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Instruction41、 朱子語類 · 朱子語類卷第九十八 張子之書一
朱子語類(南宋)黎靖德編
[[[凡入近思者為此卷 ]]] 張橫渠語錄用關陝方言 甚者皆不可曉 近思錄所載 皆易曉者 [[[揚 ]]] 問「氣坱然太虛 升降飛揚 未嘗止息」 曰：「此張子所謂『虛空即氣』也 蓋天在四畔 地居其中 減得一尺地 遂有一尺氣 但人不見耳 此是未成形者 」問：「虛實以陰陽言否 」曰：「以有無言 及至『浮而上 降而下』 則已成形者 若所謂『山川之融結 糟粕煨燼』 即是氣之渣滓 要之 皆是示人以理 」[[[道夫 第一卷 ]]] 升降飛揚 所以生人物者 未嘗止息 但人不見耳 如望氣者...
42、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一 程子門人
朱子語類(南宋)黎靖德編
總論 問：「程門誰真得其傳 」曰：「也不盡見得 如劉質夫朱公掞張思叔輩 又不見他文字 看程門諸公力量見識 比之康節橫渠 皆趕不上 」[[[義剛 ]]] 程子門下諸公便不及 所以和靖云：「見伊川不曾許一人 」或問：「伊川稱謝顯道王佐才 有諸 」和靖云：「見伊川說謝顯道好 只是不聞『王佐才』之語 」劉子澄編續近思錄 取程門諸公之說 某看來 其間好處固多 但終不及程子 難於附入 [[[璘 必大錄云：「程門諸先生親從二程子 何故看他不透 子澄編近思續錄 某勸他不必作 蓋接續二程意思...
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43、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百四 朱子一
朱子語類(南宋)黎靖德編
自論為學工夫 某自丱讀四書 甚辛苦 諸公今讀時 又較易做工夫了 [[[敬仲 以下讀書 ]]] 後生家好著些工夫 子細看文字 某向來看大學 猶病於未子細 如今愈看 方見得精切 因說：「前輩諸先生長者說話 於大體處固無可議；若看其他細碎處 大有工夫未到 」[[[木之 ]]] 某向丱角讀論孟 自後欲一本文字高似論孟者 竟無之 [[[友仁 ]]] 某十數歲時讀孟子言「聖人與我同類者」 喜不可言 以為聖人亦易做 今方覺得難 [[[揚 ]]] 某舊時看文字 一向看去 一看數卷 全不曾得...
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44、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百五 朱子二
朱子語類(南宋)黎靖德編
論自注書 總論 傅至叔言：「伊洛諸公文字 說得不恁分曉 至先生而後大明 」先生曰：「他一時間都是英才 故撥著便轉 便只須恁地說 然某於文字 卻只是依本分解注 大抵前聖說話 雖後面便生一箇聖人 有未必盡曉他說者 蓋他那前聖 是一時間或因事而言 或主一見而立此說 後來人卻未見他當時之事 故不解得一一與之合 且如伊川解經 是據他一時所見道理恁地說 未必便是聖經本旨 要之 他那箇說 卻亦是好說 且如易之『元亨利貞』 本來只是大亨而利於正 雖有亨 若不正 則那亨亦使不得了 當時文王之...
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45、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百七 朱子四
朱子語類(南宋)黎靖德編
內任[[[丙辰後雜記言行 ]]] 孝宗朝 六月四日 周揆令人諭意云：「上問：『朱某到已數日 何不請對 』」遂詣閤門 通進榜子 有旨：「初七日後殿班引 」及對 上慰勞甚渥 自陳昨日浙東提舉日 荷聖恩保全 上曰：「浙東救荒 煞究心 」又言：「蒙除江西提刑 衰朽多疾 不任使令 」上曰：「知卿剛正 只留卿在這裏 待與清要差遣 」再三辭謝 方出奏劄 上曰：「正所欲聞 」口奏第一劄意 言犯惡逆者 近來多奏裁減死 上曰：「似如此人 只貸命 有傷風教 不可不理會 」第四札言科罰 上曰：「聞...
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46、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百八 朱子五
朱子語類(南宋)黎靖德編
論治道 治道別無說 若使人主恭儉好善 「有言逆於心 必求諸道；有言孫於志 必求諸非道」；這如何會不治 這別無說 從古來都有見成樣子 真是如此 [[[賀孫 ]]] 天下事有大根本 有小根本 正君心是大本 其餘萬事各有一根本 如理財以養民為本 治兵以擇將為本 天下事自有箇大根本處 每事又各自有箇緊要處 [[[端蒙 ]]] 天下事當從本理會 不可從事上理會 [[[方 ]]] 論世事 曰：「須是心度大 方包裹得過 運動得行 」[[[振 ]]] 為學 是自博而反諸約；為治 是自約而致...
