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Instruction101、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百二十三 陳君舉
朱子語類(南宋)黎靖德編
[[[陳同父葉正則附 ]]] 先生問德粹：「去年何處作考官 」對以永嘉 問：「曾見君舉否 」曰：「見之 」曰：「說甚話 」曰：「說洪範及左傳 」曰：「洪範如何說 」曰：「君舉以為讀洪範 方知孟子之『道性善』 如前言五行、五事 則各言其德性 而未言其失 及過於皇極 則方辨其失 」曰：「不然 且各還他題目：一則五行 二則五事 三則八政 四則五紀 五則皇極；至其後庶徵、五福、六極 乃權衡聖道而著其驗耳 」又問：「春秋如何說 」滕云：「君舉云：『世人疑左丘明好惡不與聖人同 謂其所載...
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102、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百二十八 本朝二
朱子語類(南宋)黎靖德編
法制 唐殿庭間種花柳 故杜詩云：「香飄合殿春風轉 花覆千官淑景移 」又云：「退朝花底散 」國朝惟植槐楸 鬱然有嚴毅氣象 又唐制 天子坐朝 有二宮嬪引至殿上 故前詩起句云：「戶外昭容紫綬垂 雙瞻御座引朝儀 」至敬宗時方罷 止用小黃門引導 至今是如此 [[[按：岑參詩「花迎劍佩星初落 柳拂旌旗露未乾」 亦殿庭種花柳之一證也 又杜贈田澄舍人有「舍人退食收封事 宮女開函進御筵」 亦可為二宮嬪之證 儒用 ]]] 舊時主上每日不御正殿 然自升朝官以上 凡在京者皆著去立 候宰相奏事罷 卻...
104、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百三十四 歷代一
朱子語類(南宋)黎靖德編
司馬遷才高 識亦高 但粗率 [[[閎祖 以下歷代史 ]]] 太史公書疏爽 班固書密塞 [[[振 ]]] 司馬子長動以孔子為證 不知是見得 亦且是如此說 所以伯恭每發明得非細 只恐子長不敢承領耳 史記亦疑當時不曾得刪改脫藁 高祖紀記迎太公處 稱「高祖」 此樣處甚多 高祖未崩 安得「高祖」之號 漢書盡改之矣 左傳只有一處云：「陳桓公有寵於王 」 曹器遠說伯夷傳「得孔子而名益彰」云云 先生曰：「伯夷當初何嘗指望孔子出來發揮他 」又云：「『黃屋左纛 朝以十月 葬長陵 』此是大事 所...
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105、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百三十七 戰國漢唐諸子
朱子語類(南宋)黎靖德編
家語雖記得不純 卻是當時書 孔叢子是後來白撰出 [[[道夫 ]]] 家語只是王肅編古錄雜記 其書雖多疵 然非肅所作 孔叢子乃其所注之人偽作 讀其首幾章 皆法左傳句 已疑之 及讀其後序 乃謂渠好左傳 便可見 孔叢子鄙陋之甚 理既無足取 而詞亦不足觀 有一處載「其君曰必然」云云 是何言語 [[[揚 ]]] 管子之書雜 管子以功業著者 恐未必曾著書 如弟子職之為 全似曲禮 它篇有似莊老 又有說得也卑 直是小意智處 不應管仲如此之陋 其內政分鄉之制 國語載之卻詳 [[[{膋 月改田...
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106、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百六 朱子三
朱子語類(南宋)黎靖德編
外任 同安主簿 主簿就職內大有事 縣中許多簿書皆當管 某向為同安簿 許多賦稅出入之簿 逐日點對僉押 以免吏人作弊 時某人為泉倅 簿書皆過其目 後歸鄉與說及 亦懵不知 他是極子細官人 是時亦只恁呈過 [[[賀孫 ]]] 因說「慢令致期謂之賊」 曰：「昔在同安作簿時 每點追稅 必先期曉示 只以一幅紙截作三片 作小榜遍貼云 本廳取幾日點追甚鄉分稅 仰人戶鄉司主人頭知委 只如此 到限日近時 納者紛紛 然此只是一箇信而已 如或違限遭點 定斷不恕 所以人怕 」[[[時舉 ]]] 初任同...
