61、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 念佛超脱轮回捷径经 念佛超脱轮回捷径经 先诵佛赞 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 南无阿弥陀佛(或百声或千声以至万声愈妙随人发愿) 南无观世音菩萨(十声)南无大势至菩萨(十声) 南无清净大海众菩萨(十声) 念毕回向发愿颂 十方三世佛 阿弥陀第一 九品度众生 威德无穷极 我今大归依 忏悔三业罪 凡有诸福善 至心用回向 愿同念佛人 感应随时现 ...

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62、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 无量寿经会译 清 魏源会译 原刻净土四经叙 余友邵阳魏默深(源)精通宗教 晚岁专心净业 六年春 自秦邮驰书问讯 并手录四经 序而见贻 书云 老年兄弟 值此难时 一切有为 皆不足恃 惟此横出三界之法 乃我佛愿力所成 但办一心 终登九品 且此念佛法门 普被三根 无分智愚男女 皆可修持 若能刊刻流布 利益非小 子其力行毋怠 余谨受教 惟底本为默深病中所录 颇有鱼豕之讹 余藏书既鲜 陋处海隅 又无善本可以借校 屡刻屡改 两易寒暑 始克竣事 校刊竟 因书其缘起于卷端 经序皆署承...

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63、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 寿生经 佛说寿生经 贞观十三年有唐三藏法师往西天求教因检大藏经见寿生经一卷有十二相属南赡部洲生下为人先于冥司下各借寿生钱有注命官秪揖人道见今库藏空闲催南赡部洲众生交纳寿生钱阿难又问世尊南赡部洲众生多有大愿不能纳得佛言道教看金刚经寿生经能折本命钱为秪证经力甚大若众生不纳寿生钱睡中惊恐眠梦颠倒三魂杳杳七魄幽幽微生空中共亡人语话相逐摄人魂魄灭人精神为欠寿生钱若有善男子善女人破旁纳得寿生钱免得身边一十八般横灾第一远路陂泊内被恶人窥算之灾第二远路风雹雨打之灾第三过江度河落水之灾...

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64、 印度撰述经部方等部 · 之1

续藏经 楞伽阿跋多罗宝经会译 明 员珂会译 楞伽会译序 此经凡四译今存者三 其一则刘宋求那跋陀罗译成四卷 曰楞伽阿跋多罗宝经 其二则元魏菩提流支译成十卷 曰入楞伽经 其三则唐实叉难陀与复礼等译成七卷 曰大乘入楞伽经 盖先佛所说微妙第一真实了义 故谓之佛语心品 达磨西来以授二祖曰 吾有楞伽经四卷可以印心 盖宋本也 以故其传独显 然文字简古难读 昔法亲布衲谓正受禅师曰 此圣智境界非粗心者可入 子欲入之当有方便 正受进曰愿闻其说 衲曰子试取魏唐二译十七卷 置于宋译四卷之左右 证其神...

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65、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 观世音菩萨往生净土本缘经 失译 附西晋录 观世音菩萨往生净土本缘经 失译人今附西晋录 如是我闻 一时佛在王舍城鹫峰山顶 与大比丘众及诸大菩萨天龙八部人非人等 恭敬围绕 而为说大菩萨本生因缘 尔时佛前有大光明 遍照南阎浮提 渐及佗方国土 而光明中说偈言曰 成就大悲解脱门 常在娑婆补陀山 昼夜六变观世间 本愿因缘利一切 是时众会见此光明 闻说偈言 生未曾有想 莫不疑怪 次第问因缘无答者 尔时众中 有一菩萨摩诃萨 名曰总持自在 从座而起 便白佛言 世尊 有何因缘 现此光明 ...

