81、 农歌集钞 · 农歌集钞
(宋)戴昺
农歌集钞 戴昺 侍屏翁游屏山分得水字 携琴入空山 修竹翠相倚 一曲千古心 泠泠寄流水 拂云卧白石 冥搜契玄理 有时采薪人 歌声隔林起 秋日过屏山庵 凄切抱叶蝉 问关栖树禽 入山本避喧 复爱聆此音 微飔动夕爽 薄云散秋阴 众籁阒以静 片月生东林 逐疟鬼 咄哉疟鬼何冥愚 沉魄犹滞江流居 孰云胄出高阳氏 而乃不肖如此欤 为妖常闯秋令动 作威又窃炎官馀 今年恣睢逞暴虐 十户九室闻嗟吁 人生一岁一寒暑 自有大疟缠其躯 翻手为凉覆手暖 笑尔祸福才须臾 痴儿騃女或汝怖 那能吓我烈丈夫 汝不...
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92、 天工开物 · 粹精
(明)宋应星
粹精第四卷 宋子曰 天生五穀以育民 美在其中 有黄裳之意焉 稻以糠爲甲 麥以麩爲衣 粟粱黍稷 毛羽隱然 播精而擇粹 其道寧終祕也 飲食而知味者 食不厭精 杵臼之利 萬民以濟 蓋取諸小過爲此者 豈非人貌而天者哉 攻稻擊禾風車石碾碓軋禾水碓臼篩皆具圖 凡稻刈穫之後 離藁取粒 束藁于手 而擊取者半 聚藁于場 而曳牛滾石以取者半 凡束手而擊者 受擊之物 或用木桶 或用石板 收穫之時 雨多霽少 田稻交溼 不可登場者 以木桶就田擊取 晴霽稻乾 則用石板甚便也 凡服牛曳石 滾壓場中 視人...
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93、 天工开物 · 甘嗜
(明)宋应星
甘嗜第六卷 宋子曰 氣至于芳 色至于靘 味至于甘 人之大欲存焉 芳而烈 靘而艷 甘而甜 則造物有尤異之思矣 世間作甘之味 作八産于草木 而飛蟲竭力爭衡 採取百花 釀成佳味 使草木無全功 孰主張是而頤養遍于天下哉 蔗種 凡甘蔗有二種 産繁閩廣間 他方合併 得其十一而已 似竹而大者 爲果蔗 截斷生噉 取汁適口 不可以造糖 似荻而小者 爲糖蔗 口噉卽棘傷唇 舌人不敢食 白霜紅砂 皆從此出 凡蔗古來中國 不知造糖 唐大曆間 西僧鄒和尚遊蜀中 遂寧始傳其法 今蜀中種盛 亦自西域漸來也...
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94、 齐民要术 · 序
(南北朝)贾思勰
史記 曰(一):「齊民無蓋藏 」如淳注曰:「齊 無貴賤 故謂之齊民者 若(二)今言平民(三)也 」 後魏高陽太守賈思勰撰 蓋神農為耒耜 以利天下;堯命四子「一」 敬授民時;舜命后稷 食(四)為政首;禹制土田 萬國作乂「二」;殷周之盛 詩書所述 要在安民 富而教之 管子 曰(五):「一農不耕 民有飢者;一女不織 民有寒者 」「倉廩實 知禮節;衣食足 知榮辱 」丈人曰(六):「四體不勤 五穀不分 孰為夫子 」傳曰(七):「人生在勤 勤則不匱 」古(八)語曰:「力能勝貧 謹能勝禍...
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96、 齐民要术 · 卷第七
(南北朝)贾思勰
貨殖第六十二塗甕第六十三造神麴并酒第六十四白醪麴(一)第六十五笨符本切麴并酒(二)第六十六法酒第六十七 (一)「白醪麴」 原作「白醪酒」 但卷中篇題作「白醪麴」 茲改使一致 (二)「并酒」二字 金抄、黃校、明抄、湖湘本均無 據卷中篇題加 貨殖第六十二(一) 范蠡曰(二):「計然「一」云:「旱則資車 水則資舟(三) 物之理也 」」 白圭曰(四)「二」:「趣時若猛獸鷙鳥之發 故曰:吾治生猶伊尹、呂尚之謀 孫吳用兵 商鞅行法「三」是也 」 漢書 曰(五):「秦漢之制 列侯、封君食...
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100、 重訂高郵王西樓先生野菜譜 明[1368-1644] 刻本
(明)王磐撰
版本书目史注:白口 四周单边 ...
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