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Instruction143、 书旨述 · 书旨述
(唐)虞世南
客有通元先生 好求古迹 为余知书启之发源 审以臧否 曰：“余不敏 何足以知之 今率以见闻 随纪年代 考究兴亡 其可为元龟者 举而叙之 古者画卦立象 造字设教 爱置形象 肇乎仓史 仰观俯察 鸟迹垂文 至于唐、虞 焕乎文章 畅于夏、殷 备乎秦、汉 洎周宣王史史籀 循科斗之书 采仓颉古文 综其遗美 别署新意 号曰籀文 或谓大篆 秦丞相李斯 改省籀文 适时简要 号曰小篆 善而行之 其仓颉象形 传诸典策 世绝其迹 无得而称 其籀文、小篆 自周、秦以来 犹如参用 未之废黜 或刻以符玺 或...
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145、 海岳名言 · 海岳名言
(宋)米芾
历观前贤论书 征引迂远 比况奇巧 如“龙跳天门 虎卧凤阙” 是何等语 或遣辞求工 去法逾远 无益学者 故吾所论要在入人 不为溢辞 吾书小字行书 有如大字 唯家藏真迹跋尾 间或有之 不以与求书者 心既贮之 随意落笔 皆得自然 备其古雅 壮岁未能立家 人谓吾书为集古字 盖取诸长处 总而成之 既老始自成家 人见之 不知以何为祖也 江南吴皖、登州王子韶大隶题榜古意盎然 我儿尹仁大隶题榜与之等 又幼儿尹知代我名书碑及手大字更无辨 门下许侍郎尤爱其小楷 云：“每小简可使令嗣书 ”谓尹知也...
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146、 书后品 · 书后品
李嗣真
李嗣真 （ --六九六年）唐代书画家 字承胄 一说赵州（今属河北）人 一说滑州匡城（今属河南）人 则天永昌中 官御史中丞、知大夫事 被酷吏来俊臣所陷 书后品 一卷 新旧唐志 、 崇文总目·小学类 、 书录解题·杂艺类 、 通志略 等均作 书后品 而 说郛 本作 后书品 误倒一字 李嗣真因庾肩吾 书品 更分十等 各为评赞 此书所载八十一人 各有叙录 条理姝然 今本乃有八十二人 文中“登逸品数者四人”、可能仅指张、钟、二王 不包括李斯 故有一人之误 称 后品 是因为前有王愔、王僧...
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147、 采古来能书人名 · 采古来能书人名
羊欣
羊欣（三七O年——四四二年） 南朝宋书法家 字敬元 泰山南城（今山东费县西南）人 官至中散大夫、义兴太守 亲受王献之传授书法 沈约称其善于隶书 子敬之后 可称独步 时谚曰：“买王得羊 不失所望 ”而贬之者则谓欣学献之 终不能度越献之规矩 自成一家 故又有“婢作夫人”之诮 采古来能书人名 或作 古来能书人名录 一卷 眷首有王僧虔启云：“昨奉敕 须古来能书人名 臣所知局狭 不辩广悉 辄条疏上呈羊欣所撰录一卷 寻索未得 续更呈闻 谨启 ” 说郛 本误以“辄条疏上呈”为句 以此书为王...
148、 评书 · 评书
祝允明
虞文靖公曰：“大德、延祐间称善书者 必归巴西、渔阳、吴兴 谓邓文原、鲜于枢与赵荣禄也 然邓书太枯 鲜于太俗 岂能子昂万一也 魏晋以来 未尝不通六书之义 吴兴公书冠天下 以其深究六书也 ” 米元章评蔡襄书“如少年女子 访雨寻云 体态妖娆 行步缓慢 多饰铅华 ” 王延之曰：“勿欺数行尺牍 即表三种人身 ”言书法之难也 苏子美似古人笔劲 蔡君谟似古人笔圆 劲易而圆难也 古人例多能书 如管宁 人但知其清节 而不知其银钩之敏；刘曜 人但知其狞凶 而不知其章时之工；又有能书而姓名不著者 ...