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66、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 大梵天王问佛决疑经 大梵天王问佛决疑经凡例 斯经全轴二十四品 品名开于后 轴今成两本 斯经三百有年来 秘于某寺经函 故文字多为蠹鱼蚀者 圈儿充之 间有纸叶脱者 可叹惜矣 斯经出处 不敢分明说 盖付予人 以秘藏故 深诫说来历 读人毋加穿凿 斯经震旦秘之御府 不许流通 故见者最希 本邦幸有此本者 实国家之宝也 专赖有力弘通 诚知王荆公宋景濂语不虚也哉 斯经传写 失译人之名 莫怪之 斯经请益品一篇 文相句义 与涅槃经同 但有中间处处 文字增添耳 然字蚀最甚 依涅槃经全文 则...

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67、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 大藏正教血盆经 佛说大藏正教血盆经 尔时目连尊者昔日往到羽州追阳县见一血盆池地狱阔八万四千由旬池中有一百二十件事铁梁铁柱铁枷铁锁见南阎浮提女人许多被头散发长枷杻手在地狱中受罪狱卒鬼王一日三度将血勒教罪人吃此时罪人不甘伏吃遂被狱主将铁棒打作叫声目连悲哀问狱主不见南阎浮提丈夫之人受此苦报只见许多女人受其苦痛狱主答师言不干丈夫之事只是女人产下血露污触地神若秽污衣裳将去溪河洗泽水流污漫误诸善男女取水煎茶供养诸圣致令不净天大将军札下名字附在善恶部中候百年命终之后受此苦报目连悲哀...

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68、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 唐 佛陀波利译 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 罽宾国沙门佛陀波利奉 诏译 如是我闻 一时佛在 王舍城耆阇崛山中 与大比丘众 千二百五十人俱 诸大菩萨 万二千人俱 及诸天龙 八部鬼神 人非人等 共会说法 尔时世尊 于其面门 以佛神力 放种种光 其光五色 青黄赤白 一色之中 有无量化佛 能作佛事 不可思议 一一化佛 有无量化菩萨 赞颂佛德 其光微妙 难可测量 上至非非想天 下至阿鼻地狱 遍匝八万 无不普照 其中众生 遇佛光者 自然念佛 皆得初...

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69、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 佛说预修十王生七经 唐 藏川述 佛说预修十王生七经 谨启讽阎罗王预修生七往生净土经 誓劝有缘 以五会启经入赞 念阿弥陀佛 成都府大圣慈寺沙门 藏川 述 佛说阎罗王授记四众逆修生七往生净土经 赞曰 如来临般涅槃时 广召天灵及地祇 因为琰魔王授记 乃传生七预修仪 如是我闻 一时佛 在鸠尸那城 阿维跋提河边 婆罗双树间 临般涅槃时 举身放光 普照大众 及诸菩萨摩诃萨 天龙神王 天王帝释 四天大王 大梵天王 阿修罗王 诸大国王 阎罗天子 大山府君 司命司录 五道大神 地狱官典...

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70、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经 大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经序 洪武三十一年春正月朔旦 吾焚香静坐合中 阅古经典心神凝定 忽有紫金光聚弥满四周 恍惚若睡梦 见观世音菩萨于光中现 大悲像足蹑千叶宝莲华 手持七宝数珠 在吾前行 吾不觉乘翠云軿张 五色宝盖珠幡宝幢纷陈前迎 飘飖悠扬莫知所底 少焉行至一门 高敞弘丽非人间有 黄金题额 曰耆阇崛境 入门群山环拥翠色凝黛 苍崖丹壁巉然峭削 嵌岩嵚崟参差[山*集]嶪 一溪萦回盘绕山麓 沿溪曲折数十余里 溪流澄湛泓渟寒碧...

