161、 紫柏尊者全集 · 之3

咏懷 小小狂歌混狗屠 翻然一旦醉醍醐 胸中日月光無盡 身外風塵患已祛 虎豹由來山寺犬 王侯誰悟利名奴 閒朝何事堪消遣 飯罷看雲獨倚梧 天啟禪房 石磴盤迴不記重 亂峯深處隱禪宮 泉從刳木雲閒落 僧住高岩眼界空 欲了殘經還待月 偶成半偈暫吟風 歸來不覺烟霞晚 谷口初聞定夜鍾 感懷二首 山重重兮水重重 迷悟須知路不同 寞寂場中蟣似虎 長安道上馬如龍 白雲自解歸青嶂 明月誰將掛碧空 若使貴人能不死 從教桃李笑春風 風塵那得此中幽 萬壑千岩鎻一邱 白髮不栽偏易長 紅顏欲駐却難留 飛禽...

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162、 紫柏尊者别集 · 紫柏尊者别集

續藏經 紫柏尊者別集 明 錢謙益纂閱 紫栢尊者別集序 金壇刻紫栢尊者全集 已行藂林 此外有錢啟忠集鈔四卷 陸符心要四卷 按指禪師携吳江周氏藏本 乃尊者中年之作 白衣弟子繆仲淳周季華周子介 執侍左右 手自繕寫者 余為會萃諸本 取全集所未載者 排為四卷 名為紫栢別集 而序其後曰 禪門五燈 自有宋南渡已後 石門妙喜 至高峯斷崖中峰為一盛 由元以迄 明初 元叟寂照笑隱至楚石蒲菴季潭為再盛 二百年來傳燈寂蔑 尊者挺生東吳 氣宇如王 蹴踏天下 機緣悶現從地湧出 實有關於國運隆替 法運廢興...

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163、 湛然圆澄禅师语录 · 湛然圆澄禅师语录

續藏經 湛然圓澄禪師語錄 (門人)明凡錄 丁元公．祁駿隹 編 會稽雲門湛然澄禪師語錄序 萬曆天啟時 兩淅之間 有湛然圓澄大和尚 發大願 起大慈 握大機 轉大用 以匡濟乎末流 一語一嘿 一動一靜 凜若電掣霜威 纖翳泯絕 然而煦和春燁 悅可眾心 亦若鼓棹揚帆 瀆涔等戲 然而覆艇驅瀾 咸歸海岸 數十年間 不知幾千萬人 皆令無餘涅槃 而滅度之矣 抑知其源乎 按菩提達磨七傳青原思 十一傳至洞山价 權開五位 善接三根 于是洞上一宗 始盛行于世 為青原之第五世也 九世傳梁山觀 十二世傳芙蓉...

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164、 湛然禅师宗门或问 · 湛然禅师宗门或问

續藏經 玄沙師備禪師廣錄 (參學)智嚴集 新刻玄沙錄序 伏以佛演三乘 如燈傳不夜之光 宗分五派 實法續無生之旨 曩時玄沙備師 名徧四海 為禪者所宗 逈絕覺路 無心即心 道範遺芳 玄猷溢世者也 余從東渡數稔 得閱宋元豐間孫覺所序刊本玄沙廣錄 奈何華夏歲久 湮沒無聞 幸賴搏桑而有寶藏之者 豈非大法在在而昭然乎 茲遇安國山融峰禪師新刻流布 咸使人人見聞 共植般若勝緣 復千古之宗風 建不磨之盛典 只此述其梗槩 惟冀同志鑒焉 略為序云 東臯越杜多並書 玄沙廣錄序 右司諫直集賢院知福州軍...

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165、 物初大观禅师语录 · 物初大观禅师语录

續藏經 物初大觀禪師語錄 (門人)德溥 等編校 物初和尚語錄 物初和尚住臨安府法相禪院語錄 門人 德溥等 編校 師於淳祐元年七月入院 指法座 就下平高 難為作者 新法相為汝諸人 別行一路去也 遂登座 拈香云 此一瓣香 恭為祝延今上皇帝 聖躬 萬歲萬歲萬萬歲 恭願 金輪統御 十華藏海盡入提封 玉曆長新 五須彌山高聳壽嶽 次拈香云 奉為 判府安撫大資相公 暨闔郡勳貴 增崇祿筭 又拈香云 此香爇向爐中 奉為見住淨慈光孝禪寺北磵大和尚 用酬法乳之恩 就座 (問答不錄)乃云 舞太阿劒 ...