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47、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百九 朱子六
朱子語類(南宋)黎靖德編
論取士 古人學校、教養、德行、道藝、選舉、爵祿、宿衛、征伐、師旅、田獵 皆只是一項事 皆一理也 召穆公始諫厲王不聽 而退居于郊 及厲王出奔 國人欲殺其子 召公匿之 國人圍召公之第 召公乃以己子代厲王之子 而宣王以立 因歎曰：「便是這話難說 古者公卿世及 君臣恩意交結素深 與國家共休戚 故患難相為如此 後世相遇如塗人 及有患難 則渙然離散而已 然今之公卿子孫 亦不可用者 只是不曾教得 故公卿之子孫莫不驕奢淫佚 不得已而用草茅新進之士 舉而加之公卿之位 以為苟勝於彼而已 然所恃...
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48、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十七 朱子十四
朱子語類(南宋)黎靖德編
訓門人五 黃直卿會看文字 只是氣象少 間或又有看得不好處 [[[文蔚 ]]] 因說正思小學字訓 直卿云：「此等文字亦難做 如『中』 只說得無倚之中 不曾說得無過不及之中 」曰：「便是此等文字難做 如『仁』 只說得偏言之仁 不曾說得包四者之仁 」[[[至 若海錄云：「一部大爾雅 」]]] 先生聞程正思死 哭之哀 [[[賀孫 ]]] 有程正思一學生來謁 坐定 蹙額云：「正思可惜 有骨肋 有志操 若看道理 也粗些子在 」[[[自修 ]]] 問功夫節目次第 曰：「尋常與學者說做工夫...
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49、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十八 朱子十五
朱子語類(南宋)黎靖德編
訓門人六 先生問伯羽：「如何用功 」曰：「且學靜坐 痛抑思慮 」曰：「痛抑也不得 只是放退可也 若全閉眼而坐 卻有思慮矣 」又言：「也不可全無思慮 無邪思耳 」[[[以下訓伯羽 ]]] 學者博學、審問、慎思、明辨等 多有事在 然初學且須先打疊去雜思慮 作得基址 方可下手 如起屋須有基址 許多梁柱方有頓處 觀書須寬心平易看 先見得大綱道理了 然後詳究節目 公今如人入大屋 方在一重門外 裏面更有數重門未入未見 便要說他房裏事 如何得 公大抵容貌語言皆急迫 須打疊了 令心下快活 ...
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50、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百二十二 呂伯恭
朱子語類(南宋)黎靖德編
因說南軒東萊 或云：「二先生若是班乎 」壽昌曰：「不然 」先生適聞之 遂問如何 曰：「南軒非壽昌所敢知 東萊亦不相識 但以文字觀之 東萊博學多識則有之矣 守約恐未也 」先生然之 [[[壽昌 ]]] 某嘗謂 人之讀書 寧失之拙 不可失之巧；寧失之低 不可失之高 伯恭之弊 盡在於巧 [[[伯羽 ]]] 伯恭說義理 太多傷巧 未免杜撰 子靜使氣 好為人師 要人悟 [[[一云：「呂太巧 杜撰 陸喜同己 使氣 」閎祖 ]]] 或問東萊象山之學 曰：「伯恭失之多 子靜失之寡 」[[[柄...
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51、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百二十三 陳君舉
朱子語類(南宋)黎靖德編
[[[陳同父葉正則附 ]]] 先生問德粹：「去年何處作考官 」對以永嘉 問：「曾見君舉否 」曰：「見之 」曰：「說甚話 」曰：「說洪範及左傳 」曰：「洪範如何說 」曰：「君舉以為讀洪範 方知孟子之『道性善』 如前言五行、五事 則各言其德性 而未言其失 及過於皇極 則方辨其失 」曰：「不然 且各還他題目：一則五行 二則五事 三則八政 四則五紀 五則皇極；至其後庶徵、五福、六極 乃權衡聖道而著其驗耳 」又問：「春秋如何說 」滕云：「君舉云：『世人疑左丘明好惡不與聖人同 謂其所載...
52、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百二十八 本朝二
朱子語類(南宋)黎靖德編
法制 唐殿庭間種花柳 故杜詩云：「香飄合殿春風轉 花覆千官淑景移 」又云：「退朝花底散 」國朝惟植槐楸 鬱然有嚴毅氣象 又唐制 天子坐朝 有二宮嬪引至殿上 故前詩起句云：「戶外昭容紫綬垂 雙瞻御座引朝儀 」至敬宗時方罷 止用小黃門引導 至今是如此 [[[按：岑參詩「花迎劍佩星初落 柳拂旌旗露未乾」 亦殿庭種花柳之一證也 又杜贈田澄舍人有「舍人退食收封事 宮女開函進御筵」 亦可為二宮嬪之證 儒用 ]]] 舊時主上每日不御正殿 然自升朝官以上 凡在京者皆著去立 候宰相奏事罷 卻...
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54、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百三十四 歷代一
朱子語類(南宋)黎靖德編
司馬遷才高 識亦高 但粗率 [[[閎祖 以下歷代史 ]]] 太史公書疏爽 班固書密塞 [[[振 ]]] 司馬子長動以孔子為證 不知是見得 亦且是如此說 所以伯恭每發明得非細 只恐子長不敢承領耳 史記亦疑當時不曾得刪改脫藁 高祖紀記迎太公處 稱「高祖」 此樣處甚多 高祖未崩 安得「高祖」之號 漢書盡改之矣 左傳只有一處云：「陳桓公有寵於王 」 曹器遠說伯夷傳「得孔子而名益彰」云云 先生曰：「伯夷當初何嘗指望孔子出來發揮他 」又云：「『黃屋左纛 朝以十月 葬長陵 』此是大事 所...