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71、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 大梵天王问佛决疑经 大梵天王问佛决疑经目次 序品第一 拈华品第二 月轮品第三 法界品第四 六大品第五 降魔品第六 往生品第七 大梵天王问佛决疑经 序品第一 如是我闻 一时佛在大灵鹫山 与大比丘八万人俱 尊者□ 尊者舍利弗 尊者摩诃目连 尊者摩诃迦叶 而为上首 与菩萨众八万人俱 观世音菩萨 阿逸陀菩萨 行愿普贤菩萨 文殊师利菩萨 而为上首 诸大梵王 释提桓因 毗沙门王 大持国王 无量天众俱 海龙王 夜叉王 阿修罗王 无量神众俱 阿阇世王 波斯耨王 宰官波罗门 无量人众俱...

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72、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 净度三昧经 佛说净度三昧经卷第一 闻如是 一时佛在罗阅只神鸟山中 与大比丘众俱 比丘二万五千 皆阿罗汉 神通已达 脱于恐畏 已过诸畏 畏无所畏 三脱无碍 空无三昧 无相三昧 无愿三昧 其心空寂 皆入空慧 辨才无碍 菩萨七万八千 皆住无畏三昧 普光三昧 有还净戒三昧者 已得不动三昧者 已得了生三昧者 有得法雨三昧者 大尊明士 沤和拘舍罗 智积无限 辨才无侣 智度无极 已宝七藏 心空无碍 净如水月 无心意识 已脱死地 度无恐畏 畏无所畏 五眼明达 观三界五道 转化受形 颠...

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73、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 化珠保命真经 佛说化珠保命真经 药王菩萨化理流布 如是我闻 尔时佛在兜率罗天 顶摩尼珠[火*毘]耀如日 照见娑婆世界众生因缘 天龙八部恭敬瞻仰 药王药上二法王子 即从坐起顶礼 白佛言 世尊 众生疾厄不等 即如[病-丙+魯]痘 盛行世间 或生胎中 或在怀抱 或五六岁 以至长壮 邪气流染 存没哀苦 以何因缘 得此恶证 佛言 善哉善哉 吾当为汝细说如是因缘 唯摩尼珠 是历劫来 诸佛之所凝结 虚空直阳 主持世界中有情无情 皆被普照 在人身中 性水精明 珠现其中 如万川月 非一...

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74、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 十往生阿弥陀佛国经 失译 出周录 佛说十往生阿弥陀佛国经 失译人名 出周录 如是我闻一时佛在王舍城耆阇崛山中与大比丘众万二千人俱皆是大阿罗汉众所知识其名曰摩诃迦叶摩诃阿那律陀皆如是等而为上首 又与无量菩萨摩诃萨俱一切皆住不退转位无量功德众所庄严其名曰妙吉祥菩萨无能胜菩萨常精进菩萨不休息菩萨如是等诸大菩萨而为上首复有释提桓因堪忍界主大梵天王四大天王如是上首百千俱低那庾多诸天子众及阿素洛等为闻法故皆悉来集各礼佛足退坐一面 尔时阿难白佛言世尊成道已来于广敷演大乘经典一切众生...

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75、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 佛说无量寿佛名号利益大事因缘经 曹魏 康僧铠译 佛说无量寿佛名号利益大事因缘经 曹魏天竺三藏康僧铠译 我闻如是一时佛在王舍城耆阇崛山中与大比丘众千二百五十人俱诸漏已尽神通明达诸众圣其名曰尊者阿难尊者目犍连尊者舍利弗尊者大牛王尊者摩诃迦叶尊者摩诃伽耶迦叶尊者大周那尊者名闻迦叶尊者大净心志等皆如斯等以为上首又普贤菩萨文殊师利菩萨信净慧菩萨善解脱菩萨等诸大正士满足无量愿行安住不可思议功德之法智慧圣明如是等之诸菩萨众不可称计即时来会 尔时世尊告阿难曰乃往过去久远无量无央数劫有...