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107、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十 朱子七
朱子語類(南宋)黎靖德編
論兵 今州郡無兵無權 先王之制 內有六鄉、六遂、都鄙之兵 外有方伯、連帥之兵 內外相維 緩急相制 [[[賀孫 ]]] 本強 則精神折衝；不強 則招殃致凶 [[[僩 ]]] 或言：「古人之兵 當如子弟之衛父兄 而孫吳之徒 必曰與士卒同甘苦而後可 是子弟必待父兄施恩而後報也 」先生曰：「巡而拊之 『三軍之士皆如挾纊』 此意也少不得 」[[[賀孫 木之同 ]]] 凡為守帥者 止教閱將兵 足矣 程其年力 汰斥癃老衰弱 招補壯健 足可為用 何必更添寨置軍 其間衣糧或厚或薄 遂致偏廢 ...
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108、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十二 朱子九
朱子語類(南宋)黎靖德編
論官 周不置三公之官 只是冢宰以下六卿為之 周公嘗以冢宰為太師 顧命乃同召太保奭芮伯彤伯畢公衛侯毛公 注謂此六卿也 「稱公則三公矣」 [[[揚 ]]] 或問：「漢三公之官與周制不同 何耶 」曰：「漢初未見孔壁古文尚書中周官一篇說太師、太傅、太保為三公 [[[或錄云：「自古文尚書出 方有周官篇 伏生口授二十五篇無周官 故漢只置太尉、司徒、司空為三公 而無周三公、三少 蓋未見古文尚書 」]]]但見伏生口授牧誓立政篇中所說司徒、司馬、司空 遂誤以是為三公而置之 [[[愚按：「漢高...
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109、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十四 朱子十一
朱子語類(南宋)黎靖德編
訓門人二 先生問：「看甚文字 」曰：「看論語 」「看得論語如何 」曰：「自看論語後 覺得做工夫緊 不似每常悠悠 」曰：「做甚工夫 」曰：「只是存養 」曰：「自見住不得時 便是 某怕人說『我要做這箇事』 見飯便喫 見路便行 只管說『我要做這箇事』 何益 」文蔚又言：「近來覺有一進處：畏不義 見不義事不敢做 」曰：「甚好 但亦要識得義與不義 若不曾睹當得是 顛前錯後 依舊是胡做 」又曰：「須看大學 聖賢所言 皆是自家元有此理 但人不肯著意看 若稍自著意 便自見得 卻不是自家無此...
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110、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十六 朱子十三
朱子語類(南宋)黎靖德編
訓門人四 問：「平時處事 當未接時 見得道理甚分明；及做著 又便錯了 不知如何恁地 」曰：「這是難事 但須是知得病痛處 便去著力 若是易為 則天下有無數聖賢了 」[[[以下訓義剛 ]]] 問：「打坐也是工夫否 」曰：「也有不要打坐底 如果若之屬 他最說打坐不是 」又問：「而今學者去打坐後 坐得瞌睡時 心下也大故定 」曰：「瞌睡時 卻不好 」 問：「氣質昏蒙 作事多悔：有當下便悔時 有過後思量得不是方悔時 或經久所為因事機觸得悔時 方悔之際 惘然自失 此身若無所容 有時恚恨至...
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111、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百一十九 朱子十六
朱子語類(南宋)黎靖德編
訓門人七 欲速之患終是有 如一念慮間便出來 如看書欲都了之意 是也 [[[以下訓方 ]]] 方行屋柱邊轉 擦下柱上黑 見云：「若『周旋中規 折旋中矩』 不到得如此 」[[[大率多戒方欲速也 ]]] 方云：「此去當自持重以矯輕 」先生曰：「舊亦嘗戒釋之以安重 」 方云：「此去欲看論語 如何 」曰：「經皆好看 但有次第耳 」[[[前此曾令方熟看禮記 ]]] 臨行請教 曰：「累日所講 無非此道 但當勉之 」又曰：「持守可以自勉 惟窮理須講論 此尤當勉 」又曰：「經書正須要讀 如史...
