123、 弟子规 · 泛爱众
(清)李毓秀
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人有能 勿轻訾 勿诌富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言...
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127、 名贤集 · 名贤集
但行好事 莫问前程 与人方便 自己方便 善与人交 久而敬之 人贫志短 马瘦毛长 人心似铁 官法如炉 谏之双美 毁之两伤 赞叹福生 作念恶生 积善之家 必有余庆 积恶之家 必有余殃 休争闲气 日有平西 来之不善 去之亦易 人平不语 水平不流 得荣思辱 处安思危 羊羔虽美 众口难调 事要三思 免劳后悔 太子入学 庶民同例 官至一品 万法依条 得之有本 失之无本 凡事从实 积福自厚 无功受禄 寝食不安 财高气壮 势大欺人 言多语失 食多伤心 送朋友酒 日食三餐 酒要少吃 事要多知 ...
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128、 名贤集 · 名贤集
名贤集 为流传很广的古代启蒙读物 作者不详 从内容上看是南宋以后儒生所辑 本书汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行 全书以四言、五言、六言组成 易诵易记 读之朗朗上口 其间集有不少成语、格言 如“人穷志不穷”“年老心未老” 但也有“有钱便使用 死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句 其实 此处应当理解为:有钱 就要为大众办事 扶危济困、造福桑梓 而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养 所谓“仁者以财发身 不仁者以身发财” 即“先富带后富 达到共同富” 这些好人好事 生前...
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139、 训蒙骈句 · 训蒙骈句
(明)司守谦
训蒙骈句 明代司守谦撰 司守谦 字益甫 明代宣化里人 能文 不幸早夭 诗文散佚 仅此篇存世 骈句 即骈偶句 即对仗句 两马并驾为骈 二人并处为偶 意谓两两相对 古时宫中卫队行列月仗(仪仗) 仪仗两两相对 故卞偶亦称对仗 以偶句为主构成字数相等的上下联 上下联词语相对 平仄相对 用这种形式的四六句写成的文章 晚唐时乘作“四六” 宋明沿用 至清改称骈体 对童蒙进行骈句训练 为作文作诗建立根基 训蒙骈句 按韵部顺次 由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段 每韵三段 此...
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