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Instruction1、 长行经 · 长行经
(清)孔继涵
长行经 原曰：今之双陆 古长行也 元虞裕云：双陆之戏 最盛于唐 常考其技 凡黑白各用六子 乃今所谓六甲是也 昔有对云：三个半升升半酒 两行双陆陆双棋 即可知矣 唐国史补 云：今之博戏 长行最盛 其具有局有子 子黑黄各十五 掷采之骰有二 其法生于握槊 变于双陆 后人新意长行出焉 强名争胜 谓之撩零：假借分画 谓之囊家 囊家什一而取 谓之乞头 则十二棋为双陆 三十棋为长行矣 然洪遵云：双陆 博局戏名 以异木为方盘 盘中彼此内外各有六梁 故名双陆 又云：以传记考之 获四名 曰握槊 ...
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2、 丸经 · 丸经
丸经 元 阙名撰 [提要] 丸经 二卷 元无名氏撰 是经共分三十二章 分上下二卷 全面论及捶丸游戏之规则、技巧、方法、器具、品行等 有 说郛 本、 夷门广牍 本、 津逮秘书 本、 续百川学海 本等 此据 津逮秘书 本整理 丸经集叙 捶丸 古战国之遗策也 粤若稽古 庄子 之书：昔者楚庄王偃兵宋都 得市南勇士熊宜僚者 工于丸 士众称之 以当五百人 乘以剑而不动 捶九丸于手 一军停战而观之 庄王免于敌而霸 降世尚习 盖闻而知之 未造其理也 至宋徽宗、金章宗 皆爱捶丸 盛以锦囊 击以...
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3、 棋诀 · 棋诀
(宋)刘仲甫
棋诀 宋 刘仲甫 提要 棋诀 提要 棋诀 一卷 宋刘仲甫撰 仲甫 钱塘人 南渡时国手也 书凡四章 一曰布置 二曰侵凌 三曰用战 四曰取舍 仲甫曰：棋者意同於用兵 故叙此四篇 粗合孙、吴之法 後附论棋杂说 即晏天章 棋经 之末篇 而仲甫为之注者也 案仲甫以弈名一世 而何薳 春渚纪闻 载有祝不疑者胜之 蔡绦 铁围山丛谈 又载有王憨子、晋士明者皆胜之 则其诀亦非出万全 然算数心计之事 大抵皆後胜於前 盖因所已至从而更推所未至 有所藉者易为力也 且盛名之下自负无敌 後来者或乘其暮气之...
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4、 茶譜 · 茶譜
朱權(明)
朱权 明太祖朱元璋之第十七子 晚号臞仙 又号涵虚子、丹丘先后 洪武二十四年(1391年)封宁王 卒于正统十三年(1448) 谥献 故亦称宁献王 曾奉敕辑 通鉴博论 撰有 家训 、 宁国仪范 、 汉唐秘史 、 史断 、 文谱 、 诗谱 等数十种著作 千顷堂书目 载有“宁献王权臞仙茶谱一卷” 不见其他书目 据万国鼎考 南京图书馆有清代杭大宗蓝格钞本 艺海汇函 其中有茶谱一种,序题涵虚子臞仙书 明史 卷117“传”曰：“宣德三年(1428),请乞近郭灌城乡土田 明年 又论宗室不应定...
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5、 北苑別錄 · 北苑別錄
趙汝礪(北宋)
趙汝礪 1186年撰 趙汝礪事慫無考 宋史 宗室世系表漢王房下有漢東侯宗楷曾孫汝礪 又商王房下左領衛將軍士 曾孫也有汝礪 未知孰是 此書是汝礪在淳熙丙午(1186)做福建路轉運司主管帳司的時候 補熊蕃 宣和北節貢茶錄 而寫的 四庫全書著錄 附在熊蕃貢茶錄後 刊本有Ｋ 明說郛本；Ｌ 茶書全集本；Ｍ 五朝小說本；Ｎ 清古今圖書集成本；Ｏ 讀畫齋叢書本；Ｐ民國叢書集成本 前四種同一系統；第六種依照第五種排印 序跋除徐 、汪繼壕二跋兼跋熊、趙二書外 有趙汝礪自序及後序 茶書全集本題作...