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76、 印度撰述经部华严部 · 印度撰述经部华严部

续藏经 圆觉经佚文 圆觉经佚文 余向偶获古宋本大方广圆觉修多罗了义经下卷一帖 一纸廿行 行十二字 经末有左藏库西潘阆巷(一行)内李三二郎印行(二行)之记 今捡寻其文 汝善男子当获来世是修行者 无令恶魔及诸外道恼其身心 令生退屈之下 有尔时世尊(乃至)无令生退屈等一百一十三言 此现存诸藏本所无也按此经文 圆觉会中有十二菩萨 各从座起发法问 佛亦各答之之事 而经先以长行详述 而后以偈重说之 然至于叙最后起座贤善首菩萨与佛问答 唯有长行而无偈 文体既不一 乃其为误脱可知耳 今为看旧...

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77、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 佛说地藏菩萨发心因缘十王经 唐 藏川述 佛说地藏菩萨发心因缘十王经 成都麻大圣慈恩寺沙门 藏川 述 如是我闻一时佛在鸠尸那城跋提河边沙罗双树入涅槃处诸大声闻前后围绕无量菩萨皆悉集会天人大会五十二类皆来云集前分之后遗教之前 尔时世尊放大光明照阎魔国嘿然而住时阎魔王十大王众狱司侯官司命令神司录记神阎魔使者罗刹婆无量异类无数鬼神部类从属忽然涌出恭敬供养合掌向佛尔时世尊还内光明告阎魔法王言是娑婆国一切众生根钝障重不孝父母不信因果以心为师造作五逆四重十恶皆悉堕在阎魔地狱冥途中间...

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78、 印度撰述经部方等部 · 印度撰述经部方等部

续藏经 佛说断温经 佛说断温经 尔时佛在王舍城中 与诸大众俱会 阿难长脆合掌 白佛言 世尊 彼南阎浮提世界 忽遇天行温气瘴烈 如猛火横延 及死亡无数 如何免之 佛告阿难 汝可谛听 吾当为汝说 此病有鬼神 常吐恶毒 以害人民 初得病时 头痛寒热 百支节俱苦痛毕切 阿难言 若有善男子善女人 能知七鬼神名字 作崇敬 当除此病患乎 为汝即说除病咒曰 南无佛陀耶 南无达磨耶 南无僧伽耶 南无观世音菩萨摩诃萨 疫病消除娑婆诃 尔时十方诸佛 诸大菩萨 一切贤圣僧 闻我说金刚秘密咒 亦说七鬼...

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79、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部

續藏經 馬鳴菩薩成就悉地念誦 唐 不空譯 大興善寺三藏沙門大廣智不空奉 詔譯 爾時菩薩白佛言我有大神力極祕密陀羅尼為度脫當來末法雜染世界眾生欲說是神呪佛聽許爾時佛世尊讚菩薩言善哉善哉汝諸佛聽許諸菩薩諸天皆悉以隨喜速疾可說即菩薩從座而起合掌低頭踊躍歡喜右遶佛三迊退坐一面佛前即說大神呪曰 曩莫三曼駄沒駄喃迦嚩日羅(二合)縛多曩吽篤[卄/(日*鳥)]訖哩(二合)婆呵 爾時說妙真言已三千大千世界六種震動天雨曼荼羅華地涌出七寶一切眾生獲得悉地財綿錦繡金寶種如山岳世間甚以為希有若有在家出...

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80、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部

續藏經 權現金色迦那婆底九目天法 唐 菩提留支譯 權現金色迦那婆底九目天法 三藏菩提留支 譯 先欲作是法者彼像不刻作之若鑄印白鑞銅栴檀及栢松等若奉造時一日一夜莫越過高三寸五寸七寸若畫綵色勿用皮膠須用香汁及有汁木其金色身正立有三頭各面上三目合成九目其鼻廔至齊頸遶虫皮有四臂左上手把歡喜丸右上手把蘿蔔根次左右手作根本印著白衣脚踏金山復次造時莫令雜人見燒名香清淨不食五辛刻像了於淨室中安置其壇方圓縱廣一肘半高一指以黃土塗若不敢之作木壇彼像向西方師向於東方置二寶瓶立時菜華燒名香若無名香燒...

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