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Instruction21、 大梵天王问佛决疑经 · 大梵天王问佛决疑经
藏经 大梵天王问佛决疑经 大梵天王问佛决疑经凡例 斯经全轴二十四品 品名开于后 轴今成两本 斯经三百有年来 秘于某寺经函 故文字多为蠹鱼蚀者 圈儿充之 间有纸叶脱者 可叹惜矣 斯经出处 不敢分明说 盖付予人 以秘藏故 深诫说来历 读人毋加穿凿 斯经震旦秘之御府 不许流通 故见者最希 本邦幸有此本者 实国家之宝也 专赖有力弘通 诚知王荆公宋景濂语不虚也哉 斯经传写 失译人之名 莫怪之 斯经请益品一篇 文相句义 与涅盘经同 但有中间处处 文字增添耳 然字蚀最甚 依涅盘经全文 则理...
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22、 大梵天王问佛决疑经(佚名) · 大梵天王问佛决疑经（佚名）
藏经 大梵天王问佛决疑经 大梵天王问佛决疑经目次 序品第一 拈华品第二 月轮品第三 法界品第四 六大品第五 降魔品第六 往生品第七 大梵天王问佛决疑经 序品第一 如是我闻 一时佛在大灵鹫山 与大比丘八万人俱 尊者□ 尊者舍利弗 尊者摩诃目连 尊者摩诃迦叶 而为上首 与菩萨众八万人俱 观世音菩萨 阿逸陀菩萨 行愿普贤菩萨 文殊师利菩萨 而为上首 诸大梵王 释提桓因 毗沙门王 大持国王 无量天众俱 海龙王 夜叉王 阿修罗王 无量神众俱 阿阇世王 波斯耨王 宰官波罗门 无量人众俱 ...
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23、 寿生经 · 寿生经
藏经 寿生经 佛说寿生经 贞观十三年有唐三藏法师往西天求教因检大藏经见寿生经一卷有十二相属南赡部洲生下为人先于冥司下各借寿生钱有注命官秪揖人道见今库藏空闲催南赡部洲众生交纳寿生钱阿难又问世尊南赡部洲众生多有大愿不能纳得佛言道教看金刚经寿生经能折本命钱为秪证经力甚大若众生不纳寿生钱睡中惊恐眠梦颠倒三魂杳杳七魄幽幽微生空中共亡人语话相逐摄人魂魄灭人精神为欠寿生钱若有善男子善女人破旁纳得寿生钱免得身边一十八般横灾第一远路陂泊内被恶人窥算之灾第二远路风雹雨打之灾第三过江度河落水之灾第...
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24、 投子义青禅师语录之二 · 投子义青禅师语录之二
藏经 投子义青禅师语录 (嗣法)道楷编 舒州投子山妙续大师语录 住芙蓉山嗣法小师 道楷 编 上堂示徒曰 正正时非圆 圆中还有徧 徧徧时不色 色里却存圆 更深催晓气 日阑洞晓天 两墀和融处 贵所得玄玄 汝等诸人到这里如何安身立命 得恁么相应去 良久曰 夜明帘外主 今古无人知 须是傍参手 树宗乘一枝 山僧此四句 诸禅德又作么生商量 时有僧出众问 承和尚有言 圆中还有徧 色里却存圆 斯理如何 师云 正不立玄 偏不附物 僧云 可谓暗中有明 明中有暗 师云汝道是何道理 僧云共难其讳 师...
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25、 南山祖师礼赞文(宋仁岳) · 南山祖师礼赞文（宋仁岳）
藏经 南山祖师礼赞文 宋 仁岳述 南山祖师礼赞文 霅川沙门释 仁岳 述 窃以五乘启运唯声闻最先 三藏流辉故毗尼为本 务遵正法 允属宗师 既华竺以同文 遂圣贤而接武 恭惟南山教主西明律师 迹应隋唐 化敷京隰 仪刑开士尝示现於三生 申锡彝章乃流通於四分 伏自纻麻染翰删补成篇 空中之降氎虽分 案上之贯华靡散 至诚所感昭应良多 会天辩以晤言 使神功而宿卫 繇是德推僧首为后世之波离 学赡儒宗实方袍之平叔 诸夏机缘告谢率天补处 爰升妙用难量常情罔逮 我等叨承祖裔 获禀孙谋 属讳日以斯临 ...