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166、 玄沙师备禅师语录 · 玄沙师备禅师语录

續藏經 薦福承古禪師語錄 (門人)文智編 前序 靈源叟 惟清 禪師 即所謂古塔主者也 淨行無垢 孤風絕攀 名重當年 誠非虗得 垂機接物 深指悟中 語直標宗 世多參究 然判兩篇自已 列三要三玄 類聚因緣 品題緇素 與夫不見雲門 而公稱嫡嗣 情猜之士 或致譏評 是猶循器定空 刻舟尋劒 親逢大藥 反益沉痾 儻善退思 歷然神會 則知彼上人者 豈徒然哉 禪者道宣 竦聞 通辯 請將其錄鏤板流傳 仍乞斯言 為之冠引 實紹聖四年中秋日也 雲門村叟妙喜 宗 禪無傳授 可傳授者 教乘文字 先德語...

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167、 百丈怀海禅师广录 · 百丈怀海禅师广录

續藏經 百丈懷海禪師廣錄（四家語錄卷三） 百丈廣錄卷三 問 如何是大乘入道頓悟法要 師云 你先歇諸緣 休息萬事 善與不善 世出世間 一切諸法 竝皆放却 莫記莫憶 莫緣莫念 放捨身心 全令自在 心如木石 口無所辯 心無所行 心地若空 慧日自現 如雲開日出 但歇一切攀緣 貪嗔愛取 垢淨情盡 對五欲八風不動 不被見聞覺知所閡 不被諸法所惑 自然具足一切功德 具足一切神通妙用 是解脫人 對一切境法 心無諍亂 不攝不散 透一切聲色 無有滯閡 名為道人 善惡是非 俱不運用 亦不愛一法 亦...

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168、 百丈怀海禅师语录 · 百丈怀海禅师语录

續藏經 百丈懷海禪師語錄（四家語錄卷二） 洪州百丈山大智禪師語錄 師 諱懷海 福州長樂人也 俗姓王氏 丱歲離塵 三學該練 屬大寂闡化江西 乃傾心依附 與西堂智藏南泉普願 同號入室 時三大士 為角立焉 師侍馬祖行次 見一羣野鴨飛過 祖曰 是甚麼 師曰 野鴨子 祖曰 甚處去也 師曰 飛過去也 祖遂回頭 將師鼻一搊 負痛失聲 祖曰 又道飛過去也 師於言下有省 却歸侍者寮 哀哀大哭 同事問曰 汝憶父母邪 師曰 無 曰被人罵邪 師曰 無 曰哭作甚麼 師曰 我鼻孔 被大師搊得痛不徹 同事...

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169、 玄沙师备禅师广录 · 玄沙师备禅师广录

續藏經 玄沙師備禪師語錄 明 林弘衍編次 玄沙大師語錄序 聞夫不落階級 囑云 好去尋思 洞貫金針 不意中途折擔 布單纔展 乃云不敢自欺 凡聖削除 方向胸中流出 磕著足指處 頓悟苦樂無生 當場盤詰時 報道 非干西土 故知宗乘有據 血脉相傳 近來諸方唱導者 師法無憑 談禪者出世未准 自稱悟道 妄意為人 詰其來繇 無可指的 追惟往昔 玄沙大師遠傳鷲嶺 近接曹溪 為石頭之親孫 作雪峰之真子 心印列祖 教貫楞嚴 猛虎當前 直云 是汝死蛇活弄 不讓于師 故諸方碩德多就決疑 日本．高麗不遠...

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170、 率庵梵琮禅师语录 · 率庵梵琮禅师语录

續藏經 率菴梵琮禪師語錄 (小師)了見．(侍者)文郁．本空 編 雲居率菴和尚語錄 目次 慶元府仗錫山延勝禪院語錄 南康軍雲居山真如禪院語錄 東湖巷居語 頌古 佛祖贊 謌偈 慶元府仗錫山延勝禪院率菴和尚語錄 小師 了見 編 嘉定十二年四月十三日入院 指山門 直進直出 直行直用 瞥轉玄關 百發百中 佛殿 指地指天 草賊大敗 入草求人 聊展三拜 方丈 據此丈室 無可不可 要行即行 要坐便坐 漆桶相挨 一時打破 三脚蝦蟆透九垓 笑倒嵩山破竈墮 法座 一兩三四五 六七八九十 坐斷頂[寧...

