1、 金漳兰谱 · 金漳兰谱

(宋)赵时庚

（宋）赵时庚于大父朝议彦自南康解印还里卜居筑茅引泉植竹因以为亭会宴乎其间得郡侯傅上伯成名其亭曰“筼筜世界”又以其间架数椽自号“赵翁书院”回峰面势依山叠石尽植花木丛杂其间繁阴布地环列兰花掩映左右以为游憩养疴之地予时尚少于其中尤好其花之香艳清馥者目不能舍手不能释即询其名默而识之是以酷爱之殆几成癖粤自嘉定改元以后又闻数品高出于向时所植者予喜而求之故尽得其花之容质无失封培爱养者之法而品第之殆今三十年矣然未尝与达者道暇日有朋友过予会诗琴棋之后翛然而问之予则曰：“有是心矣”即缕缕为之详言...

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2、 洛阳牡丹记 · 洛阳牡丹记

(宋)欧阳修(香艳丛书)

（宋）欧阳修花品叙第一牡丹出丹州、延州东出青州南亦出越州而出洛阳者今为天下第一洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者皆彼土之尤杰者然来洛阳才得备众花之一种列第不出三已下不能独立与洛花敌而越之花以远罕识不见齿然虽越人亦不敢自誉以与洛阳争高下是洛阳者果天下之第一也洛阳亦有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类皆不减它出者而洛阳人不甚惜谓之果子花曰某花（云云）至牡丹则不名直曰花其意谓天下真花独牡丹其名之著不假曰牡丹而可知也其爱重之如此说者多言洛阳于三河间古善地昔周公以尺寸考日出没测知寒暑...

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3、 洛阳牡丹记 · 花品叙第一

(北宋)欧阳修

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4、 梅品 · 梅品

(宋)张功甫

（宋）张功甫序曰：梅花为天下神奇而诗人尤所酷好淳熙岁乙巳予得曹氏荒圃于南湖之滨有古梅数十散辍地十畆移种成列增取西湖北山别圃红梅合三百余本筑堂数间以临之又挟以两室东植千叶缃梅西植红梅各一二十章前为轩楹如堂之数花时居宿其中环洁辉映夜如对月因名曰玉照复开涧环绕小舟往来未盈半月舍去自是客有游桂隐者必求观焉顷者太保周益公秉钧予尝造东阁坐定首顾予曰：“一棹径穿花十里满城无此好风光”盖予旧诗尾句众客相与歆艳于是游玉照者又必求观焉值春凝寒反能留花过孟月始盛名人才士题咏层委亦可谓不负此花矣但花...

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5、 橘录 · 橘录

(宋)韩彦直

（宋）韩彦直提要橘录三卷宋韩彦直撰彦直字子温延安人蕲忠武王世忠之长子登绍兴十八年进士官至龙图阁学士提举万寿观以光禄大夫致仕封蕲春郡公事迹附见宋史·世忠传此谱乃淳熙中知温州时所作宋史·艺文志、焦竑国史经籍志俱作永嘉橘录卷数与此本相合文献通考作一卷盖字之误也彦直有才略而文学亦优尝辑宋朝故事名水心镜凡一百六十馀卷为尤袤所称今不传是录亦颇见条理上卷载柑品八橙品一中卷载橘品十八以泥山乳柑为第一下卷则言种植之法皆详赡可观陈景沂作全芳备祖引彦直此录谓其但知乳柑出於泥山而不知出於天台之黄岩出...

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6、 菊谱 · 菊谱

(宋)范成大

（宋）范成大定品或问菊奚先曰："先色与香而后态"然则色奚先曰："黄者中之色"土王季月而菊以九月花金土之应相生而相得者也其次莫若白西方金气之应菊以秋开则于气为钟焉陈藏器云："白菊生平泽花紫者白之变红者紫之变也此紫所以为白之次而红所以为紫之次"云有色矣而又有香；有香矣而后有态是其为花之尤者也或又曰："花以艳媚为悦而子以态为后欤"曰："吾尝闻于古人矣妍卉繁花为小人而松竹兰菊为君子安有君子而以态为悦乎至于具香与色而又有态是犹君子而有威仪也"菊有名龙脑者具香与色而态不足者也菊有名都胜者...