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150、 笔意赞 · 笔意赞
王僧虔
王僧虔(426—485) 琅琊临沂(今山东临沂北)人 为王羲之的四世族孙 即王导的五世孙 宋孝武帝时 官武陵太宋 后累迁至尚书令 入齐 转侍中 溢简穆 王僧虔是南朝齐著名的书法家和书法理论家 通文史 精音律 少即善书 得家传 工隶、行、草书 宋文帝刘义隆见其书素扇 遂感叹：“非唯迹逾子敬 方当器雅过之 ”宋孝武帝(刘骏)欲擅书名 僧虔不敢表现其能 常用拙笔写字 以此见容 入齐 书名尤盛 所谓“雄发齐代” 齐太祖(萧道成)亦善书 笃好不已 尝与僧虔睹书 书毕 问道：“谁为第一 ...
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151、 奴书订 · 奴书订
祝允明
觚管士有“书奴”之论 亦自昔兴 吾独不解此 艺家一道 庸讵缪执至是 人间事理 至处有二乎哉 为圆不从规 拟方不按矩 得乎 自粗归精 既据妙地 少自翔异 可也 必也革其故而新是图 将不故之并亡 而第新也与 故尝谓自卯金当涂 底于典午 音容少殊 神骨一也 沿晋游唐 守而勿失 今人但见永兴匀圆 率更劲瘠 郎邪雄沉 诚悬强毅 与会稽分镳 而不察其为祖宗本貌自粲如也（帖间固存） 迩后皆然 未暇遑计 赵室四子 莆田恒守惟肖 襄阳不违典刑；眉、豫二豪 啮羁蹋靮 顾盼自得 观者昧其所宗：子瞻...
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153、 论书 · 论书
王僧虔
王僧虔(426—485) 琅琊临沂(今山东临沂北)人 为王羲之的四世族孙 即王导的五世孙 宋孝武帝时 官武陵太宋 后累迁至尚书令 入齐 转侍中 溢简穆 王僧虔是南朝齐著名的书法家和书法理论家 通文史 精音律 少即善书 得家传 工隶、行、草书 宋文帝刘义隆见其书素扇 遂感叹：“非唯迹逾子敬 方当器雅过之 ”宋孝武帝(刘骏)欲擅书名 僧虔不敢表现其能 常用拙笔写字 以此见容 入齐 书名尤盛 所谓“雄发齐代” 齐太祖(萧道成)亦善书 笃好不已 尝与僧虔睹书 书毕 问道：“谁为第一 ...
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154、 草书势(含今译) · 草书势(含今译)
崔瑗
[原文] 书契之兴 始自颉皇；写彼鸟迹 以定文章 爰暨末叶、典籍弥繁；时之多僻 政之多权 官事荒芜 勦其墨翰；惟多佐隶 旧字是删 草书之法 盖又简略；应时谕指 用于卒迫 兼功并用 爱日省力；纯俭之变 岂必古式 观其法象 俯仰有仪；方不中矩 圆不中规 抑左扬右 望之若欹 兽跂鸟跱 志在飞移；狡兔暴骇 将奔未驰 或（黑知）（黑主）点（黑南） 状似连珠；绝而不离 畜怒怫郁 放逸后奇 或凌邃惴栗 若据高临危 旁点邪附 似螳螂而抱枝 绝笔收势 馀綖纠结；若山蜂施毒 看隙缘巇；腾蛇赴穴 ...
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155、 四体书势 · 四体书势
卫恒
昔在黄帝 创制造物 有沮诵、仓颉者 始作书契以代结绳 盖睹鸟迹以兴思也 因而遂滋 则谓之字 有六义焉 一曰指事 上下是也；二曰象形 日月是也；三曰形声 江河是也； 四曰会意 武信是也；五曰转注 老考是也；六曰假借 令长是也 夫指事者 在上为上 在下为下 象形者 日满月亏 象其形也 形声者 以类为形 配以声也 会意者 以戈为武 人言为信是也 转注者 以老为寿考也 假借者 数言同字 其声虽异 文意一也 自黄帝至于三代 其文不改 及秦用篆书 焚烧先典 而古文绝矣 汉武帝时鲁恭王坏孔...