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112、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百二十 朱子十七
朱子語類(南宋)黎靖德編
訓門人八[[[雜訓諸門人者為此卷 ]]] 因說林擇之 曰：「此人曉事 非其他學者之比 」徐又曰：「到他己分 事事卻暗 」[[[文蔚 ]]] 先生問堯卿：「近看道理 所得如何 」曰：「日用間有些著落 不似從前走作 」曰：「此語亦是鶻突 須是端的見得是如何 譬如飲食須見那箇是好喫 那箇滋味是如何 不成說道都好喫 」[[[淳 ]]] 問堯卿：「今日看甚書 」曰：「只與安卿較量下學處 」曰：「不須比安卿 公年高 且據見定底道理受用 安卿後生有精力 日子長 儘可闊著步去 」[[[淳 ...
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113、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百二十一 朱子十八
朱子語類(南宋)黎靖德編
訓門人九[[[總訓門人而無名氏者為此卷 ]]] 朋友乍見先生者 先生每曰：「若要來此 先看熹所解書也 」[[[過 ]]] 世昌問：「先生教人 有何宗旨 」曰：「某無宗旨 尋常只是教學者隨分讀書 」[[[文蔚 ]]] 讀書須是成誦 方精熟 今所以記不得 說不去 心下若存若亡 皆是不精不熟之患 若曉得義理 又皆記得 固是好 若曉文義不得 只背得 少間不知不覺 自然相觸發 曉得這義理 蓋這一段文義橫在心下 自是放不得 必曉而後已 若曉不得 又記不得 更不消讀書矣 橫渠說：「讀書須...
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114、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百二十六 釋氏
朱子語類(南宋)黎靖德編
孟子不闢老莊而闢楊墨 楊墨即老莊也 今釋子亦有兩般：禪學 楊朱也；若行布施 墨翟也 道士則自是假 今無說可闢 然今禪家亦自有非其佛祖之意者 試看古經如四十二章等經可見 楊文公集傳燈錄說西天二十八祖 知他是否 如何舊時佛祖是西域夷狄人 卻會做中國樣押韻詩 今看圓覺云：「四大分散 今者妄身當在何處 」即是竊列子「骨骸反其根 精神入其門 我尚何存」語 宋景文說楞嚴前面呪是他經 後面說道理處是附會 圓覺前數疊稍可看 後面一段淡如一段去 末後二十五定輪與夫誓語 可笑 [[[大雅 以下...
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115、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百二十九 本朝三
朱子語類(南宋)黎靖德編
自國初至熙寧人物 因論唐初國初人才 云：「國初人材 是五代時已生得了 」[[[德明 ]]] 太宗朝一時人多尚文中子 蓋見朝廷事不振 而文中子之書頗說治道故也 然不得其要 范文正公雖有欲為之志 然也粗 不精密 失照管處多 [[[卓 僩錄略 ]]] 國初人便已崇禮義 尊經術 欲復二帝三代 已自勝如唐人 但說未透在 直至二程出 此理始說得透 [[[因看种明逸集 方子 ]]] 問本朝宰相孰優 曰：「各有所長 」[[[力行 ]]] 趙幾道云：「本朝宰相 但一味度量而已 」曰：「『寬裕...
