通鉴论 · 代宗
(清)王夫之
唐讳世 代宗犹言世宗 近人欲以加景皇帝 其不学如此 〖一〗 代宗听程元振之谮 流来瑱杀之 而藩镇皆怀叛志 仆固怀恩以是树四降贼于河北 养乱以自固 终始为唐巨患 其上书自讼 指瑱之死为口实 用拒入朝之命 夫来瑱之诛 岂其无辜而仅以请托不从致元振之怨乎 瑱之诛 亦法之所不贷者也 其镇襄阳也 以李辅国之私人 夺韦伦而得之 引降贼张维瑾等为爪牙 收人心以据大镇 召赴京师而不至 徙镇淮西而不行 纵兵击裴茙 禽送京师 胁朝廷以行辟 唐藩镇之抗不受代图不轨者 盖自瑱始 杀瑱而藩镇怨 纵瑱...
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