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171、 环溪惟一禅师语录 · 环溪惟一禅师语录

續藏經 環溪惟一禪師語錄 (參學)覺此編 夫子曰 予欲無言 又曰 天何言哉故大上無言 其次立言 言所以載道 不以言求道 而□以心會道 抑末矣 夫□非想藥法皆空 釋氏之教也 環溪以其學於夫子者 逸而云墨 盖將晦其光 泯其用 而求其所謂寂滅云者 所至一話一言 其徒記而錄之 既彙而成編 則請余為之序 猶記環溪在黃龍日 每訪余山中率靜坐寡言 其後日邊再會 蕳嘿過於前時 知其非以口耳為學者 又非挾所有以衒於世者 然則環溪之有語錄 贅矣 而余復序之 抑又贅矣 後□欲識環溪者 當以環溪求環...

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172、 痴绝道冲禅师语录 · 痴绝道冲禅师语录

續藏經 痴絕道冲禪師語錄 (嗣法門人)智沂．悟開．行彌．紹甄．智圓．元省．元樞 編 癡絕禪師語錄序 徑山癡絕禪師既示寂 其徒了源 以師平生提唱語一編 示錫山尤焴曰 子知吾師者 盍為敘引以傳 余晚識師 得其數語受用 因不復辭 余觀近世尊宿語錄 多成窠臼 惟癡絕師 獨較些子 盖其得處超軼 用處灑落 故平生室中 不許人下語 專以此著 羅龍打鳳 而學者鮮能湊泊 門庭高峻 屹然宗匠之靈光 今也則亡 徒存劒迹 非其種草 孰識苦心 必有護持 流通久遠矣 淳祐辛亥 端午日木石序 癡絕和尚語錄...

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173、 白云守端禅师广录 · 白云守端禅师广录

續藏經 白雲守端禪師廣錄 (參學小師)處凝．智本．智華．法演 編集、海譚錄 白雲禪錄 天下之顱圓而裾方者 跡滿山谷 求其所至之學 或得於心 或得於言 得於心有失於言 非所謂得心 得於言有失於心 非所謂得言 是皆明於一偏 而瞽於雙照 若吾端師者 以超拔卓異之資 生於衡湘間 能以不心而心 何有而不可於心 能以不言而言 何有而不可於言 用是而巾屨于州者有二 曰江 曰舒 香火于寺者有六 曰承天 曰圓通 曰法華 曰龍門 曰興化 曰海會 所居既廣 所言亦富 其門弟子處凝者 編而為帙 分上...

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174、 白云守端禅师语录 · 白云守端禅师语录

續藏經 白雲守端禪師語錄 白雲守端禪師語錄卷上 上堂 卍云 上堂法語 既載于續刊古尊宿語要卷三 故今不再錄 但収所遺者耳 上堂 將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩 圓通則不然 時挑野菜和根煑 旋斫生柴帶葉燒 示眾云 如我按指 海印發光 拈拄杖云 山河大地 水鳥樹林 情與無情 盡向拄杖頭上 作大獅子吼 演說摩訶大般若 且道 天台南嶽 說什麼法門 南嶽說 洞山五位修行 君臣父子 各得其宜 莫守寒巖異草青 坐斷白雲宗不妙 天台說 臨濟三玄三要 四料揀 一喝分賓主 照用一時行 要會箇中意...

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175、 淮海原肇禅师语录 · 淮海原肇禅师语录

續藏經 淮海原肇禪師語錄 (侍者門人)實仁．宗文．法奇．守愿．行佑．了元．善之．淨證．法從．紹熏．普璋．文煥．淨伏．慧行．文謙．正因．法恩．德紀．可能．持志．覺孫．惟康．宗和．如止．有智．慧雲．若舟 編 淮海肇和尚語錄總目 通州報恩光孝禪寺 平江府雙塔壽寧萬歲禪寺 建康府清凉廣慧禪寺 台州萬年報恩光孝禪寺 平江府萬壽報恩光孝禪寺 溫州江心龍翔興慶禪寺 慶元府阿育王山廣利禪寺 臨安府淨慈報恩光孝禪寺 景德靈隱禪寺 徑山興聖萬壽禪寺 佛祖讚頌 淮海和尚語錄 通州報恩光孝禪寺淮海和...