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7、 画继 · 序

(宋)邓椿

自昔赏鉴之家留神绘事者多矣著之传记何止一书独唐张彦远总括画人姓名品而第之自轩辕时史皇而下至唐会昌元年而止著为历代名画记本朝郭若虚作图画见闻志又自会昌元年至神宗皇帝熙宁七年名人艺士亦复编次两书既出他书为赘矣予虽生承平时自少归蜀见故家名胜避难于蜀者十五六古轴旧图不期而聚而又先世所藏殊尤绝异之品散在一门往往得免焚劫犹得披寻故性情所嗜心目所寄出于精深不能移夺每念熙宁而后游心兹艺者甚众迨今九十四春秋矣无复好事者为之纪述于是稽之方册益以见闻参诸自得自若虚所止之年逮乾道之三祀上而王侯下而工...

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8、 画继 · 卷一　圣艺

(宋)邓椿

徽宗皇帝徽宗皇帝天纵将圣艺极于神即位未几因公宰奉清闲之宴顾谓之曰：“朕万几余暇别无他好惟好画耳”故秘府之藏充刃填溢百倍先朝又取古今名人所画上自曹弗兴下至黄居寀集为一百秩列十四门总一千五百件名之曰宣和睿览集盖前世图籍未有如是之盛者也于是圣鉴周悉笔墨天成妙体众形兼备六法独于翎毛尤为注意多以生漆点睛隐然豆许高出纸素几欲活动众史莫能也政和初尝写仙禽之形凡二十题曰筠庄纵鹤图或戏上林或饮太液翔凤跃龙之形警露舞风之态引吭唳天以极其思；刷羽清泉以致其洁并立而不争独行而不倚闲暇之格清迥之姿寓于...

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9、 画继 · 卷十　杂说

(宋)邓椿

论近徽宗建龙德宫成命待诏图画宫中屏壁皆极一时之选上来幸一无所称独顾壶中殿前柱廊栱眼斜枝月季花问画者为谁实少年新进上喜赐绯褒锡甚宠皆莫测其故近侍尝请于上上曰：“月季鲜有能画者盖四时、朝暮、花、蕊、叶皆不同此作春时日中者无毫发差故厚赏之”宣和殿前植荔枝既结实喜动天颜偶孔雀在其下亟召画院众史令图之各极其思华彩烂然但孔雀欲升藤墩先举右脚上曰：“未也”众史愕然莫测后数日再呼问之不知所对则降旨曰：“孔雀升高必先举左”众史骇服宣和殿御阁有展子虔四载图最为高品上每爱玩或终日不舍但恨止有三图其...

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10、 画继 · 序

(宋)邓椿

予自龆龀及壮年嗜画成癖每见奇踪古迹不计家之有无倾囊倒箧必得之而后已否则忄々若有所遗失致为亲朋之所窃笑今老矣平生所藏固不多而所见亦不少第恨炎宋中兴以后画手率多务工取巧而行笔傅彩不逮前人然姓氏科目安可废而不书矧唐有画录、画品、画断五代有画补宋有画评、画志、画史、画谱、画继不特徒识姓名其间亦寓贬奖予不自揆辄作画继补遗断自绍兴终底德分为二卷上卷载绅暨诸僧道士庶下卷载画院众工贻诸同好不无脱略幸博闻君子为补成之大德二年戊戌立夏一日吴郡蓼塘庄肃幼恭序...

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11、 画继 · 卷上

(宋)邓椿

宋高宗天纵多能书法出唐、宋帝王上而于万几之暇时作小笔山水专写烟岚昏雨难状之景非群庶所可企及也予家旧藏小景横卷上亲题“西湖雨霁”四字又二扇头其一题一联曰：“万木云深隐连山雨未晴”其二曰：“子猷访戴”极有天趣蔡肇字天启丹阳人登进士第仕至从官画山水人物好作枯槎老树、怪石奔湍尝见其画范蠡载西施图予家亦有早行图颇多古意郭思熙之子亦善画徽宗称熙能教其子以儒业起家仕至学士予尝见其崇、观中应制画山海经图其中瑞马颇得曹、韩遗法程若筠政、宣间汴京太乙宫道士善作古木老棘殊峭劲兼写翎毛疏渲颇工徽宗甚...