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116、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百三十一 本朝五
朱子語類(南宋)黎靖德編
中興至今日人物上[[[李趙張汪黃秦 ]]] 李伯紀 徽廟時 因論京城水災被出 後復召用 遂約吳敏勸行內禪事 李恐吳做不得 乃自作文 於袖中入 吳已為之矣 後欽宗即位 用之 一日 聞金人來 殿上臣寮都失措 皆欲作竄計 李叩閤門入論 閤門止之 欽宗聞之 令引見 力陳禦戎之策 忠義慨然 上大喜 即擢知樞密院事 李英爽奮發 然性疏 用術 欽廟用督太原師 適种師中敗 遂得罪 太上登極 建炎初召 汪黃輩云：「李好用兵 今召用 恐金人不樂 」上曰：「朕立於此 想彼亦不樂矣 」遂用為相 後...
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117、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百三十二 本朝六
朱子語類(南宋)黎靖德編
中興至今日人物下 宗澤守京城 治兵禦戎 以圖恢復之計 無所不至 上表乞回鑾 數十表乞不南幸 乞修二聖宮殿 論不割地 其所建論 所謀畫 是非利害 昭然可觀 觀其勢駸駸乎中興之基矣 耿南仲沮之於南京時 勢不歸京城 汪黃沮之淮甸時 動相掣肘 使不得一有所為 如令樁管器甲之類 不得擅有支遣；問所召募係何色額人 [[[召募得百十萬以上人 ]]]令京民出助軍錢；不得支錢修城池造器械數事 皆汪黃張愨為之 初宗守京 太上即位南京時 河東北、京東西之民 日夜自守 望駕歸京 王師之來 全無盜賊...
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118、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百三十五 歷代二
朱子語類(南宋)黎靖德編
大亂之後易治 戰國嬴秦漢初是也 [[[揚 ]]] 周太繁密 秦人盡掃了 所以賈誼謂秦「專用茍簡自恣」之行 秦又太茍簡自恣 不曾竭其心思 太史公董仲舒論漢事 皆欲用夏之忠 不知漢初承秦 掃去許多繁文 已是質了 [[[至 學蒙錄：「漢承焚滅之後 卻有忠質底意 」]]] 漢高祖私意分數少 唐太宗一切假仁借義以行其私 [[[若海 ]]] 漢興之初 人未甚繁 氣象剗地較好 到武宣極盛時 便有衰底意思 人家亦然 [[[義剛 ]]] 或問：「高祖為義帝發喪是詐 後如何卻成事 」曰：「只緣...
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119、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百三十九 論文上
朱子語類(南宋)黎靖德編
有治世之文 有衰世之文 有亂世之文 六經 治世之文也 如國語委靡繁絮 真衰世之文耳 是時語言議論如此 宜乎周之不能振起也 至於亂世之文 則戰國是也 然有英偉氣 非衰世國語之文之比也 [[[饒錄云：「國語說得絮 只是氣衰 又不如戰國文字 更有些精彩 」]]]楚漢間文字真是奇偉 豈易及也 [[[又曰：「國語文字極困苦 振作不起 戰國文字豪傑 便見事情 非你殺我 則我殺你 」黃云：「觀一時氣象如此 如何遏捺得住 所以啟漢家之治也 」僩 ]]] 楚詞不甚怨君 今被諸家解得都成怨君 ...
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120、 朱子語類 · 朱子語類卷第一百四十 論文下
朱子語類(南宋)黎靖德編
[[[詩]]] 或言今人作詩 多要有出處 曰：「『關關雎鳩』 出在何處 」[[[文蔚 ]]] 因說詩 曰：「曹操作詩必說周公 如云：『山不厭高 水不厭深；周公吐哺 天下歸心 』又 苦寒行云：『悲彼東山詩 』他也是做得箇賊起 不惟竊國之柄 和聖人之法也竊了 」[[[夔孫 ]]] 詩見得人 如曹操雖作酒令 亦說從周公上去 可見是賊 若曹丕詩 但說飲酒 古詩須看西晉以前 如樂府諸作皆佳 杜甫夔州以前詩佳；夔州以後自出規模 不可學 蘇黃只是今人詩 蘇才豪 然一滾說盡 無餘意；黃費安...
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