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7、 劉氏菊譜 · 譜叙
劉蒙
草木之有花 浮冶而易壊 凡天下輕脆難乆之物者 皆以花比之 宜非正人、達士、堅操、篤行之所好也 然余嘗觀屈原之為文 香草龍鳯 以比忠正 而菊與菌桂、荃蕙、蘭芷、江蘺同為所取 又松者 天下歳寒堅正之木也 而陶淵明乃以松名配菊 連語而稱之 夫屈原、淵明 寔皆正人、達士、堅操、篤行之流 至於菊 猶貴重之如此 是菊雖以花為名 固與浮冶易壊之物不可同年而語也 且菊有異於物者 凡花皆以春盛 而實者以秋成 其根抵枝葉無物不然 而菊獨以秋花悅茂於風霜揺落之時 此其得時者異也 有花葉者 花未必...
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8、 劉氏菊譜 · 說疑
劉蒙
或謂菊與苦薏有兩種 而陶隠居、日華子所記皆無千葉花 疑今譜中或有非菊者也 然余嘗讀隱居之說 以謂莖紫色青 作蒿艾氣 為苦薏 今余所記菊中 雖有莖青者 然而為氣香味甘 枝葉纎少 或有味苦者而紫色細莖 亦無蒿艾之氣 又今人間相傳為菊其已乆矣 故未能輕取舊說而棄之也 凡植物之見取於人者 栽培灌溉不失其宜 則枝葉華實無不猥大 至其氣之所聚 乃有連理、合穎、雙葉、並蔕之瑞 而況於花有變而為千葉者乎 日華子曰：花大者為甘菊 花小而苦者為野菊 若種園蔬肥沃之處 復同一體 是小可變而為甘也...
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10、 劉氏菊譜 · 提要
劉蒙
劉氏菊譜 一卷 宋劉蒙撰 蒙 彭城人 不詳其仕履 其叙中載崇寧甲申為龍門之游 訪劉元孫所居 相與訂論為此譜 蓋徽宗時人 故王得臣 麈史 中已引其說 焦竑 國史經籍志 列於范成大之後者 誤也 其書首譜叙 次說疑 次定品 次列菊名三十五條 各叙其種類形色而評次之 以龍腦為第一 而以雜記三萹終焉 書中所論諸菊名品 各詳所出之地 自汴梁以及西京、陳州、鄧州、雍州、相州、滑州、鄜州、陽翟諸處 大抵皆中州物産 而萃聚於洛陽園圃中者 與後來史正志、范成大之專志吳中蒔植者不同 然如金錢、酴...
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12、 茶錄 · 茶錄
蔡襄(北宋)
【原文】 朝奉郎右正言同修起居注臣蔡襄上进(1)：臣前因奏事 伏蒙陛下谕臣先任福建转运使日 所进上品龙茶最为精好 臣退念草木之微 首辱陛下知鉴 若处之得地 则能尽其材 昔陆羽茶经 不第建安之品；丁谓茶图(2) 独论采造之本 至于烹试 曾未有闻 臣辄条数事 简而易明 勒成二篇 名曰茶录 伏惟清闲之宴 或赐观采 臣不胜惶惧荣幸之至 仅序 ①：左旁：“人” 右旁：“觅”下部换“再” 【注释】 (1)朝奉郎、右正言、同修起居注：朝奉郎、右正言 皆为北宋官职名 起居注 我国古代专门记录...
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14、 唐人咏茶诗 · 唐人咏茶诗
答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 并序 唐 李白余闻荆州玉泉寺近清溪诸山 山洞往往有乳窟 窟中多玉泉交流 其中有白蝙蝠 大如鸦(一作鸭) 按仙经蝙蝠一名仙鼠 千岁之后 体白如雪 栖则倒悬 盖饮乳水而长生也 其水边处处有茗草罗生 枝叶如碧玉 惟玉泉真公常采而饮之 年八十余岁 颜色如桃李 而此茗清香滑熟 异于他者 所以能童振枯 扶人寿也 余游金陵 见宗侄位置中孚 示余茶数十片 拳然重迭 其状如手 号为仙人掌茶 盖新出乎玉泉之山 旷古末觌 因持之见遗 兼赠诗 要余答之 遂有此作 后之高...