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12、 范村梅谱 · 范村梅谱

(宋)范成大(香艳丛书)

（宋）范成大梅天下尤物无问智贤愚不肖莫敢有异议学圃之士必先种梅且不厌多他花有无多少皆不系重轻余于石湖玉雪坡既有梅数百本比年又于舍南买王氏僦舍七十楹尽拆除之治为范村以其地三分之一与梅吴下栽梅物盛其品不一今始尽得之随所得为之谱以遗好事者江梅遗核野生不经栽接者又名直脚梅或谓之野梅凡山间水滨荒寒清绝之趣皆此本也花稍小而疏瘦有韵香最清实小而硬早梅花胜直脚梅吴中春晚二月始烂慢独此品于冬至前巳开故得早名钱塘湖上亦有一种开尤早余尝重阳日亲折之有“横枝对菊开”之句符都卖花者争先为奇冬初所未开枝...

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13、 古画品录 · 古画品录

(南朝齐)谢赫

夫画品者盖众画之优劣也图绘者莫不明劝戒、著升沉千载寂寥披图可鉴虽画有六法罕能尽该而自古及今各善一节六法者何一气韵生动是也；二骨法用笔是也；三应物象形是也；四随类赋彩是也；五经营位置是也；六传移模写是也唯陆探微、卫协备该之矣然迹有巧拙艺无古今谨依远近随其品第裁成序引故此所述不广其源但传出自神仙莫之闻见也※第一品（五人）陆探微事五代宋明帝吴人穷理尽性事绝言象包前孕后古今独立非复激扬所以称赞但价之极乎上上品之外无他寄言故屈标第一等曹不兴五代吴时事孙权吴兴人不兴之迹殆莫复传唯秘阁之内...

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14、 琴谱序 · 琴谱序

(清)贵筑王锦季湘

（清）贵筑王锦季湘撰〖贵筑王季湘女史锦为薛照南刺史德配淹雅多才尤精音律性癖琴重订春草堂琴谱审音定徽多所正误余尤爱其自序骈体文一篇微引精详词格华妙其词云：〗粤自湘妃写怨苍梧留帝子之音；蔡氏知音渌水尽中郎之妙考新声于北魏艳说虞妃；纪韵事于西京争夸赵后邮亭女子识楚国之明光；上景仙姝倡汉宫之绝调拍成雅操癖有落霞；谱人乐章歌新子夜故弦调九弄香闺大有传人；亦琴鼓三终正坐犹严女训然而文君心荡绮靡相沿；于嫂音微筝琶莫辨鸣鸾寡和畴环珮之迎风；舞鹤不来空丝桐之伫月洋洋盈耳半属淫哇；诩诩师心殊乖古...

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15、 书林清话 · 《书林清话》

(清)叶德辉

中国近代论古籍版本目录的专著共10卷叶德辉撰1920年叶氏观古堂刻三次修改本1935年其子启倬编入郋园先生全书又据此版重印叶德辉（1864～1927）湖南长沙人光绪十八年（1892）进士官吏部主事该书以笔记体裁系统地介绍了有关中国历代雕版印刷书籍的各项专门知识从书籍和版本的各种名称宋、元以来历代官刻、私刻、坊刻的源流各时代突出的著名刻本古代活字印刷、彩色套印的创始和传播历代刻书的规格所用材料以及工料价值的比较印刷、装潢、鉴别、保存的方法乃至有关刻书、抄书、藏书、卖书的遗闻掌故...