55、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百三十七 戰國漢唐諸子
朱子語類(南宋)黎靖德編
家語雖記得不純 卻是當時書 孔叢子是後來白撰出 [[[道夫 ]]] 家語只是王肅編古錄雜記 其書雖多疵 然非肅所作 孔叢子乃其所注之人偽作 讀其首幾章 皆法左傳句 已疑之 及讀其後序 乃謂渠好左傳 便可見 孔叢子鄙陋之甚 理既無足取 而詞亦不足觀 有一處載「其君曰必然」云云 是何言語 [[[揚 ]]] 管子之書雜 管子以功業著者 恐未必曾著書 如弟子職之為 全似曲禮 它篇有似莊老 又有說得也卑 直是小意智處 不應管仲如此之陋 其內政分鄉之制 國語載之卻詳 [[[{膋 月改田...
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56、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百六 朱子三
朱子語類(南宋)黎靖德編
外任 同安主簿 主簿就職內大有事 縣中許多簿書皆當管 某向為同安簿 許多賦稅出入之簿 逐日點對僉押 以免吏人作弊 時某人為泉倅 簿書皆過其目 後歸鄉與說及 亦懵不知 他是極子細官人 是時亦只恁呈過 [[[賀孫 ]]] 因說「慢令致期謂之賊」 曰：「昔在同安作簿時 每點追稅 必先期曉示 只以一幅紙截作三片 作小榜遍貼云 本廳取幾日點追甚鄉分稅 仰人戶鄉司主人頭知委 只如此 到限日近時 納者紛紛 然此只是一箇信而已 如或違限遭點 定斷不恕 所以人怕 」[[[時舉 ]]] 初任同...
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57、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十 朱子七
朱子語類(南宋)黎靖德編
論兵 今州郡無兵無權 先王之制 內有六鄉、六遂、都鄙之兵 外有方伯、連帥之兵 內外相維 緩急相制 [[[賀孫 ]]] 本強 則精神折衝；不強 則招殃致凶 [[[僩 ]]] 或言：「古人之兵 當如子弟之衛父兄 而孫吳之徒 必曰與士卒同甘苦而後可 是子弟必待父兄施恩而後報也 」先生曰：「巡而拊之 『三軍之士皆如挾纊』 此意也少不得 」[[[賀孫 木之同 ]]] 凡為守帥者 止教閱將兵 足矣 程其年力 汰斥癃老衰弱 招補壯健 足可為用 何必更添寨置軍 其間衣糧或厚或薄 遂致偏廢 ...
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58、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十二 朱子九
朱子語類(南宋)黎靖德編
論官 周不置三公之官 只是冢宰以下六卿為之 周公嘗以冢宰為太師 顧命乃同召太保奭芮伯彤伯畢公衛侯毛公 注謂此六卿也 「稱公則三公矣」 [[[揚 ]]] 或問：「漢三公之官與周制不同 何耶 」曰：「漢初未見孔壁古文尚書中周官一篇說太師、太傅、太保為三公 [[[或錄云：「自古文尚書出 方有周官篇 伏生口授二十五篇無周官 故漢只置太尉、司徒、司空為三公 而無周三公、三少 蓋未見古文尚書 」]]]但見伏生口授牧誓立政篇中所說司徒、司馬、司空 遂誤以是為三公而置之 [[[愚按：「漢高...
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59、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十四 朱子十一
朱子語類(南宋)黎靖德編
訓門人二 先生問：「看甚文字 」曰：「看論語 」「看得論語如何 」曰：「自看論語後 覺得做工夫緊 不似每常悠悠 」曰：「做甚工夫 」曰：「只是存養 」曰：「自見住不得時 便是 某怕人說『我要做這箇事』 見飯便喫 見路便行 只管說『我要做這箇事』 何益 」文蔚又言：「近來覺有一進處：畏不義 見不義事不敢做 」曰：「甚好 但亦要識得義與不義 若不曾睹當得是 顛前錯後 依舊是胡做 」又曰：「須看大學 聖賢所言 皆是自家元有此理 但人不肯著意看 若稍自著意 便自見得 卻不是自家無此...
60、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十六 朱子十三
朱子語類(南宋)黎靖德編
訓門人四 問：「平時處事 當未接時 見得道理甚分明；及做著 又便錯了 不知如何恁地 」曰：「這是難事 但須是知得病痛處 便去著力 若是易為 則天下有無數聖賢了 」[[[以下訓義剛 ]]] 問：「打坐也是工夫否 」曰：「也有不要打坐底 如果若之屬 他最說打坐不是 」又問：「而今學者去打坐後 坐得瞌睡時 心下也大故定 」曰：「瞌睡時 卻不好 」 問：「氣質昏蒙 作事多悔：有當下便悔時 有過後思量得不是方悔時 或經久所為因事機觸得悔時 方悔之際 惘然自失 此身若無所容 有時恚恨至...
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