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26、 大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经 · 大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经
藏经 大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经 大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经序 洪武三十一年春正月朔旦 吾焚香静坐合中 阅古经典心神凝定 忽有紫金光聚弥满四周 恍惚若睡梦 见观世音菩萨于光中现 大悲像足蹑千叶宝莲华 手持七宝数珠 在吾前行 吾不觉乘翠云軿张 五色宝盖珠幡宝幢纷陈前迎 飘飖悠扬莫知所底 少焉行至一门 高敞弘丽非人间有 黄金题额 曰耆阇崛境 入门群山环拥翠色凝黛 苍崖丹壁巉然峭削 嵌岩嵚崟参差[山*集]嶪 一溪萦回盘绕山麓 沿溪曲折数十余里 溪流澄湛泓渟寒碧洞...
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27、 妙法莲华三昧秘密三摩耶经 · 妙法莲华三昧秘密三摩耶经
藏经 妙法莲华三昧秘密三摩耶经 唐 不空译 妙法莲华三昧秘密三摩耶经 大兴善寺三藏大广智不空译 摩诃毗卢遮那遍照薄伽梵 游法界宫与寂光海会俱 自受法乐从如来寿量金刚下大悲胎藏 说自证偈言 归命本觉心法身 常住妙法心莲台 本来具足三身德 三十七尊住心城 普门尘数诸三昧 远离因果法然具 无边德海本圆满 还我顶礼心诸佛 金刚萨埵白佛言 八句自证云何演说耶 大日薄伽梵告金刚萨埵言 上四句者 金刚界会三十七尊住月轮中游於中台 下四句者 八叶诸尊普门三昧法然漫荼罗会 五院两界本来同体自性...
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28、 投子义青禅师语录之一 · 投子义青禅师语录之一
藏经 投子义青禅师语录 (传法)自觉重编 舒州投子青禅师语录序 昔大阳山中 木人孤坐石女怀胎 频年不举 山前瑞艹付与谁耘 岭畔泥牛何人收放 空王殿上车轴将摧 古佛渡头船舷欲破 唯有半穿皮履无缝布衫当时觌面呈人 到底承当不下 月华圆鉴 浩叹攒眉 携归金谷岩中 分付白云老子 於是金鸡抱卵丹凤生雏 玉树开华蟠桃结子 直得山河振动 大地掀腾 不妨特地新鲜 也是一场奇怪 从此卖油市上旧店重开 古庙香炉祥烟再起 胡家曲子韵出青霄 写向无孔笛中 未知谁人侧耳 诸方传去 各善护持 若遇知音 ...
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29、 南山祖师礼赞文(宋允堪) · 南山祖师礼赞文（宋允堪）
藏经 南山祖师礼赞文 宋 允堪述 南山祖师礼赞文 天台沙门释 允堪 述 稽首南山教主西明律师 智廓难量 位高莫测 外示声闻奇相 内冥菩萨圆修 洋洋驰誉於五天 蔼蔼流芳於千古 早自发挥秘藏 撰述彝章 英辞而间缀珠琼光逾众宝 奥义而浚开川渎量等冲溟 决通四分雄诠 亲感诸天显证 寻以清机化满 遽迁坛谷室中 妙利功圆 遂托率陀宫内 我恨生当浇季 不遇真慈滥传三行 微言宁[(厂-一)*臣*责]五篇深旨 望座莲而既远 难亲师子之音 思法乳以空频 但守婴儿之困 今则应锺俄届 讳日斯临 座列...