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15、 茶譜 · 茶譜
毛文錫(五代蜀)
茶谱 五代茶书 前蜀·毛文锡撰 一卷 已佚 陈尚君辑本已辑佚文四十一则 毛文锡 字平珪 高阳(治今河北高阳县东旧城)人 父龟范 成通(八六0一八七四)间为岭南刺史 历任潮州刺史等 文锡通音乐 能诗工词 时名颇重 年十四 登进士第 仕唐宦历未详 入蜀依王建 累任中书舍人、翰林学士 迁承旨 永平三年(九一三)七月 为太子元膺贬逐、拘捕 挝之几死 太子败死 仍复原职 四年八月 迁礼部尚书 判枢蜜院事 通正元年(九一六) 兼文思殿大学士 寻进位司徒 天汉元年(九一七)八月 为飞龙使...
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16、 東茶頌 · 東茶頌
丁若镛（公元1762-1836年） 号茶山 著名学者 对茶推崇备至 著有 东茶记 乃韩国第一部茶书 惜已散逸 金正喜（公元1786-1856年）是与丁若镛同时而齐名的哲学家 亲得清朝考证学泰斗——翁方纲、阮元的指导 他的金石学和书法也达到了极高的水平 对禅宗和佛教有着渊博的知识 有咏茶诗多篇传世 如 留草衣禅师 诗：“眼前白吃赵州菜 手里牢拈焚志华 喝后耳门软个渐 春风何处不山家”草衣禅师（1786-1866年） 曾在丁若镛门下学习 通过40年的茶生活 领悟了禅的玄妙和茶道的...
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17、 十六湯品 · 十六湯品
蘇廙(唐)
湯者 茶之司命 若名茶而濫湯 則與凡末同調矣 煎以老嫩言者凡三品 自第一至第三 注以緩急言者凡三品 自第四至第六 以器類標者共五品 自第七至第十一 以薪火論者共五品 自十二至十六 第一 得一湯 火績已儲 水性乃盡 如斗中米 如稱上魚 高低適平 無過不及爲度 蓋一而偏雜者也 天得一以清 地得一以寧 湯得一可建湯勛 第二 嬰湯 薪火方交 水釜才識 急取旋傾 若嬰兒之未孩 欲責以壯夫之事 難矣哉 第三 百壽湯 一名白發湯 人過百息墨水逾十沸 或以話阻 或以事廢 始取用之 湯已失性矣...
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19、 茶賦 幷書 · 茶賦 幷書
寒齋
凡人之于物或玩焉或味焉 乐之终身而无厌者 其性矣乎 若李白之于月 刘伯伦之于酒 其所好虽殊 而乐之至则一也 余于茶越乎 其莫之知 自读陆氏经稍得其性 心甚珍之 昔中散乐琴而赋 彭泽爱菊而歌 其于微尙可显矣 况茶之功最高 而未有颂之者若废贤焉 不亦谬乎 于是考其名验其产 上下其品为之赋 或曰 茶自入税反为人病 子欲云云乎 对曰 肰然是岂天生物之本意乎 人也非茶也 且余有疾不暇及此云 阅笔其辞曰有物于此厥类孔多 曰茗曰荈曰 寒 艹寒 曰蔎 仙掌 雷鸣 鸟嘴 雀舌 头金 蜡面 龙凤...
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20、 東茶記 · 東茶記
全義李
丁若镛（公元1762-1836年） 号茶山 著名学者 对茶推崇备至 著有 东茶记 乃韩国第一部茶书 惜已散逸 金正喜（公元1786-1856年）是与丁若镛同时而齐名的哲学家 亲得清朝考证学泰斗——翁方纲、阮元的指导 他的金石学和书法也达到了极高的水平 对禅宗和佛教有着渊博的知识 有咏茶诗多篇传世 如 留草衣禅师 诗：“眼前白吃赵州菜 手里牢拈焚志华 喝后耳门软个渐 春风何处不山家”草衣禅师（1786-1866年） 曾在丁若镛门下学习 通过40年的茶生活 领悟了禅的玄妙和茶道的...
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