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156、 论书表 · 论书表
江式
江式 ( 年---五二三年)后魏书法家 陈留(今河南开封)人 字法安 历官骁骑将军 世传篆榴训诂之学 洛京宫殿门榜 皆式所书’延昌间撰集字书四十卷 号曰 古今文字 惟其未成 论书表 述其撰集字书 古今文字 四十篇之缘由 谓“大体依许氏为本 上篆下隶 臣闻庖牺氏作而八卦列其画 轩辕氏兴而灵龟彰其彩 古史仓颉览二象之爻 观鸟兽之迹 别创文字 以代结绳 用书契以纪事 宣之王庭 则百工以叙；载之方册 则万品以明 迄于三代 阙体颇异 虽依类取制 未能悉殊仓氏矣 故 周礼 八岁入小学 保...
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157、 隶书体 · 隶书体
成公绥
皇颉作文 因物构思；观彼鸟迹 遂成文字 灿矣成章 阅之后嗣 存在道德 纪纲万事 俗所传述 实由书纪；时变巧易 古今各异 虫篆既繁 草藁近伪；适之中庸 莫尚于隶 规矩有则 用之简易 随便适宜 亦有弛张 操笔假墨 抵押毫芒 彪焕*硌 形体抑扬 芬葩连属 分间罗行 烂若天文布曜 蔚若锦绣之有章 或轻拂徐振 缓按急挑 挽横引纵 左牵右绕 长波郁拂 微势缥缈 工巧难传 善之者少；应心隐手 必由意晓 尔乃动纤指 举弱腕 握素纨 染玄翰 彤管电流 雨下雹散 点*折拨 掣挫安按 缤纷络绎 纷...
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158、 草书势 · 草书势
索靖
圣皇御世 随时之宜 仓颉既生 书契是为 科斗鸟篆 类物象形 睿哲变通 意巧滋生 损之隶草 以崇简易 百官毕修 事业并丽 盖草书之为状也 婉若银钩 漂若惊鸾 舒翼未发 若举复安 虫蛇虬蟉 或往或还 类婀娜以羸羸 欻奋*而桓桓 及其逸游盼向 乍正乍邪 骐骥暴怒逼其辔 海水窳窿扬其波 芝草葡陶还相继 棠棣融融载其华；玄熊对踞于山岳 飞燕相追而差池 举而察之 以似乎和风吹林 偃草扇树 枝条顺气 转相比附 窃娆廉苫 随体散布 纷扰扰以猗 靡中持疑而犹豫 玄螭狡兽嬉其间 腾猿飞鼬相奔趣 ...
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159、 与梁武帝论书启 · 与梁武帝论书启
陶弘景
陶弘景（四五六年——五三六年） 南朝齐、梁时期道教思想家、医学家 字通明 自号华阳隐居 丹阳秣陵（今南京）人 仕齐 梁时隐居 工草隶 行书尤妙 对历算、地理、医药等都作了一定研究 北宋黄伯思认为传世石刻焦山 瘗鹤铭 是其在梁天监十三年(514)所书 与梁武帝论书启 系陶弘景与梁武帝萧衍讨论当代著名书家钟繇、王羲之等书法之优劣得失的来往启答 这里选其中的两篇 张彦远 法书要录 载此文 启：伏览前书 用意虽止二六 而规矩必周 后字不出二百 亦褒贬大备 一言以蔽 便书情顿极 使元常...
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160、 二字诀 · 二字诀
李华
李华 监察御史、右补阙 擅长古文 和萧颖士齐名 原有文集十卷 已散佚 后人辑有 李遐叔文集 二字诀 一段 或作 论书 书苑菁华 题下注云：汝瑮谨案： 书画谱 标题作“唐李华二字诀”标题之次行有“截拽”二字 即所谓二字诀也 截拽 或有人示以文卷者,中有 小学说 一篇 其略曰：鸿文先生坐于堂上 手执经一卷 弟子以次立 先生讲既已 而为文焉 示于众子 则不善书也 小学家流曰：“先生通儒也 而弗能字 学何哉 ”鸿文先生方隐几 闻是言也 笑而召之 责曰：“夫儒之立身以学乎 以书乎 苟其...
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