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31、 大藏正教血盆经 · 大藏正教血盆经
藏经 大藏正教血盆经 佛说大藏正教血盆经 尔时目连尊者昔日往到羽州追阳县见一血盆池地狱阔八万四千由旬池中有一百二十件事铁梁铁柱铁枷铁锁见南阎浮提女人许多被头散发长枷杻手在地狱中受罪狱卒鬼王一日三度将血勒教罪人吃此时罪人不甘伏吃遂被狱主将铁棒打作叫声目连悲哀问狱主不见南阎浮提丈夫之人受此苦报只见许多女人受其苦痛狱主答师言不干丈夫之事只是女人产下血露污触地神若秽污衣裳将去溪河洗泽水流污漫误诸善男女取水煎茶供养诸圣致令不净天大将军札下名字附在善恶部中候百年命终之后受此苦报目连悲哀遂...
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32、 念佛超脱轮回捷径经 · 念佛超脱轮回捷径经
藏经 念佛超脱轮回捷径经 念佛超脱轮回捷径经 先诵佛赞 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 南无阿弥陀佛(或百声或千声以至万声愈妙随人发愿) 南无观世音菩萨(十声)南无大势至菩萨(十声) 南无清净大海众菩萨(十声) 念毕回向发愿颂 十方三世佛 阿弥陀第一 九品度众生 威德无穷极 我今大归依 忏悔三业罪 凡有诸福善 至心用回向 愿同念佛人 感应随时现 临...
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33、 净度三昧经 · 净度三昧经
藏经 净度三昧经 佛说净度三昧经卷第一 闻如是 一时佛在罗阅只神鸟山中 与大比丘众俱 比丘二万五千 皆阿罗汉 神通已达 脱于恐畏 已过诸畏 畏无所畏 三脱无碍 空无三昧 无相三昧 无愿三昧 其心空寂 皆入空慧 辨才无碍 菩萨七万八千 皆住无畏三昧 普光三昧 有还净戒三昧者 已得不动三昧者 已得了生三昧者 有得法雨三昧者 大尊明士 沤和拘舍罗 智积无限 辨才无侣 智度无极 已宝七藏 心空无碍 净如水月 无心意识 已脱死地 度无恐畏 畏无所畏 五眼明达 观三界五道 转化受形 颠倒...
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34、 化珠保命真经 · 化珠保命真经
藏经 化珠保命真经 佛说化珠保命真经 药王菩萨化理流布 如是我闻 尔时佛在兜率罗天 顶摩尼珠[火*毗]耀如日 照见娑婆世界众生因缘 天龙八部恭敬瞻仰 药王药上二法王子 即从坐起顶礼 白佛言 世尊 众生疾厄不等 即如[病-丙+鲁]痘 盛行世间 或生胎中 或在怀抱 或五六岁 以至长壮 邪气流染 存没哀苦 以何因缘 得此恶证 佛言 善哉善哉 吾当为汝细说如是因缘 唯摩尼珠 是历劫来 诸佛之所凝结 虚空直阳 主持世界中有情无情 皆被普照 在人身中 性水精明 珠现其中 如万川月 非一非...
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35、 十牛图颂(明胡文焕) · 十牛图颂（明胡文焕）
藏经 十牛图颂 明 胡文焕着 新刻禅宗十牛图 佛弟子觉因钱唐 胡文焕 着 十牛图者 盖禅宗托喻於此 以修心证道者也 牧童即人也 牛即心也 圆光即人心俱浑化而证於本然之道也 夫心孰不有乎 有则皆当修也 道孰不具乎 具则皆当证也 然此独为禅宗之喻已哉 虽吾儒亦同然矣 独吾儒为同然已哉 虽天下之人 亦皆同然矣 要之始终无异 其理甚明 第为物欲所蔽 故甘牛之不若耳 夫牛且可驯 而谓心不可修者 未之有矣 心可修而谓道不可证者 又未之有矣 且道既谓本然 而心则何俟乎修 物欲之蔽故也 故予...