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16、 书林清话 · 卷一

(清)叶德辉

总论刻书之益昔宋司马温公云：“积金以遗子孙子孙未必能尽守；积书以遗子孙子孙未必能尽读不如积阴德于冥冥之中以为子孙无穷之计”吾按此数语元孔行素至正直记亦引之世皆奉为箴言然积德而子孙昌大或金根伏猎之见讥亦非诒谋之善故余谓积德、积书二者当并重且温公虽有是言而其好书亦有深癖宋费衮梁漫志云：“温公独乐园之读书堂文史万余卷而公晨夕所常阅者虽累数十年皆新若手未触者常谓其子公休曰：‘贾竖藏货贝儒家惟此耳然当知宝惜吾每岁以上伏及重阳间视天气晴明日即设几案于当日所侧群书其上以曝其脑所以年月虽深终...

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17、 书林清话 · 卷七

(清)叶德辉

元刻书之胜于宋本宋本以下元本次之然元本源出于宋故有宋刻善本已亡而幸元本犹存胜于宋刻者经则元元贞丙申平阳梁宅本论语注疏胜于宋十行本也元大德平水曹氏进德斋本尔雅郭璞音注胜于明吴元恭所从出之宋本也史则元大德九年重刊宋景本后汉书胜于宋建安刘元起之本也（黄记此外如建安刘元起刊于家塾敬室本又有一大字皆名为宋而实则不及元明刊本盖所从出本异也）子则元大德本绘图列女传胜于阮氏文选楼所据刻之余氏勤有堂本也（阮本谓图出晋顾凯之颇为附会观孟母传图刻有书院题字则是宋坊估所为也）元刻纂图互注扬子法言胜于...

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18、 书林清话 · 卷八

(清)叶德辉

宋以来活字板活字板印书之制吾窃疑始于五代晋天福铜板本载宋岳珂九经三传沿革例此铜版殆即铜活字版之名称而孙从添藏书纪要云宋刻有铜字刻本、活字本分铜字、活字为二惜岳氏未及注明不得详其制也明陆深金台纪闻云：“毗陵人初用铅字视板印尤巧妙”此为今日铅字活板之滥觞宋庆历中毕造胶泥活字板其法用胶泥刻字薄如钱唇每字为一印火烧令坚先设一铁版其上以松脂蜡和纸灰之类冒之欲印则以一铁范置铁版上乃密布字印满纸铁范为一版持就火炀之药稍融则以一平板按其面则字平如砥若止印三二本未为简易若印数十百千本则极为神速...

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19、 书林清话 · 卷十

(清)叶德辉

天禄琳琅宋元刻本之伪天禄琳琅后编所载宋版书不如前编之可据如卷四之史记集解索隐正义一百三十卷目录后印“校对宣德郎秘书省正字张耒”八分书条记因定为元时椠此书不见于各家书目宋时官刻书又无此体式其用八分而不用真书正以掩其诈耳卷五之重广补注黄帝内经素问二十四卷第四部每板心有“绍定重刊”四字宋版亦无此体式且有元号无年月即元明两监补修宋本诸史不如此含胡盖板心四字必书估伪造加印其上断然可知又太玄经十卷校勘图后刻“万玉堂”三字此为明仿宋本卷六孙可之集十卷目录后刻“大宋天圣元年戊辰秘阁校理仲淹家...

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20、 书谱 · 书谱

(唐)孙过庭

夫自古之善书者汉魏有钟、张之绝晋末有二王之妙王羲之云：“顷寻诸名书钟、张信为绝伦其余不足观”可谓钟、张云没而羲、献继之又云：“吾书比之钟、张钟当抗行或谓过之张草犹当雁行然张精熟池水尽墨假令寡人耽之若此未必谢之”此乃推张迈钟之意也考其专擅虽未果于前规摭以兼通故无惭于即事评者云：“彼之四贤古今特绝而今不逮古古质而今妍”夫质以代兴妍因俗易虽书契之作适以记言而淳醨一迁质文三变驰鹜沿革物理常然贵能古不乖时今不同弊所谓“文质彬彬然后君子”何必易雕宫于穴处反玉辂于椎轮者乎又云：“子敬之不及...

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