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176、 琅玡慧觉禅师语录 · 琅玡慧觉禅师语录

續藏經 瑯琊慧覺禪師語錄（序） (參學)用孫序 滌州琅邪山覺和尚中後四錄 參學門人 用孫 序 夫宗師之出世居方者 抑而為之 提綱振維者 蓋不得已 雖以應其羣心之所來 而大抵之得人者 其在茲乎 故我琅邪禪師之出化也 四海雲奔 無所不至 大音雷發 無所不聞 其負雄經博論者徑徑勝其數 皆匿影吞聲于其左右 凡是提唱者 各有旨歸 蓋以應動觀機 事無虗發 或滯其語句者 則釋其所黏 或執其意解者 則除其所縛 或坐其向上者 則掇之於未然 或止其中下者 則擊之於已兆 或補其所闕 則正眼具全 或...

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177、 真歇清了禅师语录 · 真歇清了禅师语录

續藏經 真歇清了禪師語錄 (侍者)德初．義初 等編 較正重刻劫外錄引 伏惟真歇祖之劫外錄 曾播支那也 當時有通玄淨禪師者造此錄判辨 事載空谷集 又采熱鐵丸語載佛法大明錄及俗書韻瑞等 以稱了和尚劫外錄 則可謂熾也 日本寬永中所刊之本 文字寫誤非但數十 末載塔銘亦脫其序 余悶之尚矣 今秋有緣寓惠日之艮嶽院 偶得古寫本於蠧冊堆 讀之巨備焉 是故重刊流布 謹考塔銘之序 則謂語錄兩集行於世也 必定有廣錄在 若有之則可與宏智廣錄分鑣竝馳 嗚呼 不傳于日本也 遠孫之遺憾也 今采輯散逸以附者...

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178、 瞎堂慧远禅师广录 · 瞎堂慧远禅师广录

續藏經 瞎堂慧遠禪師廣錄 (參學)齊己．如本．祖淳．法慧 編 禪師所證廣大 動便驚群 奕世聲光 終不可掩 況復取信明主 江湖光被服膺 至結果收因 無不挺異 小師法壽 以十二年機緣語要 刊行於世 欲跋其後 既十年 為聚始末備知 豈可無言也 與師牛宿峯前相見底 亦要作家點撿 淳熈丁酉季春望日法姪或庵比丘師體敬書 佛海瞎堂禪師廣錄目次 序卷第一 滁州龍蟠山壽聖禪院語錄 滁州琅琊山開化禪院語錄 婺州普濟禪院語錄 衢州子湖山定業禪院語錄 衢州報恩光孝禪院語錄 潭州南嶽山南臺禪院語錄 台...

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179、 石屋清洪禅师语录 · 石屋清洪禅师语录

續藏經 石屋清洪禪師語錄 (參學門人)至柔等編 福源石屋珙禪師語錄原序 昔 達磨大師壁觀少林 惟以一言傳心 默示真體 使人自證 初無多說 是以 二祖夙慧天稟 頴悟超然 故於密授之際 直證其妙 乃曰 了了常知 言不可及 達磨始印之曰 即此是自性清淨心 更勿疑也 其後 四世相傳 皆默證其體 而不顯言 至荷澤神會禪師 則記達磨有懸絲之讖 慮恐宗旨滅絕 遂明說知之一字眾妙之門 至是 而真心之體 顯白於世 潛符密契者 不為不多矣 然而此心之知 虗靈寂照 性自神解 非世所謂仗境託緣之知 ...

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180、 普庵印肃禅师语录 · 普庵印肃禅师语录

續藏經 普菴印肅禪師語錄 普菴錄卷之一 皇明成祖 永樂二十一年 四月 御製普菴至善弘仁圓通智慧寂感妙應慈濟真覺昭貺慧慶護國宣教大德菩薩實錄序 朕惟 如來以廣大智慧 於諸人天 普作方便 為苦海之舟楫 畏途之階梯 所以極功德之盛大 備名號之至尊 正覺妙道 流傳印土 超天地 歷浩劫 永永其無窮焉 近代以來 有能具真如之體 契大慈之心 弘道演法 濟物度人 使諸有情 均沾利益 功德昭著 不惟見諸當時 而且傳諸來世 若普菴至善弘仁圓通智慧寂感妙應慈濟真覺昭貺慧慶護國宣教大德菩薩 是已 惟...

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