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36、 佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经 · 佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经
藏经 佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经 曹魏 菩提流支译 佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经 曹魏朝三藏菩提流支奉 诏译 如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩诃目犍连摩诃迦叶摩诃迦旃涎摩诃俱絺罗离婆多周利盘陀伽难陀阿难陀罗睺罗憍梵波提宾头卢颇罗堕迦留陀夷摩诃劫宾那薄狗罗阿菟楼驮如是等诸大弟子并诸菩萨摩诃萨文殊师利法王子阿逸多菩萨乾陀诃提菩萨常精进菩萨与如是等诸大菩萨及释提桓因等无量诸天大众俱 尔时佛告长老舍利弗从是西方过十万亿佛土有世界...
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37、 修行念诵仪轨次第法 · 修行念诵仪轨次第法
藏经 大圣妙吉祥菩萨最胜威德秘密八字陀罗尼修行念诵仪轨次第法 义云法金刚．菩提仙同译 我今依真言次第法门说行人先当从阿阇梨得受灌顶及亲传受已乃再入持明悉地灌顶具足慈悲行无缘慈怜愍一切苦厄有情作此念诵誓当[禾*ㄆ]校一切恐怖厄难众生若众生苦厄难时随其处或香涂或捻粉作坛若常念者应须精室如法建立道场一切如前法行人先兴八种心方可持法第一慈悲心二无垢心三无我所心四无胜附心五有平等心六无怨害心七有哀愍心八无贪利心如是之人万可传受如是等堪同作法若非此者惟应自作令法得成若遍数未终不得中间輙共...
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38、 十二礼赞阿弥陀佛文 · 十二礼赞阿弥陀佛文
藏经 十二礼 龙树菩萨造 禅那崛多别译 十二礼(禅那啒多三藏别译龙树菩萨赞礼阿弥陀佛文) 至心归命礼西方阿弥陀佛 稽首天人所恭敬 阿弥陀仙两足尊 在彼微妙安乐国 无量佛子众围绕 愿共诸众生往生安乐国 金色身净如山王 奢摩佗行如象步 两目净若青莲华 故我顶礼弥陀佛 愿共诸众生往生安乐国 面善圆净如满月 威光犹如千日月 声如天鼓俱翅罗 故我顶礼弥陀佛 愿共诸众生往生安乐国 观音顶戴冠中住 种种妙相宝庄严 能伏外道魔憍慢 故我顶礼弥陀佛 愿共诸众生往生安乐国 无比无垢广清净 众德皎...
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39、 十六大罗汉因果识见颂 · 十六大罗汉因果识见颂
藏经 十六大罗汉因果识见颂 唐 阇那多迦译 十六罗汉因果识见颂并序 余尝览释教大藏经究诸善之理见诸佛菩萨施广大慈悲力启利益方便门大自天地山河细及昆虫艹木种种善谕开悟迷徒奈何业结障蔽深高着恶昧善者多见性识心者少故佛佛留训祖祖垂言以济群生以成大愿所以随函类众圣之诠总为大藏凡四百八十函计五千四十八卷录而记之俾无流堕余庆历初任知政事时西虏背惠侵扰边遇劳师困民以殄凶丑圣人爱民恤士命余宣抚河东沿边居民将士涂中寓宿保德氷谷之传舍偶於堂檐罅间得故经一卷名曰因果识见颂其字皆古隶书乃藏经所未录而...
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40、 十往生阿弥陀佛国经附十往生经真伪决疑 · 十往生阿弥陀佛国经附十往生经真伪决疑
藏经 十往生阿弥陀佛国经 失译 出周录 佛说十往生阿弥陀佛国经 失译人名 出周录 如是我闻一时佛在王舍城耆阇崛山中与大比丘众万二千人俱皆是大阿罗汉众所知识其名曰摩诃迦叶摩诃阿那律陀皆如是等而为上首 又与无量菩萨摩诃萨俱一切皆住不退转位无量功德众所庄严其名曰妙吉祥菩萨无能胜菩萨常精进菩萨不休息菩萨如是等诸大菩萨而为上首复有释提桓因堪忍界主大梵天王四大天王如是上首百千俱低那庾多诸天子众及阿素洛等为闻法故皆悉来集各礼佛足退坐一面 尔时阿难白佛言世尊成道已来于广敷演大乘经典一切众生解...
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